崇祯二年一月，草原上格外的冷。
    金兵大营一片狼藉，大火烧了一天之后，现在已经灭了，成群的兀鹫盘旋在营地上空，见到哪里有死尸，就俯冲而下，拥上去大快朵颐。
    这些草原上的座山雕一到冬天就会躲到长城内避寒，滦河上游常常有大群座山雕游荡，吃北直隶各地的饿殍，如果办了进京证，也会吃宛平、大兴的路倒。
    镶黄旗被朕夜袭砍死砍伤无数人，具体多少，当时黑灯瞎火，视线也被帐篷、烟雾遮挡，看不真切，让士兵自行报功也不现实，把锦衣卫自己报的数字加起来，八旗已经被反复歼灭三次了。
    即使是朕自己也觉得至少杀了一千人，但那都是错觉，即使是平日练剑砍靶子，朕也不过砍出几百剑，此战能有一二百级就烧高香了。
    报功历来靠兵部吏员点验首级，就是因为空口无凭，所以在撤离otg2ntc=时，锦衣卫们多多少少都在腰上系着头颅，马鞍上也拴着首级，空着的手里也提着一两个。
    等第二天一点验，带到归化城内的首级拢共是三百四十二级，根据经验公式，此战至少杀伤了鞑子一千四到三千二，具体伤了多少不好说，即使朕致函盛京，黄太极也不会回答。
    尽管一开始镶黄旗的火药库就被炸了，营帐也大多损毁，终究是没能阵斩豪格，大阿哥天亮之后才在护军簇拥下出面，到营地周围收拢残兵，着实可惜。
    要是昨晚把这厮一箭射墙上，将来不知能省朕多少力气。
    不过镶黄旗再怎么骁勇，被打残十几个牛录之后，终究元气大伤，士气低靡，已经不堪再战，大阿哥从废墟里刨出不少辎重后，往东退了二十里，离开了归化城的哨骑侦查范围，也不知是还打算死缠烂打，或是直接罢兵还朝。
    大阿哥跑回辽东，多半不会有什么好下场，那些王公们少不得对黄太极父子发难，囫囵一个镶黄旗，被大阿哥留在归化城外等着摘林丹汗的桃子，居然不声不响就给打残了，还是被区区一百人打没了一个固山，丢人丢到蒙古国了。
    所以朕估计大阿哥不会善罢甘休，就此收兵，多半会堵在城东，伺机而动。
    归化城不过比关内的县城大点，虽号称“大板升”，也装不下多少人，存粮更是没多少，所以在林丹汗对决黄太极时，他并没有让所有人都退入归化，而是让一部分自行向西逃窜，进入青海、哈密一带，免得城中守军太多，被黄太极遮断城池内外后活活饿死。
    但开春之后，林丹汗势必要召集先前解散的各部，在河套一带放牧，也要匀出一部分牧民去种地，只要在城外驻守一支马步军，说不定还能抓两个包衣回去，将功赎罪。
    毕竟城里大多数蒙古人都是鱼腩，夜袭大阿哥，将镶黄旗几千小媳妇变成俏寡妇的“蒙古铁骑”就那一百人，先前被打个措手不及，是大阿哥大意了，只要之后做好防火防盗工作，几百人的奇兵是摸不进大营的。
    朕相信虎父无犬子，像黄太极那样的一代枭雄，家学渊源，爱新觉罗家各个都是能人啊。
    这辽东虽然大小就和北直隶相仿佛，却不知涌现出多少英雄豪杰，哈尔滨之虎多铎，十三岁就当了正白旗旗主，铁岭之龙多尔衮更是追封为清成宗，想配太庙。他们兄弟二人争夺权力时，号称翠绿帽子王的阿敏在沈阳崛起，以疾风怒涛之势席卷了半个朝鲜，造化弄人，若不是“长白山之熊”莽古尔泰与之纠缠不清，抢夺汗位，他们中的随便一人早就继承后金大统了。
    此外辽东的群雄中，还有代善和他的八个儿子——礼亲王八本枪，“复州四千户所一卫无胜此人者”的岳托，安乐州之虎德格类，仅用十年就征抚野人女真的“海西能人”杜度，都不是好相与之辈。
    主管关外情报的中村太郎不愧是倭人江浙湖汉北，这些鞑子的外号果然起得不同凡响。
