萧时选创立的微积分，最初是极不严密的，在逻辑和推导上都有漏洞。
    他说自己能用微积分计算十二平均律，也有些吹牛的成分。因为使用这种方法，不仅需要微积分和解析几何，还得深入研究机械波。
    这几年，中国的数学家们，一直在合力完善微积分。
    有的学者从动力学着手，有的学者从纯几何探索。关于无穷小的定义，同样困扰着他们。即便赵瀚亲自下场，说无限小量是极限为0的函数，依旧有数学家表示不服气。
    对于各种术语的命名，也让赵瀚看得脑壳疼。
    导数还没被正确定义，连续变量被称为“迁量”，迁量的导数叫做“迁数”。类似的术语出现特别多，再加上五花八门的符号，赵瀚没有时间去研究，如今的《数学学报》他已经看不懂了。
    “你好，萧掌院。”帕斯卡抱拳问候。
    萧时选身为钦天院的掌院，但极少参与行政工作，日常管理都扔给副院长。他甚至都没见过帕斯卡，疑惑道：“阁下是？”
    帕斯卡回答：“我的汉名叫鲍思科，中国话说得还不好，别人说得太快就听不懂。”
    “请坐吧，有什么事？”萧时选不喜欢浪费时间。
    帕斯卡拿出太监的手稿：“这是一位先生的成果，请萧掌院看看。”
    萧时选点头：“我会看的。”
    “我走了。”帕斯卡起身便走。
    萧时选没有觉得此人无礼，反而很对他的胃口，都是不喜欢客套和废话的。
    萧时选继续做着自己的研究，一直到中午吃饭，他才把这些手稿拿起来翻看。刚开始还没啥，看着看着，他就完全放下筷子，一口气读到半下午。
    当今的中国数学界，好多人都在完善微积分，王忠的这份手稿也是如此。
    王忠主要有两大成果：给出连续性与导数的恰当定义，提出序列和级数的正确概念。
    “叮叮当！”
    萧时选摇动桌上的铃铛，助手兼学生立即进门：“先生，有什么吩咐？”
    “咱们院是不是新来了一个姓鲍的番人？”萧时选问。
    助手说：“是的，叫鲍思科。”
    萧时选又问：“有没有一个叫王忠的？”
    助手仔细思索，最后摇头：“好像没有。”
    “把鲍思科叫来……算了，我自己过去。”萧时选拿起手稿出门。
    翌日。
    王忠被帕斯卡带去钦天院，他虽然在这里工作了十多年，但今天却显得异常紧张。
    进入内院，看到一群博士、硕士、学士和研究生，全都站在院子里不说话，王忠吓得脖子一缩，腰杆不由自主的弯下去。
    “啪啪啪啪！”
    萧时选带头鼓掌，余者也都鼓掌欢迎。
    汉字中的“抃”，就是鼓掌的意思，先秦时候便有听音乐而鼓掌的习惯。
    王忠哪里体会过这种待遇，他十二岁就在南京做太监，十七岁之后又一直做杂役。从来没人正眼瞧过他，有几次向人请教学问，迎来的却是冷嘲热讽。若非帕斯卡表现得好说话，他连帕斯卡也不敢请教。
    掌声响起的一瞬间，王忠浑身都轻飘飘的，走起路来仿佛踩在云朵上。
    周围的人虽然在鼓掌，但鄙视者有之，嫉妒者也有之。让他们给一个前朝太监鼓掌，更多是在给萧时选面子。
    当然，诚心鼓掌者也有，但数量并不是很多。
    萧时选上前拉着王忠的手：“我执掌钦天院至今，不料院内藏龙卧虎，一直到昨天才发现。等阁下的文章发表，我就奏请陛下，给你一个学士头衔。”
    “多……多谢掌院提携。”王忠激动得浑身哆嗦。
    萧时选又说：“你把自己的成果，都当众演算一遍。数学馆的同仁必须听，其他馆的同仁也可以听。”
    帕斯卡跟着进去，坐在人群当中，看着王忠演算学术成果。
    他喜欢这里，喜欢这种氛围。
    在法国那边，目前只有一个法兰西学术院。里面的院士以文学家为主，建院初衷只是为了研究、完善、推广法文。
    至于法国的科学家，都在家里闷头研究，想要交流只能靠通信，或者是阅读对方发表的论文。
    中国这里真好啊，许多科学家都聚在一起，随时随地都可以交流讨论。
    其实中国各省也有，并非全在南京，他们交流也靠通信。
    各地学校的老师，就有一些身兼两院职务。当朝长公主赵贞芳，虽然远在天津，而且不再做老师，但一直是钦天院硕士，每年都有学术论文发表。
    半个月之后，新一期《大同月报》出炉。
    王忠的事迹，赫然登上第二版新闻，并迅速成为南京的热议话题。
    一个前朝太监，竟也能做官当学士？
