所谓的八股是一种文体。
    尊孔崇儒，以朱熹的《四书集注》为标准，不准自己随意发挥，否则，会被认为是离经叛道。
    科举中题目的内容也是从四书、五经中取提，对格式有严格的要求。
    就连句子的长短，字的繁简，声调高低也都有限制和规定。
    李逍心里清楚，朱元璋之所以这么做就是想要加强思想控制，培养忠实于自己的人。
    但这种方法只能巩固皇权的稳固。
    于国家的发展，真是百害而无一利。
    从朱元璋时代开始，科举制度逐渐从巅峰走向僵化。
    从一个先进的为国选材的制度，变成一个落后的束缚人民思想的制度。
    到了清朝，康熙、乾隆、雍正等皇帝也发现这种让读书人思想僵化的制度不太好，试图改变。
    但苦于没有成熟科举模式替代，最终错过了近代工业化的最后机会。
    李逍虽然喜欢大明，也认可朱元璋。
    但朱元璋毕竟只是个古人，是个农民，眼界还是有限。
    他以为天下只要平安无事，人人安居乐业就可。
    如果说全世界的科技，永远停留在冷兵器时代，朱元璋这个做法虽然不好，但没有什么大问题。
    殊不知在未来，整个世界就是一个世界村，就跟村子械斗一样，落后就要挨打，个人力量无法战胜科技力量
    因此李逍觉得自己现在受宠，红得发紫，提上一嘴，万一有用呢？
    此时，随着李逍的话音落下。
    整个大殿都静悄悄的.
    只能听到彼此的呼吸之声。
    朱棣不由心中给李逍抹了一把汗。
    这话是不能说的啊，当初父皇选定用这八股取士，就有不少官员反对，被砍了脑袋.
    李逍啊李逍，父皇固然是喜欢你。
    但你也不能仗着这份喜爱胡来啊.
    此刻朱元璋显然有些略微不悦了，他缓缓坐下，看向李逍道：“李逍，你说来听听，这八股取士怎么个于国不利法？”
    朱棣赶忙给李逍使了使眼色，随后道：“李逍，若是还是那种培养出来的都是庸才一套的说辞，就不要说了以前那些官员翻来覆去都说烂了，坟头草都老高了.”
    朱高煦也凑了过来，小声道：“姐夫啊，弟弟非常认可你这个看法不过咱还是先不说吧.”
    听着岳父的暗示，李逍懂了。
    尼玛，原来自己的想法以前有人说过，那还是不说为妙。
    李逍思绪急转，拱手道：“其实吧臣又想了想，觉得八股取士好处还是蛮多的，一是促进圣人的传承，使其不被遗忘。二是形成文化认同。三是提高自身素养。四是利于国家安定以及政治稳固。五是给底层一丝希望，寒门可出贵子。利多于弊，还是不错的嘛，哈哈哈”
    李逍一口气举了五个好处，情况不对，咱不当那个出头鸟
    但朱元璋不买账啊。
    他看向李逍道：“李逍，你别想糊弄咱，你小子什么时候也学会了察言观色，见风使舵了？当初你当着咱的面骂咱，可不是这个样子。别人说咱不对，是别人的事情。咱就想听听你怎么说。”
    这下，目光都看向了李逍，这不说都不行了。
    李逍只好开口道，“陛下，臣怕惹你不开心，这龙体为重啊”
    朱元璋挤出一丝笑脸，“你说，咱绝不会动怒。”
    看着那朱元璋笑起来的表情，李逍略微无奈啊，算了，还是说罢，毕竟这老头现在就喜欢听自己反着来。
    “行，那臣就说了。”
    李逍拱手道：“既然陛下以前听过那些百官说培养庸才一套的说辞，那臣就不说这一套了，臣换个角度来说。”
    “哦。”
    朱元璋顿时来了兴趣，“来坐着说。”
    朱元璋还是个喜欢听别人意见的人，但采纳不采纳，就要根据他自己的判断了。
