慕容凤一行人来到灵隐别院时恰好赶上饭点,在这里可没有大鱼大肉,一桌全是斋菜.在一般人的理解中经常会将斋菜与素菜搞混在一起,认为斋菜就是没有荤腥的素菜,其实这是错的.
    因为斋菜必定是素菜,但素菜不一定全是斋菜.比如带有辛味的素菜就不属于斋菜范畴,像是酸菜,泡菜和辣菜等.而调味料中像是葱,姜,蒜,辣椒,韭菜,香菜,芥末等等带有刺激性的辛味调料,也是绝对不能出现在斋菜中的.
    所以素菜你可以做的有滋有味,但斋菜必定是以清淡为主.
    几女进到餐厅,发现席上坐着好几位奶奶辈的人物.正围着外婆笑呵呵的聊着天,而外婆怀中正抱着一只黑白相间卷云花纹的小花猫.不是泰哥这货还能是谁.
    有外人在,自然少不得一番引荐.慕容凤照例笑脸相迎,举止优雅得体,逐一问好.然后入席开吃.
    quot;中午刚在楼外楼大鱼大肉了一顿,晚上就来一桌素菜正好可以解解油腻.quot;牧雪贴在慕容凤耳边轻笑道.坐在另一旁的小香儿还一个劲的在泛迷糊,睡眼惺松的去夹一块蘑菇,结果半天没夹上来.慕容凤替她夹起一块凤梨放到碗中,然后回头低语道quot;这些素菜都是真正的斋菜.做的时候很少放盐甚至就不放盐的.保你吃进嘴里根本咽不下去,所以别怪我没事先提醒你.quot;
    quot;怎么可能?！你当我以前没吃过斋菜吗?quot;牧雪不信邪.夹了一块香菇直接放进嘴里嚼,结果顿时脸色就变绿了.再看看四周一群老太太们吃的津津有味,还有说有笑的.少女一时间纠结的整张脸都快拧在一起了.
    quot;可别当众吐出来啊！quot;慕容凤没开嘴.直接传音给身旁的少女,而她自己则夹起一块凉拌黄瓜条放进嘴里细嚼慢咽起来.黄瓜这蔬菜本来就可以当水果吃,去了皮就能生吃,所以不用放任何调味料也能吃的津津有味,还清口解腻.至于牧雪夹的那块香菇,去试试吃一朵只用沸水焯过的香菇就能知道那是啥味道了
    (友情提示:吃菌类千万要熟食,切记不可生食！)
    牧雪嘴里含着香菇.偏偏吐又吐不得,咽又不咽下去.急的她小脸涨的通红.一脸委屈的盯着慕容凤.慕容凤摇头轻笑,道quot;咽不下去你就不能先喝口汤再吃下去吗?quot;
    牧雪闻言顿时眼前一亮,急忙拿起汤匙舀了一口汤吃了下去.然后这才舒了一口气.接下来她可学乖了,见慕容凤夹什么她就跟着夹什么.而慕容凤落筷最多的几样菜也无非就是豆腐,豆芽,黄瓜,西红柿和水果类的菜品.同样很清淡.但最起码你能嚼的下去.
    等到宴席散了,牧雪也只吃了个半饱,好在中午吃的有点撑.晚上吃少点也没事.泡过澡几人就早早的入睡了.
    直到月上中梢时分,一抹倩影飘然出了别院,直奔飞来峰山顶而去.
    飞来峰,又名灵鹫峰.山高168米,山体由石灰岩构成.由于长期受地下水溶蚀作用,山体中形成了许多奇幻多变的洞壑,如龙泓洞,**洞,射旭洞,呼猿洞等.洞洞有来历,极富传奇色彩.飞来峰的厅岩怪石,如蛟龙.如奔象,如卧虎,如惊猿,仿佛是一座石质动物园.山上老树古藤,盘根错节;岩骨暴露,峰棱如削.明人袁道曾盛道:quot;湖上诸峰.当以飞来为第一.quot;据前人记载,飞来峰过去有72洞.但因年代久远,多数已湮没.仅存的几个洞,大都集中在飞来峰东南一侧.
    而山顶上有一块奇石,传闻这块奇石是自己飞来的,所以有了飞来峰之说.当然这只是山名由来的众多传说中的之一.
    慕容凤登上山顶,来到奇石下.仰望月下奇石,也没发现什么奇特之处.旁边有一小亭,慕容凤看不出这块奇石有何门道,就转身进了小亭.
    深秋夜寒,尤其是在山顶上.大风吹得更是彻骨透心.不过慕容凤却是毫无异样,打坐调息了片刻就睁开了眼睛遥望山路.因为正主来了.
    只见月色朦胧的山道上,一袭灰青僧袍若隐若现.直到离了近了才看清是位僧人.一个很普通的僧人,没有任何小说中的仙风道骨或异士奇人的特点.就是一个很普普通通的老和尚.
    当然慕容凤绝不会将这位当做普通人,赶忙上前恭敬道quot;晚辈慕容凤拜见神僧.quot;
    老和尚笑呵呵的点了点头,说道quot;慕容施主,老衲法号法海,只是一个普通的老和尚,当不起神僧这个称呼.quot;
    慕容凤一脸愕然,不是老和尚的谦虚,而是因为他的法号实在太过如雷贯耳了.
