万商觉得思玉找了一个很好的切入点。
    之前思玉那篇十年磨一剑的策论之所以会被皇上重视, 一个是因为思玉原本就出身于世家，对于世家内部的很多东西都是知道的，另一个是因为她几乎燃烧了自己只为了那一篇策论。日复一日地烧, 年复一年地熬, 使得那篇策论里全部都是精华。
    但现实就是思玉并没有真正当过官，甚至她还一定程度上缺乏社会经验。
    思玉仅有的那点社会经验还是在从家里逃出去后被好心的戏班子班主收养的那几年里获得的。她只读过万卷书, 但是没能走过万里路，也没能见过各种好人坏人。
    当然，即便是这样, 思玉也已经胜过许多人了。
    不少懵懵懂懂就当了官的读书人且不如她呢！
    只不过，想要思玉再写出一篇像之前那篇策论一样叫人惊艳的文章，这很难。
    于是思玉干脆放弃了宏观叙事, 转而从小处着眼。
    在这个读书人考科举走仕途几乎都是为了光宗耀祖、为了个人的功名利禄的时代里, 少有人正儿八经地思考过“如何当好一个县令”这样的问题。偏偏对于习惯逆来顺受的底层百姓来说，县令负不负责、有没有作为, 这直接关系到了他们日常生活。
    意识到这一点时, 思玉常常觉得不可思议。
    这么重要的一个问题, 为何此前从未有人正式思考过呢？
    就算偶尔有靠谱的人发表靠谱的看法，那往往也都是他们自己当了县令，去了地方上, 经过反复尝试, 然后终于带着当地百姓取得一定成果——也就是说，都是具体事情具体分析，但很难找到一些像样的像指导读书人如何考科举一样当县令的书。
    思玉就觉得自己应该去在意这个问题。
    这不是巧了么？关于“扶贫”, 万商还真能说出点什么来。
    因为在万商生活的时代, 她的国家一直非常重视扶贫工作。而正是因为国家的这份重视，哪怕万商本人并不在体制内工作, 她本人也不是生活在贫困地区需要被扶贫的对象，但日积月累地接受相关讯息，万商的脑子里真就装着一些干货。
    当然，她脑海里的“知识点”都是松散的，这里记了一点点，那里记了一点点。
    不过现在和思玉聊天也够用了。反正万商只为启发思玉。
    用万商的眼光来看，这个时代中的人，除了权贵，百分之九十九的百姓都陷在贫困之中。而因为时代的局限性，想要叫他们实现万商眼中的脱贫，这是不可能的。
    但如果只是叫百姓的日子稍微好过一点点，这还是很有希望做到的。
    就像是万商她们开的送鸡铺。只是给百姓送几只鸡，对权贵来说，几只鸡算得了什么？可是百姓得到了这微不足道的好处，他们就发自内心地觉得日子比以前好。
    万商不紧不慢地说：“我觉得扶贫这个事情，首先要弄懂百姓为什么贫困。比如之前世家的族地所在，其实当地百姓的日子非常惨，因为他们的土地被世家掠夺，为了生存被迫从良民转为世家的佃户，从此生死由人。针对这种情况，只要叫世家释放土地，让百姓重获自由，他们日后有田可种、有地可耕，那日子就会比以前好过。”
    思玉点点头：“也有贪官污吏欺压百姓，那么只要把贪官污吏除了，百姓的日子就比以前好了。”这种都是相对来说比较好处理的，因为现在王朝新立，皇上谁的面子都不会给，连世家都在皇上手里得不到好，贪官污吏一旦被发现肯定会被处理掉。
    万商说：“但除此之外，还有因病致贫、因缺技术缺劳力致贫、因懒致贫……”
    “因懒致贫？！”思玉好似有些不能理解。
    “穷山恶水出刁民，这话你没有听说过吗？”万商摇了摇头，“我不敢说这话绝对正确，但放在某些地方、放在某几个人身上，并没有冤枉人。我知道南方有个地方，其实当地的气候土壤都很适合种庄稼，同样大小的一块地，粮食产出比别的地方都要高。只要稍微勤快一点，就不会缺一口吃的。但当地始终很穷。你知道为什么吗？”
    “因为懒？”思玉问。
    “确切地说是因为男人懒。当地的女人被迫家里家外一把抓。她们生了孩子，要把孩子绑在背上下地。地里的活干完了，再赶回家去给男人做饭。哦，当地还有一个叫什么产翁的习俗，就是女人生完孩子，男人在家里做月子，女人继续下地干活。”
    思玉目瞪口呆地看着万商。这……这简直颠覆了她的三观。
    “你想啊，家里只有女人干活，就能保证全家不被饿死了，如果男人勤快些，多开些荒地，他们的日子就比全国绝大多数的百姓好过。但男人就是什么都不干。”万商嗤笑了一声，“如果有县令去了那地，你觉得他应该怎么去带领百姓脱离贫困呢？”
