“什么意思？”向师兄明显不太理解。让一个人从集体的舒适区走出来，需要一个稍微痛苦的心理过程。
    集体带给他的安全感是他一生的习惯。突然离开集体，你要说他更安全，他不太愿意相信。
    “你不仅没完成张师兄交给的任务，还把我放跑了，相当于让你做个生意，你还亏了，别人怎么看你？何况，你到一个集体，是寻找认同和安全了，反而回去后受到责怪，你舒服吗？”
    他没说话，但他肯定想得通我所说的道理。
    我继续说到：“我是不是害了你？向师兄？”
    “你没害我，我还差点害了你。小庄，想不到，我一心一意学佛，差点成了别人的工具，我是不是太笨？”
    “你不笨，向老师，你是太实在，容易相信别人。所以，对于我，你也不用太相信。过一会，你会碰上小黄，你找他问问，就明白了。”
    我坚定地走在前面，而向师兄跟在我后面，像一个做了错事的孩子。他的萎靡，我有点不太忍心。当一个人追求了多年的事，突然被告之无意义甚至有坏作用时，受到的打击肯定是有点大的。
    我明白，从心理学上，他还有点不甘心。
    今天的中国，在钱的欲望下，各种各样的人和事，都登台表演。而受伤最深的人，总是那些欲望迫切而能力不够的人。
    一个人能力不够，但他的追求也不多时，他是不太会上当的，因为这个社会，人的欲望少，只追求一点生存和自由的话，很容易就满足了。比如敦煌的刘大哥。
    当一个人虽然欲望很大，但能力很强的人，他也不太容易上当，即使上当了，也会通过其他努力的方式，找补回来。比如北京的小苏。
    我所看到的，近年来上当人数最多的，莫过于赌博和传销了。赌博的，最开始都是受害者，为了赶本，不断回大赌注，结果越陷越深。
    为什么，有的人，赌博十赌九输，却不愿意收手呢？因为他不愿意承认沉没成本，他不甘心。其实，大赌必有诈，他的输赢是别人控制好的，他又不承认自己笨，又不承认自己技不如人，结果，因为不甘心，输光家产，妻离子散。
    人要认命，第一步，就是从正确认识自己开始的。正确认识自己，就得先假设，自己比别人笨。
    传销的也差不多。最开始进入传销的人，大多是被骗的，自己知道这是被骗了，有了损失，但不甘心，还自己欺骗自己，这是可以挣钱的。甚至欺骗自己的亲朋好友，把别人拉进来，好挣回自己原来的损失。这是最下作的人干的最下作的事，为挽回自己的沉没成本，不顾亲情和友谊。
    人的堕落，是从不承认自己受骗开始的，从此以后，就走上了自己欺骗自己的道路，捏着鼻子哄眼睛。
    当然，这种事情，还包括爱情。过去付出的感情，总舍不得承认它已经逝去，总想通过自虐或者极端的方式，挽回对方的心。
    不承认沉没成本，人生的悲剧就越来越深。
    此时，手机响了，我一接，是小黄。“庄哥，还没到？”
    “马上马上，我们快到了。”
    “好嘛，我等半天了，春山茶馆，进场口不拐弯，几十米就到了，我等到起的。”
    我挂完电话，回头对向师兄说到：“小黄请我们喝茶，你还走得动？”
    他点点头，加快了脚步。
    这是一个典型的山区小镇，主街道就一条，依山傍河而建，新老建筑错杂，马路不宽，两辆大车错车的话，两边的行人就得让路。
    今天看样子是个赶集的日子，街面上人比较多，现在时间大约是十点钟，路边摆满了各种农村的特产，农民们出来卖货了。
    我问向师兄：“今天这里赶场？”
    “对，这里赶一四七。”
    我明白了，这里赶集叫赶场，与我们老家规矩差不多，每隔三天一个场。有的镇按三六九，有的二五八，有的一四七。是按日期的尾数来算，逢一四七的日子，包括十一十七或者二十一二十七，都算是赶场的日子。
    农民们把自己土地所产以及手工所作，拿到集市上交换，换取现金或者自家需要的物品。只不过，近年来，市场力量非常发达，小镇也有超市了，况且，镇上也没多少年轻人。所以，今天所见的，大部分都是背着农副产品的中老年人。