    老和尚也瞧出了慕容凤的惊讶,便笑着解释道quot;老衲的法名虽然也叫法海,但可不是白蛇传中的那位.毕竟老衲只是一介凡人,可活不了那么久,哈哈哈.quot;
    慕容凤尴尬的笑了笑,连称失礼了,然后邀请老和尚进亭一叙.二人进入亭内相对而坐,老和尚首先开口道quot;老衲观施主面相带有三分佛性,为何施主会说自己是外道中人呢?quot;
    慕容凤坦荡道quot;晚辈走的是修罗道.quot;
    老和尚顿时恍然,点头道quot;难怪,难怪.quot;
    和高人.[,！]说话就是省力,慕容凤一句话就解释的明明白白.佛教是主张修来世的,所以对六道轮回有着极深的研究.
    而六道分别是:天道,修罗道,人间道,畜生道,饿鬼道和地狱道.其中天道,阿修罗道,人道被划分为三善道.而畜生道,饿鬼道和地狱道被划分三恶道.
    如果慕容凤敢说自己修的是三恶道.那么老和尚肯定会马上翻脸,然后除魔卫道.
    而修罗道属于三善道之一,与佛教有着很深的渊源.佛教里有八部天龙.又称为天龙八部,龙神八部,八部众,这些名词出于佛经.许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨,比丘等说法时,常有天龙八部参与听法.八部天龙包括八种神道怪物,因为quot;天众quot;及quot;龙众quot;最为重要,所以称为quot;天龙八部quot;.八部者,一天众,二龙众,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗.六迦楼罗,七紧那罗.八摩呼罗迦.
    而这之中可有好几位都是从修罗道里来的阿修罗.
    所以从某种意义上来说,慕容凤将来若是肯皈依佛门就能成为佛教的护法神——八部天龙之一.
    所以老和尚看向慕容凤的眼神就多了几分亲切之意.显然是希望慕容凤能够马上皈依佛门,然后成为佛教新任的护法神,同时也成为他的继任者.
    只可惜慕容凤尘缘未尽.注定老和尚要失望了.
    接下来老和尚想和慕容凤交流佛教的经,律,论,好借此点化慕容凤.但可惜慕容凤醉心剑道,只想向前辈高人求教修行上的感悟.老和尚心里挺无奈的,但本着结一善缘的目的,就尽心指导了慕容凤一番,这其中自然少不了夹杂进去了许多佛门经义.以此希望能够在慕容凤的心中种下一颗佛性.
    但可惜任老和尚修为再神通也算不到慕容凤是两世为人,可不像表面上看起来是位涉世未深的深闺少女.所以任凭老和尚将佛门经义说的如何天花乱坠,都未能动摇慕容凤的道心半分.
    反倒是慕容凤从老和尚的修为感悟中获取了大量益处,勘破了许多以前的心中迷障.使得她的心境修为又更精进了几分.
    一老一少,月下长谈.直到月色西斜,老和尚才告辞离去.离开前只给慕容凤留一下句话quot;施主与吾佛有缘.quot;然后就洒脱的走了.
    慕容凤对老和尚的执念.只能苦笑以对.然后静立亭中负手观月,一袭长裙在凛冽寒风中随风摇摆,衬托着她如谪尘的神仙一般.
    quot;丫头在想什么呢?quot;泰哥凭空出现,落在慕容凤的身旁,低头好奇问道.
    慕容凤轻声道quot;泰哥,你说神仙真的能够超脱轮回逍遥天地间吗?quot;
    泰哥撇嘴道quot;丫头你将神仙的世界看得太美好了.在我看来做神仙还没当凡人来的舒服.quot;
    quot;哦?此话何解?凡人都想做神仙.因为可以长生不老.为何到了你的嘴里却成了做神仙没有当凡人好?quot;慕容凤微微诧异道.
    quot;长生不老?quot;泰哥嗤笑道quot;丫头难道你以为长生不老真的就是一种幸福吗?不老不死其实才是天地间最大的诅咒.因为没了轮回的洗涤,神仙元魂永存于世.漫长的岁月只会产生一种结果,失去欲.望！而失去欲.望的神仙与顽石何异?所以神仙都是很现实的,他们只追求心中的执念,只是为了保持无尽的欲.望.也只有这样才不会变成一块石头.但是欲.望是一件十分的可怕东西！凡人因为自身能力有限,即使欲.望再大也不会被欲.望吞噬掉自身.但是神仙不同,神仙一旦被自身的欲.望所吞噬就会堕落成魔.变成一个彻头彻尾被欲.望所驱使的怪物！quot;
    quot;喔?听你怎么一说还是当凡人来的安全啊！quot;慕容凤感叹道.
    quot;那是自然.quot;泰哥跳上慕容凤的肩头,摇晃着尾巴.
    quot;那泰哥你呢?quot;慕容凤忽然又问道quot;你也是神仙,为什么我从你身上看不到欲.望呢?恩,除了贪吃之外！quot;
    泰哥纵身一跃跳到亭子栏杆上,回首呲牙一笑道quot;因为本大王是全宇宙最凶残,最恐怖,最强大的圣兽,同时也是欲.望的化身啊！吾即欲.望,欲.望即吾.天道之下,唯圣人可与本王比肩！quot;
    泰哥这番话说的霸气绝伦,慕容凤深深盯着它,直过了许久才感叹道.
    quot;泰哥,你……最近好像又长胖了！该减减肥了！还有下次出去偷腥记得事后先刷下牙,你的牙缝里还塞着肉丝呢！quot;(未完待续)