    当然那种反复重复的建议，他是不喜欢听的。
    朱高煦搬来一把椅子。“姐夫，坐。”
    李逍微微点头，坐了下去。
    随后，琢磨了一下，既然朱元璋喜欢听自己的反话，那就说个狠的，于是开口道：“陛下，科举之争，乃是国运之争！国运若断，大明不存！”
    好家伙，此言一出，大家伙都吓了一跳。
    朱元璋也直接站起来了，见状李逍也站起来了。
    朱元璋又坐下来了，李逍也跟着坐下。
    这时，李逍立马使用了他心通，对准了朱元璋。
    毕竟还是要小心一些为妙。
    很快，李逍就听到了朱元璋的心声。
    【嘶嘶嘶这小子是真大胆，以前不知道咱的身份也就罢了，现在知道了也敢这么说。你是仗着咱黄八是你的大哥，你就肆意妄为了是吧
    不过，你小子每次说的都有道理，咱不服都不行，上次说藩王能吃垮大明，咱让人一算，还真能吃垮大明，后面藩王们一个都没来勤王的，让咱看清了藩王制度的弊端。
    今日倒要听听，这科举制度的弊端.
    看你小子吓得冷汗直流，呵呵.你也知道怕啊，放心吧，咱说什么也不会杀你的，咱还要跟着你养生呢】
    听到这心声。
    李逍心中松了一口气。
    妈呀，吓死宝宝了，还好没事，还要跟我养生是吧
    看来这次结拜没白费，朱元璋对自己是真的信任。
    赶紧退位吧，退位咱就能搭着你的肩膀喝酒了啊！
    此时，朱元璋道：“为何说科举是国运之争？”
    李逍解释道：“陛下可知道，海外也有不少国家吗？”
    朱元璋点头道：“小国尔，不足为惧。”
    李逍道：“的确是小国，但再远的地方呢？”
    朱元璋琢磨道：“兴许有国，但跨越大海，万水千山，无法产生瓜葛。”
    李逍又道：“我是说，比如.比如某一天，大洋彼岸很远的地方，那些帝国与大明产生了瓜葛，他们觊觎我华夏丰富的物产和土地”
    朱元璋眼睛一瞪：“他们敢！他们若是动这个心思，咱就要让他们有来无回！！”
    一旁的朱棣也是握着拳头道：“敢觊觎华夏大地，必诛之！”
    李逍笑着道：“对吧，陛下和殿下，都已经相信了有这个可能吧”
    朱元璋没有说话，他觉得是有这个可能。
    毕竟大海的另外一头是什么样子，他也不知道，万一有和大明一样的帝国存在呢？
    李逍解释道：“陛下应该知道，元朝时期的大船，和现在的大船比，相差甚大，现在的大船已经能跨越很远的海洋，到倭国，这其中的差距就是进步！！随着时间的推移，这种进步就会不断前进，并不会止步不前。如果大明止步不前，未来其他大国也会不停的进步，所以说，未来是大国与大国之间的较量！”
    嘶！
    朱元璋吸了一口凉气。
    他从来没有这样思考过问题。
    以前的的眼光，他的所有一切都放在眼前这块大地上。
    他一直以为，自己思考问题是很远的。
    听了李逍一番话，朱元璋觉得，自己的眼光还不够远，至少他还没有看到更远的地方。
    世界广袤无边，这是所有人的描述。
    如果真的广袤无边，那就会有无数可能，大陆的远方是否真的有如今大明这样的帝国，他真的不肯定
    只能说有，很有这个可能，如果有可能，那就不得不防！！
    朱元璋惊喜道：“李逍，咱就说过，你总能从其他角度思考问题，这次你真是让咱刮目相看看以前咱从来没有想到这一点，是你提醒了咱！！以前百官反对咱，是说咱培养了一群思维固化的庸才，可你的观点与那些官员完全不同，你竟然说出了这番道理.”
