“我与你再说说这构建元神之事!”
李鸿儒二度没入眼,李靖也只能发出一声感慨。
他向来挑剔,候尚书看不上,徐茂功也是挑挑拣拣,苏烈更是跟随他十余年,看着成长。
李鸿儒被剔除掉就不意外了。
但李鸿儒确实有两把刷子。
源于针对汗国大战时的功绩就是证明。
能与杨荷斗法,能加入铁将团冲杀,更是在元神演法中击溃他。
这是文武双全的好料子。
他最初可惜李鸿儒品性散漫,难于在军区中发展。
待得难寻传承对象,李鸿儒又击败他元神演法中的分身,李靖一时又动了心。
排除心性,李鸿儒修行慢了一些,这小伙子其他地方都不错。
但李鸿儒推荐的人选很有理。
苏烈不错,直接在他犹豫的心思上推了一把。
既是收了苏烈做徒弟,接受徐茂功就不难了。
徐茂功也是难得的文武之才,只是文偏弱武偏强。
军区中若要找出胜出徐茂功者,人选确实相当少。
他在不满意中最终敲定了徐茂功。
苏烈难于传承文法,徐茂功则没多大问题。
一武一文,他能齐齐传承得干干净净,让自己后继有人,更能护卫大唐。
如同他当初介绍元神之说时提及的文武双元神,若是分开修炼,他很可能便是大唐任何一科的第一人。
收两个传承者没问题。
观念发生改变,李靖沉闷已久的心情顿时坦然了开来。
对于李鸿儒这个有缘无分的推荐者,他也再三叙说着自己的心得与体会。
“你提及的《脉经》确实很有意思,如果不介意,能不能完整与我叙说一番。”
徐茂功构建《脉经》,思想独特,更是独辟蹊径,在凝聚文武元神之路。
这让李靖有着某种感悟,更是觉察出了与自己修行的不同。
他所注重的阴阳结合,形成文武双元神,但在徐茂功那儿则成了硬生生的一体化元神。
但徐茂功这种一体化元神似乎诸多难处,修行困难重重。
如果没什么意外,徐茂功想找个传承者的难度比他大多了。
“没问题”李鸿儒笑道:“那册《脉经》就在我家,我这就过去取来。”
徐茂功都要成为李靖的传承者了,师生相互交流就很常见。
若李靖需要《脉经》,徐茂功必然会齐齐吐出来。
李鸿儒顿时一番小跑出去,又将《脉经》携了跑回来。
“您有什么不懂的地方就问我,我对《脉经》还是有几分心得的!”李鸿儒道。
他这倒不是什么夸口,而是真有这个本事。
徐茂功这册脉经移经易位,没点特殊的能耐还真难修成。
除了徐茂功,此时应该就属他修行进度最高了。
“好”李靖摸着胡子笑道。
闻道有先后,术业有专攻。
他初看之下,确实可能没李鸿儒这种修行过的人精通。
只是他年大见识广,又皆具文武双修的实力,或许能看出一些瑕疵之处,也能给出某些建议。
李鸿儒若是不能走他的路,走徐茂功这条路似乎也不错。
但隐隐之间,李靖也觉察到徐茂功的《脉经》缺失了某样内容,难于做修行。
李靖将手放在《脉经》上,翻看着这个迷恋自己修行的崇拜者所创建的功法。
《脉经》最初的功能只是移动经脉,避免被对方在短距离内擒拿。
但逐步的推进,也过渡到体内经脉和窍穴的移位。
而大成之时,更是具备万般变化由心,让元神适应到身体的需求。
李靖不断观看,也不时做推衍,又问上李鸿儒两句。
愈加观看之下,李靖愈是惊讶。
除了正常人没办法练成,徐茂功这本书简直堪称完美。
“正常之人如何能练成这等功法!”
