李常杰回到升龙府的时候。
狄咏大军,已经进驻了西平州(今越南谅山东北)。
此地,属于邕州左江道,和永平寨一样,都是岑自亭驻军之地,和归化州、顺安州、下石等州,都属于羁縻州。
这样的情况,在宋、交边境很常见。
随着宋军进驻,当地的土人很快就发现,这来的哪里是王师?分明是财神爷!
这就不得不说,赵煦特意从在京禁军抽调的这五千戍边轮换的禁军的妙处了。
一方面,他们在西北参加过多次大战,有足够的经验。
另外一方面,他们都是汴京人。
汴京人最大的特点是什么?
只要能用钱解决的事情,那都不叫事!
更妙的是,提前拨付,并且随军而来的三十万贯军饷已经到位。
于是,来自汴京的禁军,一头撞进了这些严重缺乏铜钱的土司辖区。
他们兜里黄橙橙的铜钱,吸引着每一个人的目光。
在汴京城里,大头兵一个月月俸加禄米,就那么三五贯,连自己都养不活。
而他们在西北戍边的时候,军饷大部分都是他们在京城的家人领取。
只有他们南下后,军饷才真正按月的一文不少的发下来。
而且,每个人都普遍涨了一些。
而如今的这个世界,普遍缺钱。
北方的辽国,西北的党项,还有大宋自己,都在铸造铁钱。
铜钱的坚挺,是举世公认的。
于是,当这些大头兵拿着汴京城的薪水,跑到了广西的这个穷山僻壤后。
每个人都发现,自己手里的钱,似乎很值钱呢!
山民们织的土布,虽然不如绢布细腻,本身纹路更是粗糙,但便宜啊!
一匹上等的土布才百来文!
大头兵们笑嘻嘻的买上了好几匹。
这么便宜的布,哪怕买回家给家里的浑家缝成被子也是极好的。
何况,土布只是粗糙,但质量上乘!
拿来做出衣服,经久耐磨。
一大桶刚刚从河里抓起来的鱼,给个十来个铜钱就可以买走。
这么多鱼,够一个都的大头兵,吃上一顿了。
山民的劳动就更廉价了。
十来个铜钱,就够雇一个青壮干活了。
于是,宋军的营房,全是雇人建的。
屯驻的宋军,只需要指导这些人,教会他们建造营垒就行了。
而这些人都很认真。
这可是技术!
无论是建屋,还是挖渠,对这些当地的土人而言,都属于高精尖的技术了。
只要学会了,以后自家的房子,也可以照着王师的法子建造。
而等到简易的营房建造完毕,所有人一看,都是心悦诚服。
这就不得不说,这些御龙第一将的禁军们,虽然都是在沿边锻炼过,战斗力也不差,其中有两个指挥,甚至就曾驻守在兰州,参与了五次兰州会战,但他们也没有丢掉自己祖传的手艺。
建的行营,简单坚固但大气、实用。
军营的床铺,更是充分考虑了防水和保暖的需要。
此外,燕援还来指导了他们消毒和烧水放凉后再喝以预防疾病。
同时,燕援还让军医们,从本地找来多种草药,熬煮成茶汤,供给禁军和青壮消暑。
这种用着山里采摘来的金银花、罗汉果、忍冬、陈皮熬煮的茶汤,消暑确实有奇效。
很快就在宋军中风靡开来,并随着各地土司先后率军赶到,传播到这些土司的军中。
一起传过去的,还有多喝凉白开,可以预防疾病。营地用生石灰消毒,可以灭杀瘴疠的做法。
这里就不得不说,燕援麾下的军医们的功劳了。
随军南下的这些军医们,一直在积极参与医治各军伤病。
他们来者不拒,很快就在当地土人还有赶来的土司兵里建立起足够的权威!
这些军医,或许在治疗疑难杂症上的本事,远远不如那些在汴京城里知名的大医。
可他们会治骨折,还懂包扎、消毒。
尤其是骨折这种事情,人家可是去年在河北,拿着七八万清淤、修路的青壮劳动力练出来的本事。
这就让土司兵们震惊不已了。
本来在土司兵眼中,会治病的人,就已经相当于部族里的巫师了。
而这些叫军医的巫师,甚至能帮人接断腿、断手。
用石膏、柳枝、木板,固定伤患。
三五天功夫,那些本来会残疾的倒霉蛋就慢慢的开始康复。
这在土人眼中是什么?
这是神术啊!
一个个眼里都带上了崇敬之色。
本地的部族,更是恨不得将这些汴京来的军医供起来。
好些土司,甚至动了念头,想要嫁女儿来笼络一两个军医,好让他们常住在西平州。
于是,等章惇将邕州的事情,处置的差不多,来到西平州巡视的时候。
他惊讶的发现,他本来担心的大军进驻,会将地方搅的鸡犬不宁的事情,压根就没有发生。
像是他当年开梅山的时候,遇到的禁军管不住自己裤裆,强x当地妇女,惹得地方土人暴动的事情,更是连影子都没有看到。
倒不是宋军改脾气了。
实在是,假若二三十个铜钱,就可以得到的东西,何必用强?
他们兜里也不缺这点钱!