    春山茶馆很好找，门口摆满了竹椅子，外面街道边，有卖叶子烟的，也有铁匠新打的镰刀和火钳菜刀之类，当地农民，也有叨着烟杆的，活脱脱地八十年代农村集市的样子。你如果没亲自来一趟，根本不知道，在距离重庆几十公里的地方，时光还是走得这么慢。
    亲切感朴面而来的，是小黄的声音：“这里这里，进来进来。”
    当我与向师兄还没落座时，小黄就问：“清茶还是花毛峰？”
    向师兄说到：“花毛峰。”我也跟着点点头。小黄随即向柜台喊到：“两杯花毛峰，瓜子。”
    里面的伙计出来，给我们倒了两杯花茶，外回两碟瓜子。那边，一个巨大的火炉正热腾腾烧着，上面一个大茶壶，估计能够装五十斤开水，蒸汽把整个屋子，暖和出某种市井烟火的气氛。
    我赶紧介绍到：“向师兄。”小黄马上在椅子上欠了欠身，作了一个将要起立的样子，复又坐下，喊了一声：“向老师，我小黄。”
    我注意到，他没叫师兄，而是按重庆习惯，称对方为向老师，说明，在心底，小黄没有把学佛的称呼挂在嘴边。
    开始，向师兄有点拘谨，但喝下第一口热茶后，身体向后靠在竹椅背上，明显轻松多了。喝茶，是重庆人最舒坦熟悉的方式，让人觉得世间一切，云淡风轻。
    小黄低头，轻声对我们说到：“你们走得太慢了，怕你们在路上碰到我，我快步走过来，在这茶馆坐了一个小时了。怎么样？”
    他盯着我，我点点头，说到：“实锤了，向师兄所说，与我们的猜测没错。”
    向师兄明显不太理解，我解释到：“今天约你出来，是我们昨天晚上就商量好的计划，也是我们打赌的内容。看样子，小黄是赢了。”我低声给向师兄说了昨晚，我跟小黄打赌的内容。
    向师兄笑到：“原来我是醒得最晚的地一个。”
    “任何时候，醒了都不算晚，比起那些装睡的人。”小黄说到。这句话引起了我与向师兄的注意，静听他的解释。
    “昨天晚上，还发生了一件事，其实我们寝室的人，都知道了，只不过，他们假装这是正常的。”
    “什么意思？”我问的时候，发现向师兄也凑近耳朵，专心在听。
    “昨天晚上，我不是回去得晚吗？再加上想今天的事，所以睡得晚，大概十一点多，我侧边床的那个，是我们的副组长，手机虽然是震动，但我是听见了。他手机响了后，他就轻手轻脚地出了门，但是开门的时间，由于外面有风，所以，门突然打开，发出了很大的响声，我想，大概寝室的人，都已经被惊醒了。”
    此时，伙计来加开水，我们暂时停止了谈话。伙计说了声：“瓜子吃完了，自己可以去取，你们是二十块钱一个人的，瓜子随便吃。”
    我向伙计笑了笑，他加水差不多的时候，我用手指在桌上嗑了嗑，表示可以了。
    他走后，小黄继续说到：“他关上门，但是外面的声音，在深夜的安静中，还是很清晰的。听到组长说：给，师父刚给的。副组长问到：这回是多少？组长说：师父给多少算多少，你不要乱说，你自己不晓得数嘛。然后，组长就回屋了，关上了门。但是，我清晰地听到，他在被窝里数钱的声音。最可笑的是，他数钱的时候，原来我们寝室有两个打鼾的，此时寂静无声。”
    我们明白了，这就是装睡。我问到：“难道，没听到鼾声，你们副组长就没怀疑吗？”
    “他估计钻在钱眼里去了，当时兴奋，没顾得上观察大家的睡眠。毕竟，数钱这样兴奋的事，吸引了他全部的智慧。”小黄讲到：“我听了，他只数了一遍，具体多少我不知道，但按声音，我至少听到了八张。按我推断，大概是八百元以上吧。”
    “这能够说明什么呢？”其实，我这样问，不是因为有什么疑问，我相信，这是一笔不太正当的钱，但是，要让向师兄确认，这个庙子有问题，就必须把推理弄严密。
    “你们想，从他们的对话中，就可以看出，这笔钱有问题。要不然，组长要他不要乱问，不要乱说。师父为什么要给这种有问题的钱呢？那么，就说明，师父与他们之间，肯定有问题。”
    “这个推理逻辑上来说，成立。”我看了看向师兄，他也点头说到：“这种情况，我们组长好像也有过，别人跟我说过，但我以为，这估计是什么借与还的关系还是什么买东西的钱，没在意。现在看来，至少，你们组长的钱，是有问题的。”