李靖喃喃发声。
《脉经》中充满了徐茂功的构思和天马行空的想象,但从理论上推衍,又属于正确。
但身为功法创建者,徐茂功自己也没练成。
若徐茂功有《脉经》上这等本事,只要稍做衍生,那就是了不得的本领,完全无需来跟随他修行。
通篇观看,李靖也很清楚《脉经》的缺陷。
不管徐茂功如何修行,大概率会卡在这半桶水的位置,再也上去不得。
正常人没法在体内提前构建元神的躯壳。
这让迈入元神境蜕变时,缺乏躯壳的支撑与保护,元神一体化有大概率失败,难以迈入《脉经》后续修行。
这几乎是一种悖论的修行。
只有微小的几率可以形成这类条件。
这种秘籍修行成功的概率太低太低,并不适合作为传承。
而徐茂功自己则是元神有成之后才可能创建这种功法,没可能在未成就元神前就有这种见识。
这让徐茂功也没了修行脉经大成的条件。
李靖只是观看一遍,又做了推衍,顿时就觉察出了《脉经》修行的难处。
“道生一,一生二,二生三,三生万物,他这是走了二生三的路,让元神具备诸般妙用。”
修行有文武分科,诸多人或修文,或修武,这便是一。
而他自自身修行是文武并进,这便是二。
待到徐茂功《脉经》之时,便走向了三。
“除非在文武并行的前提下,又将释家融合进来,方才可能有这个三,可能去凝聚元神的躯壳。”
“释家构建的舍利子,便是一层厚厚的壳。”
李靖指着《脉经》,开始叙说其中的诸多注意之处。
当前大唐文武修行者有成的大人物尚少,更无须说融合释家的威能。
“两点力量的构建只能并行,生成如文武双元神一样的存在,而三点力量的构建则能稳定,化成一体。”
李靖用毛笔在纸张上涂画。
一者力量为文,一者力量为武,而一者力量为释家的佛性力量。
两种力量可以并行,三种力量则会构建成一体,属于三位一体现象。
这如同两线平行,三线交叉化成三角形一样。
在修炼之中,也存在这种三角定理。
“为什么只能融合释家,我们不能融合道家吗?”李鸿儒皱眉道。
“道家”李靖呵呵一笑才道:“道家就是儒家衍生的一种特殊学派,与儒家你中有我,我中有你,究其源头几乎没什么区分,哪来的特殊力量。”
李靖的话让李鸿儒顿时醒悟。
他体内只有儒家的文气,气血之力,又掺杂妖力和释家佛法力量。
可李鸿儒从来没在体内见过道家的力量。
而修行的《抱朴子》《人仙长生经》《雷函天书》明明又属于道家学说。
李鸿儒更是发觉诸如《周易》《紫微斗数》《五行占经》《奇门遁甲》都属于学堂修行的儒文经典。
这让李鸿儒一时都有着混淆,感觉这些占卜算命的术文如何混入到儒家文学之中。
但若是道家源于儒家,这就让他理解了开来。
“倘若我们想修行《脉经》,在文武并行的前提下,再引入佛经的力量,才可能让体内形成修行《脉经》的基本条件,但这会较之文武修行更为苛刻,难有多少人可以三系同修大成入元神!”
一个学科的修行足以耗费大多人一辈子。
而两个学科的修行则只有少数天才才能成功。
至于三个学科,李靖觉得难度未免也太大了。
尤其是大唐这种儒家的国度,想寻到正统佛法修行的难度也极大。
《脉经》尽管高大上,更是理念不凡,但超出了正常人所能学的条件。
“他创建《脉经》的修炼路线应该是借鉴了妖族大修炼者的功法”李靖点评道:“不知你有没有听过妖族的《八九玄功》。”
“《八九玄功》?”
“这是妖族的顶级功法,修炼有成可移经脉动血肉,衍化万千之物,更是诸邪难侵,还有肉身金刚不坏长生之效。”
李靖说的兴起,一时也引申到了一些上古大妖的身上。
顶级的功法,也只有顶级的妖才能修行有成。
练就《八九玄功》的妖屈指可数。
阴数最大为八,阳数最大为九,八九相乘即为最大之数。
《八九玄功》取尽了极致,修行难度亦是大到出奇,至今修行大成者不过一掌之数。
“《八九玄功》虽为妖族功法,但莫名其妙也混进去了一个人。”
待得谈完猿王洪,李靖也兴致勃勃谈起了另外一个人。
“他至今尚存,还凝练了洞天福地的秘境,在那灌江口……”
“您懂的真多,连这些仙神和古妖都了解”李鸿儒诧舌道:“这些隐秘可真是了不得呢。”
“哈哈哈,只是略懂一些,等等,我为何懂这些东西?”
李靖刚刚一谦,随即就是眉头一紧,脸上有着一丝异色。
第三百二十四章 元神一体化(扶风啊万赏加更
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