其实照顾那些麻风病人真没多麻烦，或许是知道自己已经被人类社会抛弃，那些麻风病人自卑心理严重得很，之前他们刚到莫洛凯岛上的时候，那些麻风病人和岛上的原住民发生了严重冲突，还是因为有达米恩神父调和，所以那些麻风病人才能和岛上的原住民和谐相处。
    过了这么些年，岛上的原住民已经所剩无几，麻风病人们也没了折腾的劲头，他们日常很少出现在卡劳帕帕半岛之外，除了达米恩神父，他们也很少和外人接触。
    李牧想把达米恩神父弄到波士顿去主持生物实验室，那么就需要人接替达米恩神父的工作，不说继续研究治疗麻风病人，码要经常接济下那些麻风病人，让他们不至于活活饿死。
    这个活让本杰明去做最合适。
    本杰明可是立志要在政坛做出一番事业的，想要获得更大的支持力度，仅仅只有政绩还不够，还要让别人相信本杰明有一颗高尚的心，有一颗慈悲的心，这样才能获得更多的政治加分。
    站在李牧的立场上，做这件事也不是没好处。
    莫洛凯岛面积260平方英里，大概670平方公里左右，这么大的一个岛屿，现在却因为麻风病人的存在近乎荒无人烟，这真是莫大的浪费，要知道莫洛凯岛并不是毫无可取之处，独特的黑色沙滩堪称美妙绝伦，岛上还有界最高的海崖、夏威夷最长的瀑布和最大的白沙滩。如果对这里进行适度开发，那么又是一处界闻名的风景胜地。
    在原本的历史上，莫洛凯岛就是因为有麻风病人的存在，所以在20纪60年代到70年代的夏威夷建设浪潮一直都被人遗忘，直到二十纪九十年代左右，莫洛凯岛才进行适度开发，此后就以尚未被污染的原始风貌著称。
    好吧，所谓“尚未被污染的原始风貌著称”，也可以理解为开发程度严重不足，但这并不能否认莫洛凯岛的开发潜力。
    李牧来夏威夷肯定不是白帮忙，而如果等到夏威夷王国变成美国的夏威夷州，李牧也就没有了插手的空间，所以李牧要做的就是在最短的时间内把莫洛凯岛变成自己的私人领地，这样就算以后夏威夷王国被美国兼并，美国政府也会承认李牧的所有权。
    不承认不行，李牧手有选票，这就是李牧最大的依仗。
    达米恩神父没有马上同意李牧的建议，李牧倒是也不着急，返回营地见天和本杰明一骑着马遛弯，要么就是观看福特·本杰明的训练，又或者坐船出海钓个鱼什么的，玩的不亦乐乎。
    二十号，“海上轻骑兵”号抵达莫洛凯岛，随船送来的还有一大批生活物资。
    李牧命人背上这些生活物质，继续去找达米恩神父。
    “这是——”再见李牧，达米恩神父表情复杂。
    自从李牧参观了达米恩神父的“教堂”，达米恩神父就没再去临时营地抗议，估计达米恩神父也清楚，这样不疼不痒的抗议不到任何作用，而且达米恩神父已经被李牧的话干扰了情绪，心思已经飞到了波士顿。
    再高尚的人都有弱点，如果能在实现社会价值过程顺便实现个人价值，那就最好不过，追求理想当然是好事，没谁愿意吃饿了上顿没下顿的追求理想，达米恩神父也想看看李牧口的“电灯”和“电话”都是些什么东西。
    “给那些麻风病人送来的，不过是一些衣服和生活用品，食物要让他们自己想办法，我过段时间会送来一下家禽和家畜，这里既然可以种植芋头，那么就不缺少饲料，只要副食品丰富，生活在这里和生活在火奴鲁鲁没什么区别。”李牧说的敞亮。
    说是没什么区别，实际上区别大了。
    不过应该没有麻风病人会抱怨，就像李牧说的，他们都是被上帝遗弃的人，没有资格抱怨。
    “谢谢，你确实比我更适合照顾他们。”达米恩神父不得不同意，金钱虽然不是万能的，但没钱是万万不能的。
    “不是我照顾，是本杰明·哈里森先生，这些物资都是来自于本杰明·哈里森先生的捐赠，我只是顺手把这些东西弄过来。”李牧适时介绍本杰。
    主要还是介绍本杰明的姓氏，所以李牧连续强调了两次。
    本杰明现在已经知道麻风病并不是那么的可怕，所以畏惧之心少了许多，脸上的笑容更是诚恳的很：“说实话，达米恩神父，我要向你表达我的敬意，我听里姆说你的事，简直不敢相信，感谢你的努力，你让我相信这个界还是充满美好的。”