    我示意小黄继续往下讲。
    “第二个问题，他们不是第一次拿钱。因为副组长问过，这回是多少钱，那就意味着还有上回或者上上回，对不对？”
    向师兄继续点头，并且说到：“你们那个组长，跟我们组长一样，也是哪了师父两三年的，估计肯定不止这一回。”
    我意识到，向师兄的一个语法错误，在肯定前面加上估计，本来就不通。但，这也正反映了他矛盾的徘徊的心态。他不是不承认，只是承认得不太爽快，毕竟，这有点伤自尊和感情，承认自己早就上当了。
    “第三个问题，是我在第二天才确认的。毕竟，我通过突然停止的鼾声，可以确认，那两个家伙已经醒了。但是，后来的事，更让我确认，他们当时一定非常清醒，也听到对话和数钱的声音的。因为，副组长钱已经数完了，已经入睡了，从呼吸的声音中就听得出来，副组长睡着了。然后，又过了大约十来分钟，那两个家伙，才此起彼伏地，响起了那熟悉的鼾声。他们整个没发声的时间，长达半个多小时，那就是在装睡。”
    我想起一句话：装睡的人叫不醒。这两个家伙，装得太不自然，明眼人一下就明白。估计副组长这事搞多了放松了警惕，或者钱的吸引力大了，没注意到异常，他不知道，至少有三个人，在寝室偷听。
    “第二天，早上我一起床，趁着副组长洗漱时，我问那两个家伙，昨天晚上，是不是有风把门吹开了？他俩居然在同一时间否认。即使没有醒过，也不至于如此异口同声吧。这就让我确认，他们是知道这些事的，只不过，不愿意承认，或者说，不愿意告诉我。”
    “还有一个原因，或许，他们跟副组长有关系。”向师兄此时插话到：“我们组，起码也有十来个，跟我们组长，总是有些亲戚或者邻居之类的关系的，这个在这里很普遍。”
    我不能肯定向师兄所说是不是对的，但我知道，向师兄已经接受这个推理了。师父与组长们，有不太正当的金钱关系。我大胆推测了一下，最大可能性，是抽点。也就是说，他们介绍新人来，新人有钱捐进来，他们可以按点提成。如果把庙子做成生意的话，这是一个比较成熟的扩大路径。
    销售提成，是小苏发财的路径，在中国，凡是生意人，都对此轻车熟路。
    我再大胆推测一下，师父与那个投资的老板间，有着更为明晰的提成关系。要不然，老板也不会把自己的司机，放到庙子，假扮成和尚。这是为了进行良好的财务监督，互相之间才有信任。
    按现代公司的模式，出资人是董事，但经理有可能是职业经理人。董事不一定在公司任职，但财务总监，肯定是董事会安排进来的人，因为，资金安全和核算的可信度，是保证经理与董事会信任的关键。
    此时，小黄却朝我挤挤眼，问到：“庄哥，我想把赌注改一下，怎样？”
    向师兄的表情明显放松了许多，当一个人把观点转变后，就会发现，这个世界没什么放不下的。束缚我们的，是我们的过去，未来，有无限的可能。比如，他观看两个年轻人打赌，就觉得很有趣。
    “这个茶馆，是不是很厚道？你感觉？”
    我点点头，这里还有一种古风，老板和伙计自然热情，茶客淡然平和，保持着某种古老的和谐，像极了我小时候街上的老人们。尽管有人只是喝着最便宜的沫子茶，五元钱一杯的那种，但叼着旱烟的神情，仍然表现出从容和骄傲，而伙计的热情与一视同仁，保持着这种顾客的骄傲与自信。
    这是仅存的巴山茶馆传统，这是人生尊严和难得的休闲时光，它赋予生活某种超然的意义，即使是那些最穷的人，也能够短暂拥有。
    “那么，以我的名义，所以茶客，只要没结账的，都归你结账，怎么样？”
    这有几个钱呢？我当然同意。比起他原来包网吧打游戏的提议，至少可以不熬夜。更何况，整天在网吧打游戏的年轻人，甚至少年，更不是我们鼓励的对象。让这些山区的老人们欢乐一下，让他们享受某种惊喜，这对我们来说，却有着更为重大的意义。
    “庄哥，你莫忙答应，我告诉你，这里还提供饭菜，后面就是厨房，还有菜单，平时是茶馆，也可以点菜，菜单也有的，你不怕，有人点菜？”
