圣人并没有当场表态,不过,所有的臣工都知道,此事大概要这样决定了。
友好的不友好的臣工,在散朝时,都来安慰徐义几句:徐侯,只要在安西打出了火器的威力,火器还是朝廷的重宝。
意思就是说,只要你能在安西玩出花来,你还是圣人的亲近之臣。
至于说现在,就是你再受宠信,也要出外了······
朝会议事,最大的弊端就是传出去的速度太快了。
大朝会由于参与的官员品级限制在五品以上在京的所有官员,就导致了,无法对大朝会议事的内容保密。
这不,徐义跟崔涣才出了宫城,整个长安就已经开始流传了。
至于李光弼和薛嵩,更是参加了大朝会,这时候就跟在徐义的身后:“主公,怎么会是安西?”
李光弼倒无所谓,他也知道,作为武将,一直留在长安是没有任何升迁机会的,征战是一个武将的宿命。
李光弼还没有出外任职过,对于外出安西,李光弼倒是有点期盼。
可对于薛嵩来说,这是好不容易跟着徐义来长安了,这又要出去了,这才几年?好日子这就没了。
“薛将军,你觉得神策军还能留在长安吗?或者留在任何一个繁华的州府?”
“现在不是说神策军改变为受兵部节制,成为某一卫的军伍,而是火器的战力。如今地方军伍几乎不再采买火器了,火器作坊已经在朝堂普遍认为是鸡肋。”
“没有真正接受过火器作战训练的军卒,永远不知道火器到底有多大的威力。而现在的情是,必须由我们自己来证明。”
“怎样来证明?幽州还平卢?就奚部、契丹那些零碎,都不用神策军出兵,只要神策军到了幽州平卢,那些部落的首领就跑长安来诉苦了。”
“至于南边,除了剑南,可有征战的节度府?就是剑南,可能与北方相比?”
“不管是朔方、河东,还是陇右、河西,又有哪一个堪比安西北庭?能去四战之地,不正好是能验证我火器之威最恰当的去处吗?”
“薛将军,如今你已经是神策军的一员,不过,若是你有意留在长安,我倒是能帮你说一说······”
徐义所谋的,又岂是这点?
若薛嵩有意脱离,徐义也只能放手了。
“主公,末将就是问问,既然是神策军的人,那就终生属于神策军,这点老薛我还是清楚的。”
“也好,李兄,薛兄,细柳营那边,就靠你俩先去稳定了,可以给大家一个保证,不管是家眷留在长安,还是随军西行,该有的营生都少不了。”
徐义交代几句,便急匆匆的往家赶了。
自己的家里人基本上已经有准备了,徐义担心在朝会传出来以后,长公主和玉真公主的反应。
说实话,圣人未能在朝会上当场决定,徐义认为圣人是在考虑长公主和玉真公主的情绪,甚至还包括杨玉环。
自己好不容易才谋划到这个差事,真不能让这几个女人给搅和了······怎么都这时候了,自己的依仗,居然还是几个女人。
果然,在徐义到家后,长公主和玉真公主的仪仗都已经到了,而宫里也传来话,贵妃娘娘邀请崔颖进宫······
“娘亲,姨娘,这正是孩儿所期盼的。”
“这些年因为火器推广一事,朝堂的非议甚多······”
“谁爱说啥说啥,本宫倒想看看他们能怎样?”
玉真挺彪悍的。
“不是那么回事。火器推广一事受非议是一方面,而孩儿一直留在长安,没有战功难得升迁是另外一个原因。”
“娘亲,姨娘,对于今日朝堂议定的,孩儿以为不能不做表示。本来孩儿是想讨要些应付款项的,结果成了这样。”
徐义这话刚落,玉真又准备接茬了。倒是长公主拦了一下。
徐义做事,一般来说都是谋定而动,长公主拦下了玉真打断徐义继续的话头。
“娘亲,姨娘,这些年不管是孩儿的封地,还是二老的封地,都尝试种植棉花了,可不管是虫害,还是旱涝的无法判断,都出现了不同程度的减产,导致种植棉花的兴致越发没了。”
“可从这有限的棉织物销售来看,棉花以及棉产品绝对是受欢迎,受喜爱的物事。”
“棉花喜欢日照时间长、昼夜温差大、干旱少雨的环境,而安西一带正好符合这样的条件。而安西地广人稀,有大量的无主之地,具备大量种植棉花的基础。”
“若是在大盛朝内陆,奴役本朝子民,那是违反大盛法令的,可在安西,只要孩儿手里有兵,就有源源不断的奴隶可供驱使。”
对于不同的人,借用不同的理由,徐义的这点智慧,就是崔涣也在用心学。
圣人、朝臣,是欲擒故纵,薛嵩、李光弼是战功形势,而对于玉真公主和长公主,则是诱之以利。
不同的人,不同的借口,目的都是在说服,效果也是相当的。
“孩儿不想给圣人找麻烦,这样的结果,孩儿能接受。不过,孩儿还是希望有些条件需要跟圣人提一提。”
“一个是,火器作坊在细柳营军城撤出后,希望能留下那片地,以筹建棉花棉织物的作坊。”
“第二,是希望圣人能恩准孩儿在安西继续制造火器,以证明火器之威力。”
“第三,希望在神策军转战安西时,朝廷能多少给些钱粮。大部队转移,耗费很大,细柳营军城的结余不足以满足神策军整体转战安西。”
“颍娘,你进宫后也如是说,就是内务府想参与棉织物作坊也可以······”
虽然这样的结果,是徐义和崔涣设计好的,可如果一点条件不提,就这样接受了,反倒不好。
就以徐义跟贵妃娘娘的渊源,长公主的义子,以及玉真公主财源地,徐义这边若没有任何要求和条件,绝对会惹人怀疑。
至于说在提出条件后接受,那是替圣人分忧的表现,还能体现徐义不是那种有依仗就为所欲为的作风。
这都是和崔涣在商讨时考虑到的。
并且,徐义和崔涣认为,这样的条件,圣人肯定会答应,甚至还会在这些条件上,增加一些优惠的内容。
第二三九章 得偿所愿
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