    李逍心中一喜，看来朱元璋并不是听不进意见，只是没有说到他心坎去罢了，道：“没错，未来的是大国之争，大世之争！”
    朱元璋道：“可你说是国运之争，跟科举有何关系？”
    李逍道：“当然有关系陛下，臣斗胆问您一句，国家由谁来治理。”
    朱元璋笑道：“当然是由天子，天子代天牧民，巡狩四方。”
    果然是老顽固.李逍想了想决定换个角度，道：“那咱们换个角度思考，将百姓比作是羊，天子牧成千上万头羊，如何让羊群听话？”
    朱元璋还没开口，熟悉北方的朱高煦就抢答道：“北元那边的牧民牧羊，用的是牧羊犬。”
    朱元璋给了朱高煦一个眼神，朱高煦立马缩了缩脑袋。
    李逍点点头道：“没错，如高煦所说，天子无法管控所有的羊，只能用牧羊犬帮助自己。”
    朱元璋笑道：“这种说法倒是奇特，咱还是第一次见。”
    这话说到朱元璋的心坎去了，他哈哈一笑道：
    “文武百官都是咱的牧羊犬犬，既然今天在座的都是自家人，咱们就敞开了谈。
    咱就是把那些官员当做咱的忠犬，咱之所以用八股取士，就是要用圣人的话语去约束他们的行为，将他们的思想变得高尚，统一，听咱的话，安心给咱办事，让天下的羊都有草可吃，有水可喝，难道这不好么？”
    以前这些话一直藏在朱元璋的心里，他心中其实就是将百官比作忠犬，忠诚自己，达到目的。
    今天，算是将话说开了。
    李逍认可道：“陛下说的没错，是这个理，牧羊犬帮助天子牧羊，可陛下有没有想过，犬也分种类。
    比如那藏獒，是用来驱赶狼群，保卫羊群，那便是武将。
    有的犬是用来维持内部羊群的秩序，那便是文臣。
    但有的犬，痴痴呆呆，站在羊群之中，只会不知所措，那便是蠢狗，蠢狗是牧不好羊的。
    那些牧民也会挑选聪明的犬来牧羊。
    犬，各有所长，与人一样，也是各有所长。
    只能做擅长的事情，陛下您用八股取士的方法，将天下的犬都变成一只忠心与您的蠢狗，甚至将藏獒都改变成维持秩序的犬，如何能牧好羊？”
    听完后，朱元璋摸了摸胡子，觉得是这么回事。
    他皱着眉，思索了许久，才开口道：“你的意思是，八股取士，只能培养出蠢狗？”
    李逍点头：“八股文的格式太固定了。一是剔除了观点独特，想法多变，构思精妙的学子。二是剔除了善于百家之言，引用名人警句的学子。三是剔除了富有才情，擅长实务的学子。
    最后留下了什么？
    只留下了记忆力强，能够一字不漏按照四书五经中观点，死记硬背，思想僵化的学子。
    八股之害，等于焚书啊！！
    这天下千万书籍都无用了，学子们只学四书五经，禁锢了思想，扼杀了人才，抑制了技艺的进步。
    人才便是国本，有人才才能争国运！”
    朱元璋皱眉道：“你这个观点，最终还是回归了那些文臣们阻碍咱的理由，培养了庸才。不过.你用这犬来比喻，咱倒是有些能理解了一些.”
