“阿娘，我还小啊。”
    宋朝天圣令规定法定婚龄，男孩子十五岁，女孩子十三岁便可以结婚。是虚岁！十三岁乃是十二岁，十一周岁，上小学六年级或初一的年龄！
    随着耕地越来越紧张，加上厚嫁厚娶的风俗，逼得许多人口稠密的地区，将婚龄往后推，如刘梁村，一般女孩子到了十七八岁，男孩子接近二十岁，才开始谈婚论嫁，也有更早的，还有不少更迟的，甚至有穷人家将自家的女儿雇给大户人家做几年小妾，再将其出嫁。
    刘昌郝年龄确实小了一点。
    二妈说：“你不小了，你娘娘身体不好，家里事多，须找一个娘子。”
    其实是谢四娘的意思，随着契单增加，家里经济不会有问题了，她的病到了冬天又开始发作，让她担心自己说不行就不行，便托刘昌郝二妈打听，至少得找一个门当户对，长相不能太差的女孩子，刘昌郝二妈很快在黄村寻到一个叫娟娟的女孩子，各方面还行，故让二妈劝了好几天，直到昨天，人家才答应下来。
    刘昌郝呆了一会，说：“我去看看。”
    这是必须的，万一不中意呢。
    或者万一中了意，顶多提前啪啪了……
    上完坟，几家人回来，刘梁村许多人却在翘首期盼，明天各个保丁要回来了，心态真的不好，就不想想刘四根与梁永正两家联亲，会有什么后果？
    第二天上午大伙陆续回来，秦父他们也回来了，但走在前面的是韩大虎。
    “昌郝，我替我们村谢过。”
    他人虽在教场，能听到乡里的一些消息，他在棘岭寨娶的荆二娘也在作坊里上工。实际他家拿钱并不多，以前请男工，他大儿子才十四岁，不好意思来混工钱，只有他一个人断断续续地来做活。临了，刘昌郝多给了钱，韩大虎硬是不要。这次请女工，他有一个女儿，才八九岁大呢，如何来上工，还是一个人来上工。
    不过相对来说，他家在棘岭寨算是条件稍好的，与保正钱无关，而是渐渐对这一带地形熟悉后，敢去岗陵深处打猎，加上箭法好，生活条件才稍稍改善。
    但他是一个比较热心的人，当初棘岭寨收留了他，还有当年他被县里关进了大牢，刘昌郝祖母鲁氏救了一把急，村子里帮了不小的忙，只是棘岭寨更穷，经济上出力不大罢了，所以他对棘岭寨各家各户的事也比较上心。
    故刘昌郝称他为阳光版郭解。
    刘昌郝前面请男工，后面请女工，不敢说从此过上好日子，至少许多人家，今明两年不为饱发愁，甚至能逐渐解决“温”的问题。
    “韩叔父，勿用客气，各取所需。”
    “秦瓦匠呢？”
    “在修引水渠。”
    “我们一道过去。”
    大伙正在修引水渠，还有一小段，不过修完了，后面还有更漫长的灌水渠，有的忙，正月都未必能闲下来。唯独的好处，刘昌郝将这片山一起买了下来，想怎么修就怎么修。
    刘昌郝将秦瓦匠叫来，韩大虎说：“秦瓦匠，你阿父受杖，乃我之过。”
    “与你无关。”
    那么多人呢，韩大虎不可能天天只盯着刘昌郝家七名客户。
    “你心中不平，然重打，必受官司，轻打，于事无补。前几日，梁永正向你阿父赔礼，又找到我，欲赔你十贯钱，化解此事。”
    “我短此十贯钱！”秦瓦匠怒道。
    他真不缺十贯钱，放过粮，也知不对，立即将家里贵重细软与钱一起收拾好，装上骡车，连夜跑路。不过人家是灾民，一起穿着破破烂烂地流向他乡乞食，他一家衣着光鲜、驾着骡车跑路，得多显眼？逃到县城，发觉不对，先找到典当房，将骡子、车子、贵重的衣服或其他行李一起典当，又将所有的钱换成金子，换上破烂的衣服加入流亡大军。