    简直闻所未闻！
    老百姓关注的焦点，是这个前朝太监，因为学术贡献巨大，获赐玄武湖边的一处小院。
    于是就有了这种鼓励孩子学习的话语：“乖儿啦，你可要好生读书，多用功学那个算术。太监算账算得好，万岁爷都赐了小宅子，你今后肯定能弄来大宅子！”
    与此同时，媒婆也开始登门。
    正经的闺阁少女，肯定不愿嫁给阉人，但带着孩子的寡妇愿意啊。
    王忠拥有官身，而且没有子女，寡妇嫁过去之后，不但生活有了着落，孩子也不会受虐待。
    接待了好几个媒婆，王忠被说得心动了，他也想家里有女人作伴，他也想为自家留下香火。
    终于，王忠问眼前的媒婆：“你说的这个袁氏，可愿让孩子改姓？”
    “改啊，肯定改！”媒婆笑道。
    “我本姓冯……”王忠突然收口，觉得没必要跟媒婆说这些，继续问道，“这袁氏把两子一女都带来，她的公婆愿意吗？”
    媒婆说道：“她本是江苏人，公婆早就染疫死了，丈夫也是瘟疫死的。后来改嫁给一个鳏夫，来到南京投亲戚，没过几年丈夫又死了。老婆子也不瞒王大人，街坊都说她克夫，改嫁都嫁不出去。可人家找先生算过，不是她命硬，是她两个丈夫福薄。这袁氏啊，做家务活是一把好手，儿女也都教得孝顺，娶回家里肯定和和美美。”
    “勤快就好，孝顺就好，呵呵。”王忠越听越满意。
    他不仅要有老婆了，而且还有三个孩子，贤妻在堂、儿女双全，这是以前想都不敢想的。
    命硬克夫？
    老子是太监，把大明朝都克没了，不照样活得好好的，谁还能比我的命更硬？
    掏出几十文赏钱，亲自把媒婆送出去，王忠的心情欢快雀跃。他不禁挺直了腰杆，常年卑躬屈膝，导致有些驼肩，此刻似乎连肩膀也变直了，笑着自言自语：“这新朝是真好啊，万岁爷也是好皇帝，咱也能堂堂正正做人了。”
    帕斯卡的宅子离他不远，王忠已经把这洋鬼子当朋友，兴冲冲的跑去分享心中喜悦。
    “王学士来啦，快请进！”开门的仆人，是另一个太监。
    前明留下的太监不少，许多都在各个衙门打杂，算是新朝给他们留一口饭吃。
    王忠认出了此人，拱手道：“张兄弟。”
    “不敢，不敢。”张姓太监腰杆更弯了，两只眼睛里写满羡慕和崇拜。
    这人专门去买了报纸，想知道王忠为啥能做官。结果除了文字报道，其他的内容如同天书，半点也看不懂，连嫉妒之心都生不出来。
    帕斯卡请王忠进去坐，桌上不再摆放《中国哲学与伦理》，而是放着一本《三字经》，外加一套《大同字典》。
    “鲍兄弟，我要讨老婆了。”王忠开心说道。
    帕斯卡问：“老婆是什么？”
    王忠解释：“老公是丈夫，老婆是妻子。”
    “哦，”帕斯卡恍然大悟，笑着说，“祝贺你。”
    王忠问道：“你不讨老婆吗？”
    帕斯卡回答：“女人很麻烦，会耽误我的时间。”
    王忠瞬间无语。
    帕斯卡突然说：“王，我在中国朋友不多，能请教你一些问题吗？”
    “你讲。”王忠说道。
    “在欧洲，世界是神创造的，男人是神用尘土造的。中国有这种传说吗？”帕斯卡问。
    王忠笑道：“前两年，陛下命令翰林院，编印了一本《华夏神话集》，鲍兄弟可以去买来看看。在我们这里啊，天地最初是混沌的，样子像个鸡蛋一样。混沌中孕育了大神盘古，他天生有一把斧子，就把混沌劈开了……”
    王忠连续讲了好几个神话故事，帕斯卡听得入神，并与西方神话相对比。
    大禹治水？诺亚方舟？
    为什么东西方神话，都有一场大洪水？
    帕斯卡敏锐的感觉到，欧洲和中国有着本质区别。西方人遇到洪水，是坐着船跑路苟活。而中国人遇到洪水，是齐心协力去制服它。
    这里的人，没有原罪，也不需要赎罪。
    “你们真的信仰天空和祖先吗？”帕斯卡说出疑惑。
    艾儒略在《中国哲学与伦理》中，说中国人对佛教和道教的信仰都是假的。中国人真正信仰的，只有天空和祖先。而天空，也不是抬头可见的天空，是孕育万物、掌控万物的类似神灵概念。只是类似神灵，又不是神灵，更像有了意识的宇宙。
    王忠笑道：“老天爷跟老祖宗，这可定要信啊。”
    帕斯卡若有所思。
    这货身为数学家和物理学家，来了中国之后，似乎想全心研究哲学，赵瀚知道了怕是要吐血。