    李逍笑道：“这就对了，陛下常常狩猎吧？”
    朱元璋道：“你是想说，咱为何要挑选凶猛的猎犬，就是人尽其用，对吧？”
    李逍道：“对，陛下圣明！其实狩猎和掌控百官也是一个道理，如果手下都是呆犬蠢犬，即便是忠心耿耿，但并不能狩到猎物。同理，都是庸才，就不能使国家进步。那么在国运之争，就败了一半！”
    “咱似乎理解你所言的这个国运之争了。”
    朱元璋道：“不错，不错，这么多人也就你能让咱多听几句，刚才你说了这么多利，咱想听听弊。”
    话音落下。
    一旁的朱棣等人都彻动了。
    这么多年，能让朱元璋如此悉心的倾听，也就是建大明之前的刘伯温能够做到。
    但建大明之后，即便是刘伯温，父皇都不怎么听。
    李逍真是厉害，言辞犀利，用其他角度来看问题，解释问题，说的道理让人耳目一新。
    他们也不由得听得十分认真，特别是朱高煦。
    以前朱高煦觉得那些先生讲得道理他都听不懂，但从姐夫嘴巴里说出来，他完全能听懂！
    好有道理，好厉害啊，姐夫！你牛逼啊！
    李逍捋了捋思路，道：“利弊相间，刚才说的五利，反过来，就是五弊。”
    “一利，促进圣人的传承，反过来讲，就是使得思想永远停留在前人，我们常说长江后浪推前浪，一代更比一代强，若是永远停留原地，那便是故步自封，不思进取。以前既然能出孔子、朱熹等人，难道以后不能出圣人么？”
    说完，李逍看向众人，正色道：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？”
    这句话，是王明阳所写，意思是：否定是创新的原动力，圣人的话未必全对，庸常之语也有金言。
    话音落下。
    如有大道理蕴含其中，余音绕耳，在大殿中久久回荡。
    这句话，又说道朱元璋和朱棣的心坎儿去了。
    他们本来就是武人，虽然后面读了书，但打心眼是瞧不起读书人的，读书人不过是用来掌控天下的忠犬罢了。
    大殿突然变得十分安静起来。
    良久，朱高煦叹了叹脑袋道：“姐夫，这话啥意思，我听不懂，能否讲得通俗易懂一些？”
    李逍笑着道：“意思就是否定是创新的原动力，圣人的话未必全对，庸常之语也有金言。”
    一听这话，朱高煦兴奋不已：“对！姐夫说得对！天天看那圣人的破书，早就有此想法，英雄所见略同啊！”
    李逍：“.”
    朱元璋、朱棣：“.”
    朱元璋骂道，“闭嘴，大人说话，小孩别猜插嘴。”
    说完又看向李逍，道：“不是说你的，你接着说。”
    李逍点点头，接着道：“二利，形成文化认同。反过来讲，就是让天下人形成了同一种认识，那就是听圣人一言。就连科举八股，也是要用圣人的口吻来说话。可天下哪里来的这么多圣人，终究是模仿，无法成为圣人。只能让他们越发的崇拜圣人，将圣人挂在口中，听圣人话。陛下既然贵为天子，不觉得天下人，应该听您的话么？是否有些本末倒置了呢？”
    听完，朱元璋心中又是一惊。
    他是希望天下人都听他的话，但做不到。
    只能将圣人植入读书人的心中，用圣人的话，来控制他们的思想，这说来反而是有些本末倒置？
    自己反倒成了圣人的傀儡？
    李逍每一句话，其实暗中都是针对朱元璋的软肋。
    此时，朱元璋心中已经隐隐有了彻动了。
    李逍趁热打铁，道：“其三利是提高自身素养。读孔圣贤书的确是能提升修养，儒家五常乃是：仁、义、礼、智、信。陛下希望用这些来约束读书人每日三省吾身，忠于君主，天地君亲师，除了天地，就是君上。话虽然这么说，可几个人做到了？
    远的不说，咱们就说近的，这朱允炆将陛下您的假身置之不顾，快速登基，违背陛下您的意愿削藩，几个人出来阻拦了？？
    多的都是推波助澜者，为自己利益着想者。
    这蓝玉朱允熥夺门宫变，百官是不是立马就为了保命拜为新皇？”
    听到这，朱元璋已经有些咬牙切齿了。
    的确如此啊，咱想用孔圣人的话来束缚这些人的忠义言行，可他们没有一个人做到。
    真是可恶，可恶，伤了咱的心！！！
    李逍大笑道：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”
    说完，他一指朱高煦，道：“陛下您看，这朱高煦不喜读书，也不学孔圣人的言语，视之为糟糠。可当天下有难，第一个站出来的，却是这个不学孔孟之言的朱高煦！这还不能说明问题吗！”
    话毕，
    朱高煦一愣，随后站了出来，拍胸脯道：
    “姐夫说得对，天下之大，找不出比我朱高煦还仗义的人，前几日，我还杀了狗吃肉，比那些读书人讲义气多了。”
    朱棣：“.”
