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售后来了,关于于老师驳斥武则天的观点。

    售后来了,关于于老师驳斥武则天的观点。
    关于读者关心的武则天问题。
    有读者@我,说了于老师视频中,关于武则天的亚洲大战和武周天枢造谣的观点。
    我做出解释。
    咱可是保证售后的。
    首先,先说一个史学共识。
    武则天是女人,在封建社会中受到了歧视,封建王朝出于礼法,统治的需求,对她进行非常眼中贬损。
    主要有三个阶段。
    第一个阶段,李隆基时期,为了剔除武则天的影响,大规模的清算武则天的实力,他疯狂的丑化黑化武则天。
    第二个阶段,宋朝时期,儒家思想盛行,封建礼教不允许存在这样一个女子中的另类。
    第三个阶段,就是清朝,武则天已经被黑的不像样子了。
    那么,我就回应一下问题。
    1,亚洲大战不存在。
    黑血粉:
    亚洲大战是现代人的叫法,不是史学的叫法,指的是长寿二年,爆发的一些列战争的统称。
    比如,我把猫叫做,大白。
    这个,似乎不存在对错吧。
    2.没有证据表明四国进行了联军。
    黑血粉:
    没有史料表明联军了,但也没有史料表明没有联军。
    事实就是,在同一年,四国都对武周发动了战争。
    这里面有没有合谋,盟约,谁也不是当事人,人家也不会告诉我们,我无法给出肯定的答案,你也不能完全否定。
    我着重叙述的四国,进攻,同时,这个几个要素。
    3.战争规模没有200万。
    黑血粉:
    于老师拿出的史料是《资治通鉴》,司马光是什么人,懂得人都懂。
    那是把武则天往死里黑。
    能记载有这么一回事就不错了,你真以为他会节操满满,秉笔直书?
    那么司马光就不会疯狂的捧赵光义的臭脚了。
    古代,将军克扣士兵的战功比比皆是,你不会真以为司马光会给你全算上?
    3.战争只是村级规模,死人少的可怜。
    黑血粉:
    明朝还有一战死几个人的历史记载,史书不等于真相。
    武周要真是跟吐蕃,西突爵,东突爵,几个打村级别的战争。
    那么,武周的版图是怎么扩张的?
    如果打村级别的战争,几十个摔个跤,就能开疆拓土几百万平方公里,我想说,这真是战争史上的奇迹。
    他们的领地就这么不值钱吗?
    占领的城池都不要了?
    战略高度都放弃了?
    如果这几个势力真这么弱,那么不敢打吐蕃的李世民算什么?
    武周可是收复了吐蕃大片的领土。
    所以,只看史书,是看不出门道的。
    史书上没记载的,难道真的不存在?
    当然,武周的历史资料都被大面积的损毁,我们看不到更为真实的记载,可领土不会骗人吧。
    到底该采信那种说法,你们可以自己判断。
    4.武周天枢是政治工程,面子工程。
    黑血粉:
    本来就是啊!
    杨广的万国来朝不是吗?
    李世民的万国来朝不是吗?
    哪一个不是有这方面的需求?
    不都是让炎黄要傲立于东方,增加炎黄在世界上的影响力。
    本质就是装,就是狂,就是傲,就是告诉你,我牛逼,你惹不起,快点来称臣纳贡吧!
    难道古代邦交不是亮肌肉吗?
    难道非要打生打死,才能让被人低头吗?
    5.武周天枢是搜刮民脂民膏得来的。
    黑血粉:
    这又是采信的资治通鉴。
    司马光说的就是对的吗?
    那么为什么不采信当时的诗歌呢?
    因为觉得这是死吹武则天吗?
    好吧!
    怎们从另一个角度论证一下,看看这个说法到底靠不靠谱。
    武周天枢要用多少铜呢?
    天文数字!你可以自己算。
    你们可能不知道,炎黄是贫铜国。
    古代,铜是贵金属!
    贵到什么程度?
    贵到明朝都不敢用铜来铸造货币!
    为什么?
    因为用铜太多,就相当于用金币来铸造面值一分钱的货币一样,贵金属的价值超过了货币的面值。
    百姓和商人立刻会融化钱币,提炼出铜,用来套利。
    最后只会是王朝损失巨大。
    所以,明朝最后不得不采用银子作为结算货币。
    问题就来了。
    这么多的铜来造武周天枢,武周有吗?武周能吗?
    明朝都没有,更为久远的武周能开采积累这么多铜吗?
    武周难道要把货币,武器都融化了吗?
    如果这事武周搜刮而来,那么就不应该说:国之富莫如隋!
    而是应该说:国之富,莫如武周!
    显然,从经济学角度解释,司马光的这种说法,太过异想天开。
    估计是没有学过经济学,怪不得反对王安石变法,恐怕看都看不懂。
    .......
    最后,我想说。
    历史,没有真相!
    只有最接近真相。
    历史老师的观点,截然相反的多得是,就拿武则天到底有没有杀子女来说,就能分出两个阵营来。
    因为采信的史料不一样。
    有人觉得资治通鉴是胡说八道,因为司马光没有职业操守。
    有人也觉得资治通鉴是金玉良言,因为,毕竟是史书,没有别的史书记载了,你不信这个信什么?
    有人看历史,必须要史料,必须要记载的信史。
    有人看历史,则是喜欢看历史的脉络,社会的演进,经济的变迁,制度的更迭。
    从任何一个角度看过去,你看到的历史,都不一样。
    于老师在唐史的研究上有很深的造诣,我也参考了于老师很多观点,觉得受益匪浅。
    但,我不会盲目的认同所有老师的所有观点。
    我有自己的史学观,尤其是,我有自己的分析框架。
    当然,我也希望大家都能有自己的分析框架。
    历史,是用来借鉴的。
    历史,可能永远没有真相,毕竟谁也不可能穿越时光,回到过去,亲眼见证。
    这才是历史的魅力,一千个人眼中,有一千个历史的面貌。
    (本章完)


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