    奴儿干都司将星云集，如果黄太极的宝贝儿子期末考试考成这样，回家铁定挨板子，黄太极好不容易把镶白旗从侄子杜度手里抢来，改为镶黄旗交与豪格，此番受挫，恐怕是要被反对天聪汗的王公们发难，夺回这半残的镶黄旗。
    当皇帝和当大汗还是有区别的，文官再怎么众正盈朝，终究不敢抢皇帝的兵权和皇位，但草原上的可汗却是兵强马壮者居之，如果黄太极手上只剩个正黄旗，那他的汗位差不多也就到头了，即使王公们不送他走，夷事局也会送的。
    朕和黄太极不同，在北京还有京营的十万大军，各地的卫所、营兵数以百万计，只要辽饷、夏粮秋税能收的上来，朱家的铁桶江山就能万万年，朕这皇帝可以一直当下去。
    饶是如此，夜袭中亲卫折损一小半，还是让朕心疼得肝颤。
    挑了两个没受什么伤的锦衣卫，把县城里最好的马交给他们之后，朕把他们打发去探查敌情，看看豪格到底走了没，如果走了就拿两桶一窝蜂到东边放掉，去去晦气。
    朕心疼自己的亲兵家丁啊，大明的卫所都烂了，营兵边军也烂了，军头打仗，全靠自家恩养的亲兵家人，说是中央集权制帝国，到了地方其实还是人身依附，层层分封那套，朕在欧洲见得多了。
    封建军事贵族也不是一无是处，只要能吃到空饷，能弄到土地，靠着节度一方，裂土分封，还是能养出一支精兵的，以敢战家丁为骨干，辅以卫所兵和欠饷的营兵，打打蒙古人和流寇倒是足够了，之后不管是吃军饷的差价，还是全部投入军队，积攒军功层层升迁，或是直接砸钱去打通关节，在太平年间都是好使的。
    这锦衣卫就是皇上的家丁，虽说也有酒囊饭袋，但朕亲自遴选的锦衣卫个个都是百里挑一的好手，损失一个都是大亏，这一口气死了二十个，重伤二十个，纵使皇上家底厚也禁不住这么败啊。
    好在朕略通医术、会计和巫术，通过清创和手术，将几名受了致命伤的锦衣卫从地府生死黄册上抢了出来，接着做法将这几条命诡寄到镶黄旗头上，不然折的人还要多。
    林丹汗第二天起了个大早，带着马奶酒、羊醪和其他好东西上门拜访，他对朕一行的态度已经恭谨了许多，一来朕打跑了镶黄旗，救了归化城，二来朕以区区一百人打崩了九千人的八旗兵，砍死了其中两三成，根本不是插汉部那些一触即溃的“蒙古铁骑”能比的。
    北元不像朝中那些文官，看不起武人和丘八，蒙古人对勇士还是相当尊重的。
    所以林丹汗不仅亲自来了，还带来了数匹生丝，朕还没反应过来，林丹汗就捧着其中叠好的一匹，恭恭敬敬的献给朕。
    这个朕是知道的，乃是疆藏一带，信奉藏传密宗之人会向客人献上这种名为哈达的丝带，朕在旅游广告里看到过，不过刘之纶连会员费都交不起，哪里办得起签证，负担出国旅费呢，所以也就是看看。
    “土蛇年正月，插汉部信男虎蹲兔献哈达于南朝国公。”
    朕赶忙伸出两手，捧过这丝带，挂到脖子上。
    林丹汗说的话是有讲究的，他这次没自称是林丹汗，因为以大汗之名，对大明的公爵低声下气，是灭自己威风，但以信士自居，献上颇有佛门意味的哈达，却能避开俗世规矩，表现自己的态度。
    毕竟插汉部和大明并无隶属关系，也非朝贡关系，朕这次是本着刘备帮孙权抵抗曹操的原则，帮插汉部揍黄太极，两方只是临时盟友关系。
    甚至朕一开始都不是来打仗的，只是番婆子想考察蒙古各部的虚实，调整边镇兵力和互市规模，朕只是来做生意外加刺探军情。
    “汝义弗胜本国司教者之义，我确云，弗克入天。”*
    这位脑子被驴踢了，改信红教的大汗一脸迷茫，完全没听懂朕引用的圣玛窦福音经文：“国公，您说的是？”