    至于路上的场务，谁个查？
    不但至京城的场务，刘昌郝带他们回来，那个场务也来查，然而拘拦人探头一看，一船流民，急忙驾着小船逃走。
    他手里有近二十两金子，金子就是钱。
    前段时间刘昌郝有些缺钱，有好几次，秦瓦匠想借一些金子给刘昌郝，然而自己是客户唉，不大好意思开口。他琢磨着庄木匠手里也有一些金子，只有金银才易带，但估计没有自己多，毕竟庄木匠为了娶美艳的徐小娘子，花了不少钱。
    “你准备如何打？”韩大虎问。
    秦瓦匠语塞了。
    重打，自己身上是背着官司的，不能真让张德奎出手哉。
    轻打，确实是于事无补。
    他扭头看着刘昌郝。
    刘昌郝说：“秦大父乃是为我受杖，我不好劝你。还是当初之言，你若大打，我备钱，出人，且让张叔父出手，替你泄恨，然而你切莫出手。”
    然而你切莫出手？韩大虎眉毛跳了跳，啊哈，这厮看来也是一个有来路的货色。
    让张德奎出手？这怎么行呢。
    韩大虎又说：“打几拳若能震慑，或能打之，然不能震慑，打之亦无益，刘昌郝，你去刘昌隆宅子……”
    未等他说完，刘昌郝便摇了摇头。
    若是刘昌隆的案子能翻，刘四根与刘仲高都得会处以发配充军之刑。他家的大脑还是刘四根，刘四根以罪犯身份编入厢军劳改，刘昌郝又在崛起，即便刘四根能熬过去，几年后回来，早就物似人非，至少他家想在村里称王称霸是不可能的。
    但是刘昌郝想过这个问题，一是过去了两年多时间，想翻案很困难。
    二是当初刘梁村许多人迫于刘四根的淫威，替刘促高做了伪证。为什么那天晚上刘昌郝四人夜探鬼宅，将刘昌隆两户邻居吓着，梁得进两家皆做了伪证，最后才活活逼死刘昌隆夫妻两。
    刘昌郝肯定不会顾这些做伪证的村民感想，可一旦翻案，只能去开封府翻案，开封府派人下来调查，这些人多半还会继续做伪证。
    在县城里，梁小乙说，告他们，宋夫子也说过，如何告，沾到了花家，县里几个官员，重压下来，以刘梁村村民的德性，不是罗生门，而是六七成人会昧着良心直接说假话，做伪证，一样的道理……
    刘四根不敢赌，可实际翻案成功的几率都不足三成。
    秦瓦匠也渐渐回味过来，刘昌郝几乎无限制地支持他的决定，包括准备了钱，甚至动用李阔海的关系，替他出气，其原因还是自己一家是刘昌郝请来的，自己的父亲是因为刘昌郝才受杖的，但作为刘昌郝本心，却不支持他“大打”。
    小打呢，韩大虎在教场已经打过，自己也掀了人家的锅碗瓢盆，不过还是气啊，他便说：“让他亲自来向我父赔罪。”
    不动手，那就好办。
    韩大虎去刘梁村叫来梁永正。
    不能说梁永正与刘仲臣没脑子，并且刘仲臣用心更歹毒，他知道教头打了刘昌郝家的客户，不管打了那一个，韩大虎必出面，闹将起来，他从中趁机挑唆，让韩大虎与教头公开对峙，矛盾激化，不好说将韩大虎发配充军，但操作得当，能将他的大保正拿下。
    他高估教头的胆量，低估了韩大虎的智慧，韩大虎虽恫吓了，白天未动手，乃是夜晚潜入教头的帐篷，卡住教头的脖子，换成白天，下不了台阶，教头只好如刘仲臣的意，与韩大虎强行对峙。
    没有得逞，刘昌郝家人多，更可怕的是韩大虎说了一句：“你们不怕秦瓦匠向我学习？”
    学他什么？
    秦瓦匠乃是流民啊，万一月黑风高摸到刘仲臣或梁永正家，随后连夜逃跑，上哪儿找去？又来了这么长时间，皆知道秦瓦匠不但块头大，脾气也不大好。
