第一百四十九章  昆图的法会
    范广将眼上的黑布紧紧。
    这是治疗雪盲症的。
    因为冰雪虽然已经融化了不少，虽然给了范广一些好处，比如明军更适应这些比较温暖的温度。
    毕竟，如果更早一点，天地倒是冻的很结实，但是人是承受不了的。
    且不说寒冷什么的。
    单单说，在高原之上，水不能煮沸，也就是所有食物都不能煮熟，所有人都只能吃干粮，饮冷水。
    如果再冰天雪地，这种情况之下，人大量失去温度，下场是什么样子，就不用说了。
    当然了，温度给大军带来好处之外，也有一些坏处。
    比如说，因为雪开始融化了，就会破坏了冰雪的原来的结构，会引起雪崩。
    这个时节，正是雪崩的高发期。
    不过幸好，这一条青藏天路，虽然也会过几个山口，但是大体上，都是在一望无际的旷野之中，持续的向南行军。
    只是而今的卫藏的变化非常大，区区一年之间。整个卫藏地区，掀起了翻天覆地的变化。
    昆图对西藏的征服很顺利。
    因为双方对立几乎到了不可调和。
    或许是可以调和的。但是在昆图带着大军进入西藏之后，就不可调和了。
    原因很简单，那就是谁都以为昆图是对方叫过来的。每一个人都恐惧于昆图的大军。所以纷纷向昆图抛来的橄榄枝。
    出更高的价钱，企图将昆图拉拢过去。
    而很多时候是没有秘密的。
    当双方都知道对方企图用大价钱收买昆图，消灭自己的时候，任何妥协都不可能进行下去了。
    昆图反而是激化双方矛盾的导火索。
    竹帕朗氏父子之间的矛盾，或者说是竹帕朗氏与仁蚌巴家族的矛盾，顿时激发起来。
    双方一方面想要收买昆图，一边想要消灭对方，在大敌之前，反而彼此发生了军事冲突。
    要知道之前，双方虽然剑拔弩张，但是更限于政治方面的。在军事上的冲突还是挺克制的，但是一旦打起来。
    就收不手了。
    现任阐化王就这样被自己的儿子，或者说妻族给杀了，格鲁派作为失败者，只能灰溜溜的逃走。
    不过西藏的自然环境在这里放着。
    从西藏地图上就可以看出来，西藏是分割在不同地块之间，在这个时代，彼此之间的交通是非常困难的。
    仁蚌巴家族，想要赶尽杀绝却是不容易的。
    这个时候昆图下场了。
    他首先要做的是事情，就是将仁蚌巴家族给干掉，于是乎以竹帕为根基的，朗氏政权彻底倒台了。
    之前仁蚌巴家族，还想整合竹帕的军力与昆图一战。
    只是藏兵的战斗力，实在是不入和硕特部的眼。
    要知道，和硕特部的前身乃是科尔沁部分出来的，是北元正统嫡系后裔，在战斗力上也是相当可以的，之前鞑靼与瓦刺抗衡的主力，有一部分都是来自科尔沁部。
    这战斗力，也是要比较的。
    与明军铁骑相比。
    和硕特部的实力有些弱。
    与瓦刺本部精锐相比，和硕特部也是有不如之处。但是与藏地的士卒相比，却实现想怎么捏就怎捏的。
    藏地士卒的装备比之和硕特部就差了好些，更不要说和硕特部虽然凄惨的从科尔沁到了西域，但是到了西域之后，东征西讨，也是胜多败少。
    和硕特部的士卒不敢说百战成钢，也是得胜之师。但是竹帕政权的军队，且不说他们多少年没有打过仗了，所有战斗经验都是在内部争斗之中取得的。
    再加上刚刚打了一场大战，还没有恢复过来，就被和硕特部给横扫了。
    这是去年的事情了。
    昆图也知道，马上得天下，不可马上治天下。