    朕只得用番婆子译的福音书解释道：“虚心的人有福了，天国是他们的。”
    “这是哪一教的经文，我怎么没听过？”
    朕指了指身边的锦衣卫：“此大秦景教，孤读了景教的经书之后，受到感化，这些家丁俱是西僧洗礼之后，懂了何为义，才如此骁勇善战。”
    林丹汗很是诧异，他就是不信黄教喇嘛歪嘴念经，才被红教的高僧鼓动，改信了宁玛派，众所周知，异端比异教徒更可恶，所以其他照旧信奉黄教的蒙古王公也就不和他来往了，虽说插汉部离心离德主要是大汗的人品和能力问题，但胡乱改宗也是蒙古分崩离析的一大原因。
    如果是往年，朕作为大明皇帝，看到蒙古碎成一地，各大部落高呼不同的佛号，拜着不同的罗汉菩萨相互圣战，当然是乐见其成，若有余力还要出兵拉偏架，帮着弱势一家揍优势一家。
    但女真崛起之后，分裂的蒙古各部若放着不管，很快就会被鞑子用和亲和征讨打成附庸。
    所以朕打算让林丹汗洗礼皈依，假意改信拜上帝教，从而弥合蒙古各部之间的嫌隙。
    对于大明要不要改宗一事，军机处一直持保留意见，尤其是刘之纶，对此相当抵触，但对于蒙古人来说，各位军机大臣就没什么感觉了。
    如果基督教是好东西，那朕这是教士下乡，帮助北虏改造社会，全盘西化。
    如果基督教是坏东西，那正好拿来毒害北元，省得年年来叩关，最好一路传到辽东去，让黄太极也给移鼠天天磕头，再休了他那三房姨太太，最后爱新觉罗家因为皇后不育，直接绝嗣，国帑全拿来供养修士，修建教堂。
    反正照现在发展下去，如果大明的长城和卫所不设法往西北扩张，等罗刹国的殖民队一来，他们都得改信正教，给莫斯科牧首磕头。
    为了防止出现这种情况，朕要把大明的耶稣会洋人都派到蒙古去，到时候公教和正教在西伯利亚打成一团，少说也能给大明争取到五十年。
    现在不急着传教，先把拜上帝教介绍给林丹汗，让他知道世界上有这么个东西就成了，等过一阵，朕把洋人的板甲、火铳都介绍给他，大汗估计要哭着喊着受洗皈依。
    耶稣会不是傻子，朕只肯开放有限的教区给北京正教会，他们已经极为不满，番婆子以全国改信胡大为威胁，才逼迫他们继续和朝廷合作，没带着奉教官员缙绅公然与朕决裂，但要他们帮着引入西法，却是万难，只能花重金去澳门请葡人的工匠，红夷炮的改进很是缓慢。
    这还是因为工部和兵仗局还有些底子，可以自行铸造大炮，才有谈判的筹码，如果耶稣会和蒙古人谈生意，多半是只给成品，不给工艺，教会每年从佛山买了大炮，经由陆路千里迢迢运到蒙古去，换取传教权力。
    见到林丹汗开始胡思乱想，朕摆摆手，打断了林丹汗的小算盘：“这事儿再说，孤奉命来见顺义王，不成想顺义王已经被大汗打跑了，孤不日就要回京城复命。若是过两天女真人复来，报复板升城的百姓，还请大汗多多照顾那些逃到关外的汉人才是。”
    林丹汗大骇：“国公，您这是要回去了？”
    “孤要回去复命，何况圣诞节要到了。”
    这位北元大汗满脸迷蒙：“圣诞节？”
    一位奉教的锦衣卫也好奇的问道：“圣诞不早过了吗？”
    朕“啪”地赏了他一个爆栗：“本朝的圣诞是皇上的生日，崇祯朝是二月六号，懂吗？”
    今年除夕都是在外头过的，生日可不能委屈了自己，何况番婆子肯定给朕准备了礼物，上一回的礼物是一整个北京正教会，撬走礼部一大块墙角，如今每月教民都上缴不少什一税，用来赈济京畿灾民，省得朕自己贴钱，今年也不知是什么好东西。