今日是大年初一，对于唐家来说，也是一个大日子，唐家一共有七个儿子，唐观最小，还在家中，其他的六个儿子，都在各地做官，只有在过年的时候，才回来省亲。
    其中有几个，是见过孙氏的，知道唐俭续弦娶了一位夫人，但也有是没见过孙氏的。而且过年的时候人多，八竿子打不着的亲戚也会登门，李牧担心孙氏会被人看轻，所以他才又来一趟，就是为了给孙氏装场面。好歹他现在也是朝堂上的一个人物，就算有人心里腹诽，也绝不敢在他面前表现出来。他为了孙氏，撞破大理寺墙，怒而杀人的事情，现在还在坊间流传呢，谁不要命了敢惹他。
    还好，唐家没有那么不识相的人，李牧面无表情地陪着吃了顿饭，大多都是捧着他的，没有听见刺耳的话，席间也没有几个人找他说话，大概是因为地位相差太多，不知道说什么好吧。
    李牧也乐的清闲，看着孙氏红光满面，他也替她高兴。
    这其实是一个命运坎坷的妇人，家人因边境的连年征战，都已经惨死了。嫁了一个军汉，也死在了战事之中，唯一的儿子，还是捡来的，无依无靠，不敢坦白。
    如今嫁给了唐俭，还好这个老家伙，算是一个正人君子，而且李牧如今青云直上，如日中天，也算有所指望，苦熬了三十多年，终于算是过上了好日子了。
    自打知道孙氏不是自己的“亲妈”，李牧对孙氏的感情经过了很复杂的变化。其中很多的原因，也并非是因为孙氏，而是源自于他自己的悲观，他很渴望有一个完整的家庭，然而两世为人，这个小小的愿望都做不到，所以他现在非常看重自己的家庭，他不想让自己的小孩，再重蹈覆辙。
    从莒国公府离开，白巧巧和李知恩见李牧的脸色不太好，都有些不敢说话。李牧靠在白巧巧的怀里，紧紧地抱着她，什么也没说，就这样一直回到了家里。
    等到他从马车上下来，便又恢复了平时意气风发的模样，张罗着叫王鸥过来一起吃火锅。但白巧巧和李知恩却知道，自家的夫君，心里头有苦，只是他不想说罢了。
    ……
    过年，李牧给自己放了三天假。初一到初三，但他也没闲着，马球赛的事儿，擂台的事儿，他一直在处理，慈幼局那边，他也在初二送去了新年大礼包，吃的，用的，给每个孩子都准备了一份儿。但他没有露面，只是让二狗去了一趟，因为他不想像前世他遇到的好心人一样，送个书包拍三十张照片，拍完了上车就走了。虽然说这也是慈善，但对孩子的心里来说，并不是一个好的体验。
    程家经营马场，已经有了一些心得。马球赛是在马场的基础上发展出来的，规则已经定了，其他的经营方面，没有什么大闪失。李牧能做的也就是在细节上提醒一下，实际上起不到多大的作用了。
    倒是擂台赛这边，李牧看了一场就发现了很多问题。
    在独孤九的脑袋里，擂台赛最大的作用，就是给他找一个对手。其次的作用，才是为锦衣卫招人。他不会去想找个擂台赛有没有人看，只要能决出一个胜者跟他比试，他就很高兴了。但李牧已经养成了惯性的思维，如果他做一件事，没有人关注，他就会很难受。若这件事还不赚钱，那就难受加难受，因此，情况必须得改。
    于是初二一大早，李牧就带着唐观来到擂台这边。他先询问了一下这次参赛的武林人士的门庭，得知了一个让他非常惊奇的事情。在李牧询问出身何门何派的时候，很多人都是一脸懵逼，搞得李牧也是一脸懵逼，细细询问才知道，原来在这个时代，还没有门派这一说。这一点，跟他参与《大唐群侠传》的时候，收集到的资料大有出入。
    这让李牧产生了很大的兴趣，拉上独孤九研究了一番之后，才彻底搞清楚这个事儿。
    原来在初唐的时候，习武之人，与其说是按门派分，还不如说是按“思想”分。这与武功的诞生有直接的关系，武功的本质，是人对自身潜力的开发。而人对自身的了解，是懵懂无知的。这个开发的过程，需要一定的想象力。就如同内功的运行，谁也不知道从哪个穴道开始到哪个学到终止是利益最大化的，只能去试，而怎么试验，是思想决定的。
    中国的历史沿革，思想迸发的时期，是“百花争鸣”的时代。这个时期的“门派”，如，儒家，法家，道家，兵家等等，都有各自的武人，他们的功夫，都是根据自己所坚信的思想试验出来的，这也是最开始的门派的雏形。