    “哈里森先生，很高兴认识你。”达米恩神父彬彬有礼。
    哈里森家族确实是名门望族，稍微了解下美国政治，就知道哈里森家族意味着什么，所以达米恩神父这会比绅士还绅士。
    “如果您不介意的话，我想我可以帮上点什么忙，我和里姆聊麻风病，现在我们要做的并不仅仅是找到治疗方案，预防和隔离才是更重要的，请原谅我这么说，但我们要为大多数人的健康考虑。”本杰明一开口就是公知体，“大多数人的利益”，这确实是个好借口。
    “您说的有道理哈里森先生，但我们不能就这么放弃这些可怜人，他们都有活着的权利。”达米恩对本杰明的语气感到不爽。
    “没有谁要放弃他们，所以我才会出现在这里，要知道这不是某一个人的问题，我们的目标是尽可能要让所有人都过得更好，但我们不是搞平均分配的奴隶社会。”本杰明有不同意见，而且同样的坚定。
    “好了，我们先把这个问题放在一边，似乎把这些东西送到最需要的人手里更重要吧。”李牧不让他们继续掰扯，政治家和科学家，这两种人的嘴皮子都溜得很，让他们掰扯下去，说到明年也说不出了所以然。
    “不用我们亲自送过去，只需要送到卡劳帕帕半岛入口，他们自己会拿走。”看样子达米恩神父也是心有余悸，为那些麻风病患者划定了活动区域。
    “那最好不过。”李牧可不想去冒险，虽然麻风病的传染几率不高，但并不是没有。
    送完东西，李牧和达米恩神父又回到教堂。
    这一次谈的就比较久，也谈的比较深入，李牧向达米恩神父详细介绍了波士顿的实验室，并且向达米恩神父介绍了阿司匹林、磺胺、以及青霉素。
    这成功引达米恩神父的兴趣，虽然达米恩神父没有答应前往骏马集团实验室工作，不过李牧感觉距离成功已经不远，所以接下来李牧直接返回火奴鲁鲁。
    登上“海上轻骑兵”号，本杰明听李牧说自己的计划，马上被吓了一跳：“你是说，你要去见卡拉卡瓦，然后买下莫洛凯岛？”
    卡拉卡瓦就是华盛顿选的人选，迈克尔和本杰明此行的主要任务就是确保卡拉卡瓦成为夏威夷王国的国王。
    在上一次的选举过程，卡拉卡瓦是努那利诺的对手，但卡拉卡瓦最后功亏一篑，未能当选为夏威夷王国国王，这一次卡拉卡瓦卷土重来，自然是势在必得。
    当然了，经历过一次失败之后，卡拉卡瓦已经充分认识到，如果没有华盛顿的点头同意，卡拉卡瓦大概还是无法如愿，所以在去年努那利诺刚刚去之后，卡拉卡瓦就孤身一人跑了一趟华盛顿，当面向尤利西斯·格兰特表达了自己的想法，这才成功赢得华盛顿的支持。
    赢得华盛顿的支持并不代表着卡拉卡瓦会接受华盛顿的所有要求，估计如果卡拉卡瓦知道华盛顿打的是要兼并夏威夷王国的主意，卡拉卡瓦也不会同意华盛顿的要求。
    这就是李牧存在的意义，李牧会利用卡拉卡瓦打击夏威夷王国内的顽固势力，然后架空卡拉卡瓦，最后完成全民公投，到时候卡拉卡瓦就算是不同意美国兼并夏威夷，也要捏着鼻子承认公投结果。
    说到公投，只要进行到这一步，断断没有失败的可能。
    早在十九纪五六十年代，当时还是卡米哈米哈四在位，夏威夷因为医疗状况落后，再加上各种病症肆虐，所以夏威夷本地原住民面临灭绝境地，卡米哈米哈四继位后，1860年，卡米哈米哈四在檀香山成立了海员之家及皇后医院，为夏威夷人及一半夏威夷血统的人提供免费医疗，并且为了遏制美国人的势力，卡米哈米哈四引入英国圣公会在岛上立足，并且对美国传教士的极端拘谨感到不耐烦，因此对美国商人产生疑心，所以在此后，卡米哈米哈四逐步撤换了在内阁任职的所有美国人。
    美国人当然不会放过这么一个不听话的国王，于是在1862年，卡米哈米哈四的独子蒯基奥利王子因病去，卡米哈米哈四遂不再过问国事。
    当然了，在夏威夷王国的历史上，蒯基奥利王子的死亡肯定和美国人没有任何关系，不过这种事嘛——
    谁都说不清哦。