    朱高煦十分的配合李逍，一唱一和的。
    李逍也感觉，有这么一个小舅子，还挺好
    朱元璋微微一愣，随后看向朱高煦盯了许久，良久才开口道：“是啊，也就朱高煦站了出来，这说明孔圣人的话，并不能约束他们的思想。”
    李逍道：“没错，否则为什么天下贪官杀之不尽，若是人人都能做到圣人所言，他们不需要太多钱财，也能生活，为什么要贪墨呢？因为人的贪欲是不断膨胀的，圣人的话也不能阻止贪欲。”
    朱元璋再次认可的点了点头。
    的确如此，入朝为官的都是读书人，他们若是真按照圣人所言，为何还要贪墨呢？
    李逍接着开口道：“四利是于国家安定以及政治稳固。反过来讲，这些人即便是成为了忠犬，也有一部分人成为了无用的忠犬，朝堂是稳固了，但天下不稳固。”
    朱元璋来了兴趣，道：“这个怎么说?”
    李逍道：“朝廷六部，乃是：吏、户、礼、兵、刑、工。职责各不相同，需要的才能也各不相同。
    但通过科举入朝的学子，却都是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的学子，读的都是四书五经。
    吏部选拔人才，负责掌握文官的任免、晋升.一个只读书，不看人的学子，能做好这样的事情么？
    户部负责天下的鱼鳞册、房屋、征收、分配，财务四体不勤，五谷不分，连算术都不懂的学子们，能算的清楚么？
    工部更是负责修筑官道、水利、官厂、官窑.只读圣贤书的人不会，请外来的工匠参与其中，岂不是外行管内行.”
    说完这些，李逍接着道：“工欲善其事必先利其器，朝廷的官员就是殿下您掌控天下的国之利器。
    陛下您要忠犬不假，可也要挑选一些聪明的忠犬，能够牧羊的忠犬，而不是要蠢笨如猪的蠢狗。
    让这些蠢狗来帮助陛下牧民，岂不是让天下变得不稳固呢？”
    话音落下，
    殿中几人都是呆滞在原地。
    这些道理，大家似乎都懂一些。
    可远远没有李逍所言的如此透彻，通俗易懂。
    将国运与人才绑在一起，将牧民与牧天下与之对比。
    精辟！太精辟了！
    朱元璋深深吸了一口气，道：“似乎有些道理.那第五呢？”
    李逍道：“第五利，给底层一丝希望，寒门可出贵子。可依臣之见，如今寒门难出贵子。
    能出贵子的都不是寒门。
    他们大多都是世家阀门、士族文人、书香世家，他们拥有的资源是普通人无法比拟的，不但抱成团，还和当地的士绅、地主也早已经抱成一团，早已经将真正寒门给拒之门外了。
    他们是地主和商人的利益代言人，不能体会民间百姓的疾苦。长期以往，朝堂都被这些人给占据了，可想而知，后果将有多么可怕，并非危言耸听，如果是软弱的君主出现，威胁皇权，也不无可能！”
    话音落下，
    大殿寂静无声！
    【ps：兄弟们，中标了。昨天就感觉不太舒服，早上起来发烧，这个时间段来说，估计就是羊了。吃了布洛芬，睡了一上午好了些。下午顶着头昏开始码字，到现在刚好码完。休息一下，洗个澡等下继续码明天的，就算带病也要码，我与你们同在！】
    (本章完)