    而随着罢黜百家，独尊儒术之后，各家没落。这样的门派也消失于历史的长河，随着魏晋之时，佛教传入中土。中国的大地上，基本形成了以“儒释道”三者为思想为雏形的门派区分。
    但是这个区分，只在思想上。大意就是，你的功夫，是根据哪一种思想想象出来的。
    例如，孙思邈给李牧的《太玄经》，这就是一个典型的道家武功。
    而起源于北魏，兴盛于隋末的少林寺镇寺之宝，达摩祖师留下的《洗髓经》、《易筋经》，则是典型的以佛家思想创立的武功。
    这些功夫，虽然创立时候的思想不同，但究其根本，都是开发人体潜能的办法，殊途同归，都是一样的效果。
    这个时期武功的传授，开宗立派者少。大多数还是父传子，或者像孙思邈给李牧《太玄经》这样，寻一个有缘人。而为何这样做，一来是敝履自珍，其二也是因为，这些武功都是创立者一拍脑袋想出来的。可能适合他自己，却不一定广泛适用，教别人也教不会。所以现在江湖上的各路高手，基本上师出同门的还是少。
    少林寺如今的名头也不响亮，因为少林的武功广泛性有了，但是因为太广泛，威力就很一般。练了之后，也不比军中的校尉高多少。真正少林的高端武功，则掌握在“少林三十六房”手里，这三十六房，每一房有自己的一门绝技，是不会轻易传授的。各房之间，纷争也是不断，与后世李牧看的电视剧里头的少林寺，还有很大的区别。
    因此，江湖上门派很少，大家都是野路子，所以在李牧问出身何门何派的时候，大家都有点发懵。
    这样不行啊！
    李牧搞清楚了问题所在，有点犯愁。他犹记得，他十几岁沉迷武侠小说的时候，其中最吸引他的一个点就是两个高手过招之前，先各报家门。
    “在下西门吹雪，剑长三尺三分——”听起来是多么的帅气啊。
    必须得有所改变了。
    初二傍晚，结束当日比试之后，李牧把独孤九和唐观，还有次日要比试的高手们，叫到了一旁。
    “你叫啥名，家乡何处？”
    “在下岳平，祖籍蜀州。”
    “附近可有什么名山大川？”
    “有、有一座青城山。”
    “很好，你记住，你就是青城派的了，明天上场的时候，别忘了自报家门。”
    岳平懵了，道：“侯爷，青城山上啥也没有，只能打柴，这不是扯谎么？”
    “这是为了炒作，说了你也不懂，你就这么说就行了。另外，你习武到现在，做没做过点值得称道的事情啊？”
    岳平想了想，道：“为了抢水源的事情，曾与邻村发生争斗，在下仗着学了几年功夫，以一挡六，胜了他们。”
    李牧点点头，对旁边的唐观道：“写上，青城派岳平，因恶匪占据水源，为相邻打抱不平，一人一剑，独闯匪寨。力战匪徒三十余，大胜而归。”
    唐观刷刷地写在纸上，把岳平给臊得满脸通红，连声道：“侯爷万万不可啊，在下没有那样的功夫。在下以一敌六，也是仗着手里头有兵刃，对手没有兵刃的优势，若是单打独斗，能敌两人就算多了，独闯匪寨实在是不敢当，也做不到啊！”
    “用得着你做到么？老子是为了卖票！别废话，拿去背熟了，别谁一旦问起露馅了，下一个！”
    “你怎么没头发？”
    “回侯爷的话，俺从小就不长头发。”
    “不长头发啊……行，你是少林的了，记住你是少林俗家弟子，你的师父曾帮助大唐义军打败王世充。”
    “可是俺不认识哪个是王世充啊？”
    “用不着你认识！”
    李牧手把手地教给唐观套路，唐观不愧是李牧的第一抢手，没多大一会儿，就掌握了此中诀窍。
    有念过几天书的，被他取名为夺命书生。有使大刀的，被他取名神刀无敌。光听名字，这里的高手都是以一当百的，厉不厉害不知道噱头是足足的了。
    李牧见独孤九在旁边不出声，以为他不高兴了，凑过来问道：“怎么，对大哥的安排不满意了？”
    独孤九摇了摇头，道：“大哥，我在想，我应该算是哪个门派的。我有很多位老师，我也不知道我应该算是哪个门派的了。”
    李牧笑道：“这是为了找噱头，买门票而已，什么门派不门派的，你要是喜欢，自己建个门派，就叫独孤九剑如何？”