    刘仲臣因为刘四根卖山，算是勉强揭过，梁永正却怂了。
    秦瓦匠看着地上的钱，对李大强等人说：“你们分分。”
    随后给了梁永正一记老拳，说：“我饶过你一遭，下回再犯，我必断你的手足！”
    刘昌郝也上前拍了拍梁永正的脸：“我家与刘四根家恩恩怨怨，你最好莫要插手，你非要插手，到时不要怪我不客气。”
    不说其他的，天天让几个客户跑到梁家，将锅碗瓢盆扔一扔，梁永正一家日子休想过得安生。
    梁永正灰溜溜地走了，刘梁村人长叹一口气，多好的大戏，居然虎头蛇尾般结束了。
    韩大虎则松了一口气，低声对刘昌郝说：“你已知两家联亲，不仅联亲，明日两家便于乌头渡插钗。”
    他回来第一件事便是找刘昌郝，打的不重，官府来了都无辄，就怕秦瓦匠出手没轻重，一旦闹大，梁永正会找人，刘四根也会找人，官府不但会拘拿秦瓦匠，甚至会找刘昌郝的麻烦。
    刘昌郝没想其他，只想到一个词，又撞车了。
    宋朝婚姻规矩多，先是媒婆上门提亲，女方会认真听取男方家庭与本人情况，感觉满意，先下草帖子，再下细帖子，上面详细写了男女双方的曾祖、祖父、父亲三代人的姓名，本人姓名、家产、生辰八字，细帖子上还要写上聘礼，以及女方随嫁的房奁、金银首饰、产业与田土。
    普通人家没有这么繁琐，过程却差不多，只是稍稍简化，先是媒婆上门提亲，女方认可，媒婆拿来男方的生辰八字，两家请算命先生过来，或者去看命铺子，看看两人的生辰八字合不合。
    合了媒婆再替代男方，与女方协商聘礼与嫁妆。
    接下来一步比较民主，大人同意了，还需小人同意。
    协商得差不多，男女双方本人约定某处见个面。若是女方不乐意，直接走人。若是男方不乐意，则给女方两匹彩缎压惊。
    缎是很高级的丝织物，彩缎更贵，普通人家拿不出，但会拿出两匹彩绢或布织物，必须是染色或刺绣过的，不能是素色（白色）绢布。
    毕竟是男方找上门提亲的，当成对女方的补偿。
    黄家家庭状况还可以，刘昌郝这边花钱似乎没有了谱，聘礼嫁妆的都好说。
    谢四娘害怕自己病怏怏的样子给儿子减分，没有去，让二妈陪着刘昌郝去了乌头渡。
    约好的是在一家酒肆二楼雅房碰面，刘昌郝与他二妈上了二楼，然后真撞车了。
    ps：写了好几回乌头渡，顺便说一下镇。
    魏唐的镇又叫军镇，驻军，权利不小。
    宋朝也于军事重要、交通要紧之处置镇，然而从开始便有意识与魏唐的镇甄别开来，也设镇将，甚至还驻扎着几十名军士，不过镇将不许乡村、只许郭内（镇内）依旧勾当城镇烟火（少量民事权）。随后又用文臣权知镇事兼理烟火（监酒税等，小苏被贬便是此职），镇将之权彻底架空。因为军事功能下降，宋初湖州24镇到了元丰时仅剩6镇，但商业功能却在上升，由是出现了一些新“镇”，如尉氏（朱家曲镇于书中乌头渡南边），临古河，商贩舟车皆会于此，居民繁杂，宛若江乡。这些镇乃是由繁荣的商业造就，民事与军事地位则会进一步下降。
    草市或墟市功能更简单，就是纯粹的商业交易场所，小者遇墟日（赶集日）才会有人，无墟日时甚至无人无商，不过大者也不能小视，能与中等规模的“镇”仿佛。其区别是，无军事权与民事权，不驻扎正式的官员，总体上规模略小，商业性质与镇基本是一样的。
    元丰时宋朝镇数共计1875个，每镇均拥两百多户，草市墟市则更多，大大小小能有一两万个。