    说啥有啥，此时，小黄递给我一个菜单，我一看，果然有十几个菜，还有当地白酒。当然，菜价都不贵，最贵的爆腰花，也才二十五元钱。况且，喝酒的话，米饭免费。白酒，三块钱一两，当地散装土酿的粮食酒。
    白酒发展到今天，勾兑酒成为市场的主流，而最原始的粮食酒，却无人问津。其实，最好的酒，基础一定要好，不管勾兑出什么风味，母酒一定要好。这里是山区，水源没话说，那酒，肯定有喝头。老酒鬼都知道，虽高度的粮食酒，是最有味道的，而且，便宜。
    “好，我答应，就这里坐满，不管茶钱酒钱，我都掏，你跟老板说吧。”
    小黄朝我挤了挤眼，我知道，这家伙肯定又有什么鬼主意。他起身，向柜台走去，找老板说话。
    他们商量了一会，小黄坐下来。我调侃地问到：“你是不是让老板上最贵的菜？”
    “那当然，起码得像个摆席的样子嘛。”他看着老板，点了点头，我看了一下手机，此时正是中午十一点半。
    “各位乡亲，喜鹊报喜枝头叫、好事入门人人好。各位，今天来了位财神，托这方福地，应这个吉日。我们这位向老板，在此地发财，承蒙乡亲照顾，请大家免费喝茶用酒，我这小馆子土菜土酒，免费管够，望大家随喜，不要嫌弃。”
    他的老派吆喝，当地人肯定明白，纷纷站起来，朝我们这桌子看。我马上明白小黄的用意，立即扶起向师兄，向师兄估计被这突如其来的阵势所吓，表情一阵茫然。我悄悄说到：“随喜随喜”。
    向师兄反应过来，知道自己架在火上，不得不把戏演完。与大家打恭作揖，重复着我的提示：“大家随喜，大家随喜。”
    后厨一阵忙乱，而向师兄，如坐针毡。小黄说到：“向老师，你就安心当一回老板，有庄哥呢，莫怕。”
    我也说到：“享受享受，向师兄，大胆喝酒，今天咱们也风光风光。”
    等几个硬菜上来时，喝酒就开始了。有人端着酒杯来敬酒，当然首要的，是冲着向师兄。
    向师兄开始不太自然，后来有点酒上头，也就放开了，把老板的豪气与喜悦，扮演得有模有样。
    小黄在跟一个老人扯酒，好像是争论谁敬谁的问题。然后，他大声问到：“今天你们附近有个庙子搞庙会，听说很热闹的，你们没有去看吗？”
    “哪个去那地方呢？都是外地人去的。”
    “怎么，听说原来有个石菩萨，就在你们那山上，很灵的，你们当地人不信吗？”
    “信啥子哟！不晓得好多人拜过，也没见发财发家，那石头菩萨，也在那里上百年了，也只发了他一家。”
    “人家心诚呢？对不对？”
    “心诚啥子哟，根本没拜过好吧？那老板原来不是那个村的人，前几年才迁移到那个村的。那老板原来是我们村的，离那地方还有十几里路呢，他哪里拜过？只不过，人家发了财，说什么就是什么了。”
    “那照你这么说，他编的故事都是假的。但是，他投资这么多该怎么说？”
    “有来有往嘛，毕竟信他的人也多，捐他的人也多。人不风流只为贫，富在深山有远亲。按他的性格，他就从来没做过什么亏本生意，我不相信，这事情上，他会亏本？”
    这话已经明明被大家听到了，所以也得到大家的附和。在大家七嘴八舌的评论中，事情已经清楚了。
    这个老板，的确是把庙子当投资，当生意做。一切逻辑形成闭合链条，证据充分，这就实锤了。
    当然，老乡们，都是有礼性的，喝的酒也不太多，一直在说菜多了，我们太客气了。
    还有一个老头，来给向师兄敬酒时，话说得好。“向老板，你这样的老板，与那修庙子的老板，一个在天上，一个在地下。你发财，晓得给我们一杯酒。他发财，我们闻个香都不行。”
    我立即问到：“你这意思，他不关照老乡哟？”
    “啥子关照哟，我们也扯得上些亲戚故交，修庙子的青苗费，都没给我们给齐。找政府？都是他买通了的。找他，他说他要分三回给。这才给了部分钱，还有部分钱，不晓得哪年哪月呢。”
    做过工程的都知道，土地征用后，田里的当季庄稼和树木，是要赔偿青苗费的。
    拖欠农民青苗费的家伙，你指望他做什么功德？