凌海国历1137年，四十岁的杨俭，等不及的，在他那帮群臣拥戴下，逼小皇帝把帝王禅让给他。
    瓍，取代北周，而果然一改北周对佛门的森严。
    山崎却是无语，四十岁，拿到轩辕剑十三年。
    多等上五年，凑成四十五岁，得轩辕剑十八年，会死啊！
    有心谋朝篡位，不能先平定天下吗？
    如今这南赡部洲，各国都够烂的，五年时间足够平定南赡部洲了。
    待北周一统南赡部洲，到时候再以绝世武勋去堵天下人的悠悠之口，禅让也就堂堂正正，名正言顺了。
    持轩辕剑十八年，这二九之数，乃是双龙之势。
    正符合一人一剑，人乃九五之尊，剑亦是九五之尊。
    到时候，轩辕剑必定会绽放光彩，助其战败蚩尤，成为一代人皇。
    如今这是名不正言不顺，就算平定南赡部洲的势力，也不能平定南赡部洲的人心。
    更重要的是这事情干的缺德了，损阴德，耗功德。
    因果牵扯，可以预料杨氏皇朝的结果，十有八九是给别人做嫁衣。
    如今登基，是拿起轩辕剑后十三年，十三乃一九多四。
    轩辕剑自然是九，杨俭自然是四。
    也就是四九之命，只能在拿起轩辕剑之后，再活三十六年。
    他是二十七岁拿起轩辕剑，不出意外是六十三岁。
    ……
    凌海国历1146年。
    由于平定内事，剿灭王族余孽残党，历时九年，杨俭的杨氏皇朝才基本上统一了南赡部洲。
    不过由于妖魔作乱，并没有恢复与其他洲部断掉的外交和商事。
    但皇后却坚持派人去打通关隘，暗中寻访山中人，收集山中人的情报。
    此时，她已经深信，山中人是来劝说丈夫杨俭，不要行谋朝篡位之事。
    而杨俭没有照做，这会不会有什么问题，毕竟那种传说中的人物，不可能无缘无故的出现，特意来谏言。
    皇后一直不安，时常去寺院祷告，要佛祖保佑她再见山中人一面。
    佛门却是头痛了，因为要是去找山崎，这因果怎么算？
    最好的办法是等因果到，但佛门与杨皇后另有因果。
    佛门当年之所以救杨俭，便是天数到了，杨皇后求佛成功，杨俭受佛恩。
    如此，换得不信佛，甚至恨佛，惧佛的杨俭，在杨皇后的劝说下，不会全面灭佛。
    因为这南赡部洲的多年乱世，有很多是因为帝王信佛所致，不理朝政，空耗国力，削弱军心，扰乱民心。
    杨俭深知其害，所以对佛门多有提防。
    这就是结症所在，佛门担心若不能回应杨皇后，等杨皇后去世以后，痛失爱妻的杨俭怕是还会灭佛。
    可若是找山崎，这就是佛门欠山崎因果了。
    一个因果，说多不多，说少不少。
    可山崎与佛门如今敌友难辨，因果不明，一个因果欠下，总有些不放心。
    ……
    佛门内部讨论几次，推演将来局势，没发现山崎能翻出什么花样来。
    最后决定欠这个因果，于是通知离别佛乌洁雅，让她把事情转告不周山的山崎。
    山崎知道后，陷入思考。
    ……
    此时，地仙界基本太平。
    魔道肆虐，只是小患。
    向前清算因果，积累功德，以向后走的更远。
    西牛贺洲。
    佛门地界还是那么平静，但也不平静，因为人口又多了，大量贫困之人食不果腹。
    佛门广开善门，施舍粥粮布匹，稳定局势。
    但人心思变，加上魔道之徒从中作梗，平静中隐患丛生。
    佛门知道，但无法改变。
    只能等因果到了，再做打算。
    这也是佛门要扩张地盘的根本，不是没有土地，而是土地在先到之人手中，后来之人难以分享。
    若是变动，一个不好就会动摇佛门根本，影响到佛界。
    只能呕心沥血的布局，缓缓操控局势的走向，静观其变。
    ……
    北俱芦洲。
    妖，人，精，怪，鬼，魔，各族杂居在一起，让部落国多有纷争，但总体遵循部落的习俗。
    这无数年的潜移默化形成的规则，让魔道也无法撼动，只能去适应，用狡诈去改变。
    而这其实是一种改进，也是一种融合。
    可以预料，将来魔道也会慢慢融入地仙界。
    ……
    东胜神洲。
    东部，东南部，南部，中部，东北部，赵，吴，南高，琻四方早已经面目全非。
    城池林立，势力繁多，听宣不停调，各自为政统率一方，各自勤政爱民，努力留住民心。
    人是有腿的，此处不好，可以去他处。
    当年持续二三百年的恩怨，历经七八百年的因果清算，到如今已经基本上磨平了。
    许多历经当年的元神高手都还活着，正史野史逸史，书中留有当年的杀戮。
    大家还记得当年的杀戮，却也珍惜如今的和平。
    北部，西北，西部如今正在闹魔害，也就是有魔道恶徒在搅风搞雨。
    西北部还遭受来自北俱芦洲的压力，但并不是大规模的，只能算是城池间的小摩擦。
    西南凌海国，杨玲珑无为而治，广开大门，善待八方宾客。
    无论妖，魔，鬼，怪，只要愿意遵守凌海国的律法，都可以在凌海国安家。
    鼓励书院学子走出去，以文会友，以禅会僧，辩明道理，教化四方。
    谈的是天地仁德，寻的是同化之路。
    不动刀兵，让人心甘情愿的臣服，这就是真正的帝皇之道。
    善战者，无赫赫之功，便是这道理。
    ……
    南赡部洲。
    局势初定，但人心不稳。
    因果积怨之下，妖魔横行，虽不成气候，却会动摇根本。
    皇帝杨俭的仁德不足，杨氏皇朝不会长久，怕是会被魔道所灭掉，以填因果，好让人族灭魔。
    杨家灭门不够，还得杨氏皇朝都拱手让人，这一因果可真是不小了。
    换来的是什么呢？
    杨皇后去佛门，杨俭去地府，然后大概是转去修罗道。
    这么说来，杨皇后搞不好是佛门某人转世历劫，杨氏皇朝一方面是继往开来，一方面就是替佛门在南赡部洲续命。
    否则以南赡部洲被佛门祸害的情况，新帝王会允许佛门存在才怪呢。
    原因嘛，大概那不是佛门主动干的，是那些帝王看佛经，看得入魔了，被魔道所乘。
    而杨俭手持轩辕剑，所以没有被魔气所乘，脑袋还算正常。
    不，他急功近利的夺位，或许就是心魔所致。
    ……