    他首先是取得了葛举派的藏传佛教的谅解，想想也会谅解，如果他们不谅解，昆图就要找其他佛教了。
    甚至如何昆图首先想让格鲁派谅解，格鲁派也会过来的。
    不管怎么说，任何一个教派都不可能抵挡世俗势力的刀枪，毕竟这个世界是物质的。
    于是乎，昆图与葛举派一拍即合。
    双方的联合巩固了彼此在西藏的权威。
    于是乎昆图被尊为护教法王，藏地所有俗事都由昆图来处置，至于关于神佛的事情，就有葛举派来处置。
    而昆图与葛举派的联合，还是开始。
    接下来几个月的时间，昆图或派使者，或派军队，将西藏各路诸侯都压服下来。
    接下来，昆图决定离开了竹帕。
    无他，竹帕这一块地盘上，葛举派还有仁蚌巴家族乃至朗氏家族的影响都太深了，不是一时半会儿能够清除的。
    除非他下狠手，将这里的人全部杀了。
    但是在高原之上，人丁是很宝贵的财富。
    于是乎，昆图就决定迁都，他要确立统治西藏的中心，就不在竹帕，而是大昭寺，或者惹萨，也就是未来的拉萨。
    首先大昭寺是西藏所有佛教的圣地，因为他是唯一在吐蕃全盛时期留下来的佛教寺庙。后世闻名天下的布达拉宫，此刻还是大昭寺的一部分。
    而且因为多年失修，早就成样子了。
    而此刻，昆图就看重了这里，准备在大昭寺召开法会，让全西藏都承认他这个护教法王，如果不承认，自然是顺我者昌，逆我者亡。
    另外葛举派掌控大昭寺，成为西藏百姓的精神领袖。
    而昆图，就在选择在附近修建一座宫殿，作为和硕特部的中心。
    他选中的就是这座布达拉宫。准备在原址上重新修建。当然了，修整布达拉宫，是一个工程浩大的事情。
    尤其是在西藏这个地方，生产力并不发达，更是一件兴师动众的事情。
    而今昆图仅仅是有一个构想而已。
    昆图的重心还是在法会之上，只能在法会上令西藏各教派承认他是护教法王。那么昆图对西藏的征服，也就圆满的划上一个句号。
    就能安心的提防明军的进攻了。
    至于明军会不会来攻？
    昆图只是想了想，就放下了。
    因为他知道从青藏高原上面的道路到底有多难走。
    故而昆图不怕明军过来，即便过来之后，也可以以逸待劳，一举击破之。
    他更担心是西藏内部不服，有人勾连明朝，那就不好办了。很快他就得到了一个消息，那就是格鲁派并没有来参加这一次法会的意思。
    昆图大怒，纷纷下去说道：“在法会之后，选万余部众，跟着我走一趟。”
    至于去做什么的，昆图不用说，下面的人自然明白，对于昆图来说，他更习惯暴力征服的那一套。
    先大杀一方，怕死的自然臣服了，因为不怕死的人都死光了。
    也是他们在西藏没有站稳脚跟，否则他也不会容许葛举派分享权力。
    虽然昆图也是信喇嘛教的，但是信喇嘛教是一回事，允许喇嘛与他分享权力又是另外一件事情了。
    在昆图忙着大昭寺法会的时候，格鲁派也没有闲着。
    此刻格鲁派一位高僧已经到了明军军中了。
    无他，这为格鲁派的高僧，固然是高僧，但是他也是锦衣卫出身。
    是锦衣卫每年花上几十万两的成果之一。
    此刻却见他大口吃肉，大口喝酒，没有一点喇嘛的样子，虽然有些喇嘛教规很松，但是格鲁派号称新教，他们在戒律上还是很严苛的。
    当然了，不是不能吃肉，而是不能吃荤，也就是带有强烈刺激的调料。对此这位锦衣卫很不习惯，如果让你吃肉，不放酱料，不放孜然，那么这肉其实也没有什么好吃的地方。只有在这里他才能恢复自己的身份。
    一个大明军人。