    老天爷喂饭给你，你都懒得吃到嘴里，县令能做什么？挥鞭子强迫他们干活？
    思玉意识到自己之前想得还是太过简单了。
    万商继续说：“至于缺技术……之前我们团建时，我说得那个推广种梨，其实能归到这一类里面。有些地方的百姓坐拥金山银山而不自知，这就需要地方官有眼界，知道怎么带领百姓去开拓金山银山。当然了，开拓的同时不能忘记守成，不能影响百姓原本的耕种。”此时毕竟和后世不一样，搞发展的同时绝对不能叫一个地方缺粮。
    思玉认真点头。
    “再就是……”万商脑海里浮现出了很多耳熟能详的口号，“想要富先修路……加强基础医疗建设，降低孩子夭折率……”
    听到这里，思玉忽然把自己摊开放在万商面前的稿纸收了起来。
    万商好奇地看着她。
    只见思玉三两下把文章撕成碎片，然后丢进了纸篓里。万商阻拦不及。
    思玉却不沮丧，很有信心地说：“我之前写的这些，现在想来还是太虚了……我得重新写。”她知道怎么引经据典，更知道怎么去历史中吸取教训。但这样还不够。幸好有太夫人在，加上太夫人的这份智慧，她肯定会写出真正能帮助更多人的文章。
    就当思玉再一次闭关的时候，万商收到了詹木宝和江岳寄来的信。
    小夫妻俩常常给万商写信。信是通过驿站送来的。此时远不如后世方便，不是每封信写好了都正好停船靠岸遇到驿站，所以经常会几封信攒一块儿给万商寄过来。
    万商就觉得自己收到的不是“信”，而是“包裹”。
    这次的“包裹”尤其大。
    万商用小剪子拆开外头的那层油皮纸，摆在最上面的是几封信，把信拿出来先放到一边，最底下竟然的一本手抄书。万商心里觉得奇怪，心道：“大宝知道我这个人没啥文学功底，江岳也不是一个喜欢钻研四书五经的，他们夫妻竟然给我寄书？”
    这么想着，万商拿起手抄书，打算翻上几页。
    这一翻，万商乐了。
    竟然不是什么高深的著作，而是一个特别通俗易懂的白话文话本，万商读着完全不费力。这个话本算是《詹水香传》的同人本，名字叫做《詹水香传之后续》。
    大致情节是詹木宝这个侯爷侄子帮姑母迁了坟，又叫姑母的事迹在世间传唱，然后身在地府的詹水香跟着受益，许许多多的功德回向她，地府城中之人纷纷高看她一眼。更有地府官员送来官服和官印，说地府里是以功德论本事的。生前恶事做尽，便是倒欠功德，在地府里要下油锅。而像詹水香这样有功德的，便可以在地府当官。
    许多人羡慕詹水香，觉得她生前没有白对詹木宝付出，所以侯爷侄子竟比亲儿子还可靠，叫詹水香成了大功德者。詹水香却一点都不自傲，反倒是请了父母高座，又请了弟弟（先侯爷）上座，然后对着父母和弟弟下拜，说自己能有今日多亏亲人。
    詹水香说，若不是父母生前慈爱，对着她和弟弟一视同仁，家里只要有一口吃的都要均分给她和弟弟，她如何能养出健康体魄，在逃灾时活下来？还反哺了全家？
    詹水香又说，若不是弟弟争气、战场上奋勇杀敌，给自己挣来侯爷的爵位，她那个虽然孝顺却老实的侄子又去哪里继承这个爵位，使得她这个亡人跟着受了大益？
    听了詹水香此话，父母连忙起身抱住女儿，连连说父母养儿养女天经地义，哪里值当一声谢。弟弟（先侯爷）也说，男人拼搏理所当然，若是留在家里万事不干、凡事不出头，那才是要叫人唾弃的。周围之人见状，纷纷感慨这一家果然家风和谐。
    ……
    看到这里，万商已经觉得这个话本是“话里有话”了。
    再继续往下看，看到詹水香当了地府官以后，判的第一个案子，说的就是一个女人听从父母的话，一心一意为娘家谋划，结果遭夫家厌弃，等被休回娘家后，娘家人却也变脸，她走投无路最后吊死了自己。她觉得自己死得太冤了，求詹大人做主。
    “啊……所以果然是话里有话？”万商顿时觉得这个同人本有意思起来了。
    可惜故事没有写完，不知道地府里的詹水香会怎么判第一个案子。
    等万商拆了詹木宝和江岳的信件，才知道这个同人本竟然是江岳写的！
    江岳起先还不好意思把同人本给万商寄过来，因为她觉得自己没什么文采，遇到应该写个小诗用来抒发情绪或者应该写个新词用以创造意境的地方，她总是写不出来，全篇都用了大白话。但在詹木宝的鼓励下，她还是鼓起勇气全给万商寄过来了。
    万商看了信就知道小夫妻之间更甜蜜了，让她这个cp粉可以尽情地磕。