第39章 再谋（四更）
    等到苏泽返回家中的时候，虽然身体疲惫，但是精神上十分亢奋。
    他已经掌握了“顺浪”的骑术身法，能够顺着马的身体起伏，大大加快胯下战马的奔驰速度。
    牵着马返回建阳里，苏泽一边查看系统上的消息。
    【骑奴苏大执行任务“追随高欢相马倒卖”，骑奴苏大在东市相中一匹蒙尘的骏马，高欢用十匹绢帛买下了这匹骏马。】
    【骑奴苏大返回四通市，重新清理喂养蒙尘的骏马，高欢用三十匹绢帛的价格售出这匹骏马！】
    【骑奴苏大获得十匹绢帛的分成，正在返回建阳里。】
    好家伙，就这么一倒卖就赚到了十匹绢帛！
    苏泽都在思考，要不要让骑奴苏大撇开高欢单干了。
    但是苏泽很快打消了这个想法。
    原因是高欢能够用三十匹绢帛的价格卖出这匹蒙尘的骏马，是因为卖马的人是高欢！
    千里马常有，伯乐不常有，而更重要的是知名的伯乐更不常有。
    高欢在四通市内卖马已经积攒了名声，都已经有人主动向他买马，所以他说是千里马才能卖出千里马的价格。
    苏大不过是个普通骑奴，他又不擅长言词，就算是相中了千里马，也没办法卖出千里马的价格。
    和高欢合作才是互利共赢的局面。
    铸像僧人苏同那边没有新的消息，反正他在永宁寺铸像，应该是最没有危险的。
    苏泽又点开了白鹭曹使者苏白的消息。
    【白鹭曹使者苏白执行任务“追查线索（僧人法宗）”，发现僧人法宗线索，正在离开永宁寺追查！】
    苏泽发现地图上苏白的轨迹从永宁寺出发，走过了好多个区域，不由的感慨果然是橙色随从，能力果然要比紫色的强很多。
    也不知道两日后的商店刷新，能不能刷到新的橙色随从。
    完成了上次陈留公主的任务后，苏泽的商店格子已经变成了五个，也就说一次能够刷新出五个商品。
    商店格子多了，刷出更高等级商品的概率就高，只可惜如今地图上没有新的任务了。
    苏泽猜测，想要触发新的任务，还是要和“人”有关。
    苏泽穿越以来，接的两个任务一个是高欢相马，一个陈留公主寻求真相，都是和重要的人物有关。
    这些能够在历史上留下名字的人物，他们必然影响着很多人的命运，也只有他们的需求才能算得上“任务”吧。
    也就是说要触发更多的任务，就要想办法接触更多的历史名人，这也是苏泽决定参加清河王入幕选锋的原因之一。
    清河王元怿，是北魏宰相，也是现在朝堂政治斗争的漩涡核心，他身边应该有任务吧？
    苏白的追查线索还没有结果，今天除了高欢那笔分红之外，是没有其他收获了。
    门口传来敲门声，苏玉瑶打开门看到了推着车的骑奴苏大，看着他车上堆放的绢帛，眼睛瞪的如驼铃那么大。
    “阿大！你是在四通市抢劫了吗？阿兄快出来！”苏泽听到了妹妹的呼喊，走出房间，立刻安排两名公主府派来的健妇，将推车上的绢帛送到了后院的库房。
    “阿大是被我派出去的，这些绢帛是我挣来的。”
    苏泽向妹妹解释了一下，又看到苏玉瑶身上的麻布衣服说道：
    “玉瑶，明日里找几位手工好的街坊，用绢帛给府里做上几身衣服。”
    苏玉瑶连忙说道：“咱们建阳里哪有人会用绢帛做衣服啊！阿兄这不是糟蹋绢帛吗？”
    “那谁能做衣服？”
    苏玉瑶摇头说道：“洛阳最好的裁缝都在衣冠里那些大宅里呢。”
    苏玉瑶眼珠子一转说道：“阿兄，我见那陈留公主那位阿姊对你可是很关注，那日送绢帛的时候，眼睛都落在阿兄身上，若是阿兄真的要做锦衣，要不要去求那位阿姊，从公主府上聘几名有手艺的裁缝？”
    “想什么呢！”
    苏玉瑶吐了一下舌头说道：“也对，我家阿兄日后是要做官的！公主的贴身侍女，也都要跟着公主陪嫁的。”
    其实在建阳里的街坊看来，能求娶那些高门府上的侍女也是不错的选择了。
    苏玉瑶却将给苏泽做锦衣的事情放在了心上，这几日苏泽不停的往家里拉绢帛，让苏家的经济立刻宽裕了起来，俗话说人靠衣装，苏玉瑶也想要给苏泽置办一身行头。
    听亚父说，若是能选入清河王府，都要穿白衣锦袍，以阿兄的本事肯定能选上，是不是要先开始做锦袍了？
    苏泽并不知道妹妹的想法，他准备明日前往龙华寺赴约，参加刘贵组织的聚会。
    与此同时，龙华寺内的挂单僧舍中，几名僧人正在密会。
    昨天坐在中央的法愿和尚已经前往元乂府上，如今在洛阳的大乘教的信徒中，法宗在金瓶刺驾后被元乂灭口，法愿又被元乂幽禁，法字辈的都已经不在了，为首的是惠字辈的惠晖和尚。
    惠晖和尚说道：“法愿师兄传回话来，元乂这狗贼愿意帮忙，推荐王惠参加清河王的入幕选锋，但是这次参加入幕选锋的足足有几百人，那王惠如果不能入围最后，根本没有接近清河王的机会。”
    “那王惠实力如何？”
    另一名僧人说道：“王惠的步射和骑射都很精湛，但是田猎就。。。”
    惠晖和尚说道：“这也正常，王惠家世代羽林，弓马骑射都是有家传的，但是田猎他这样的底层军士就没机会练习了。”
    在场的僧人都叹息，他们这些加入大乘教的，也都是比较底层的僧人。
    胡太后崇佛，北魏历代皇帝大部分也都崇佛，高官贵族中也崇佛的也很多。
    一些僧人得到朝廷礼遇，入则为权贵的座上宾客，出则有善男信女相随，甚至比朝廷重臣都显赫。
    但是普通的穷僧人往往连饭都吃不饱，还要在寺院的僧田中没日没夜的劳作，被民间称之为僧奴。
    这些潜入洛阳的大乘教信徒，绝大多数都是河东和北地的底层僧人。
    惠晖和尚说道：“骑射寒门还有苦练的机会，田猎非高门子弟根本接触不到，想要把王惠送到清河王面前，我们要帮帮他才行。”
    (本章完)