一个个都在忙着充大款,扮阔气,演土财主不亦乐乎的很。
即使有人傻到去做出那等不给钱用强的傻事,也很快被其他人发现,集体排斥、孤立。
军官们看到这个情况,也很乐意满足士兵们的呼声,严惩这些给汴京爷们丢人的蠢货。
于是,章惇看到的,就只有军民之间的相处其乐融融的景象。
当地人和驻军之间,甚至会互相帮忙。
禁军的营地,更是干净整洁,没有想象中的臭气熏天,污水横流。
几百个当地土人,在军营内外忙碌着,收集着一切污秽。
同时还有人军营里,架起一个个灶台,一车车石炭被运到营中。
沸腾的大锅,煮着一锅又一锅的开水、凉茶茶汤,供给军需。
营地外,大量当地妇女,在帮着宋军士兵浆洗衣物。
而一些宋军士兵,则已经被当地人恭恭敬敬的请去,教他们堆肥、种地。
一切都是井然有序,见到的只有融洽相处。
“狄将军,果然是我朝名将!”章惇视察完御龙第一将的营垒,就忍不住对狄咏赞道:“本经略定要上表朝廷,为将军及将士们请功!”
狄咏矜持的笑了笑,连忙道:“此皆当今天子圣德感化,相公经营、教训之功。”
其实他到现在也没有搞懂,这一切是为什么?
只知道,这些丘八南下行军的军纪只能说不错,可到了本地后,军纪就几乎达到了秋毫无犯的地步。
简直是奇迹!
章惇抚须一笑,没有多说什么。
看到宋军军纪如此肃然,他对接下来的交趾战事,已经多了几分必胜的信心了。
在出发前,章惇可是专门派人去洛阳,咨询了当年率军南征的郭逵,也请教过在京城的燕达。
他知道,交趾军队无论装备还是战斗力,都远逊大宋军队。
在郭逵眼中,交趾兵大部分,只相当于大宋厢军,只有少数精锐才能勉强和宋军精锐碰一碰。
但那些人太少,也太稚嫩。
只要打掉他们,剩下的就是乌合之众,可以随意拿捏。
所以,战争的胜负,其实不在战场上,而是战场之外。
大宋能不能控制好,占领的地方,能不能让当地人臣服。
这就是朝廷庙算时,当今官家会格外重视侬家的缘故。
这样想着,章惇就问着跟在身边的苏子元:“苏将军,交趾思琅州知州刘引的态度如何了?”
“还有那苏茂州知州张训,可有回信?”
大军作战,其上伐谋,其次伐交,其次伐战。
章惇在抵达邕州后,就一直在研究交趾北方的事情。
就像他当年开梅山,认真研究了梅山诸蛮的事情一样。
所以他很快就发现,交趾北方各州,有不少都是大宋的老熟人。
比方说,那个思琅州知州刘引的父亲刘纪,曾在元丰时,不断请求大宋册封。
那苏茂州知州,也曾一度请求献土,成为大宋的羁縻州。
既然如此,章惇当然会想到,用政治手段,促使他们倒戈。
思路一打开,章惇在过去数日,密集派出了大量使者,去和交趾北方的豪族们联络。
不止刘家、张家,也绝不仅仅是边境上的军州。
章惇的使者,甚至有深入交趾太原等地的。
一句话:王师南征,讨伐不臣,扫荡群丑,公等若倒戈卸甲,以礼来降,不失土司之位,富贵之家。
也就是广源州杨家,因为和侬智会兄弟有血海深仇,章惇不方便直接开出条件诱降。
苏子元拱手答道:“奏知经略相公,末将昨日已经见到了刘引之子刘奇,奇言:使相公一声令下,愿率思琅州归明大宋,奉土大宋天子,世世代代,永为宋臣!”
“至于交趾苏茂州知州张训,据传也已经遣使到廉州,乞为宋臣。”
章惇听着,露出满意的笑容。
政治诱降,这是他认为胜算很高的策略。
毕竟,交趾北方的豪族们,死心塌地给升龙府的小朝廷卖命,那个小朝廷能给这些人什么回报呢?
可投降大宋,献土归明就不同了。
大宋不仅仅会重重赏赐他们,还会一改过去不肯册封的态度。
当今天子圣明,压根就不想在交趾北方搞郡县。
所以,只要主动献土来降,人人都可以得册封。
汴京的册封,岂不比升龙府的册封更有含金量?
即使不能诱降这些人。
至少也可以促使他们在接下来的战事中观望,骑墙。
孙子兵法曰:食敌一钟,当吾十钟。
同样的道理,减少敌人的兵力,就等于增加自己的兵力。
“善!”章惇对苏子元道:“苏将军当和田将军继续配合。”
“争取与交趾北方各州豪族,都建立起联系。”
“不妨与交趾人多许些承诺。”
“譬如说,若能诚心归附,来日本官定会奏请天子,在交趾北方择一吉地,营造皇家寺庙,赐下佛骨舍利,普度众生。”
当初,章惇开梅山,就许诺给梅山人建寺庙、学校。
于是梅山蛮归附,编户齐民。
而朝廷也履行了诺言,在梅山建寺庙、学校数十。
梅山文脉,始于章惇。
而根据章惇的了解,以及从各方面得到的情报,交趾同样崇佛。
其北方侗溪豪族,尤其如此!
而大宋别的可能缺,但绝对不缺佛骨舍利。
大相国寺和开宝寺里,起码还有着数枚唐代留下的佛骨舍利供奉在其中。
请一枚南下,来此交州,教化百姓,普度众生。
章惇觉得,佛祖定会欣然应允。
这可是弘法传法的大善事!
“诺!”苏子元、田仕儒,拱手而拜。
章惇看着他们,继续道:“此外,也当和这些人讲清楚,若是负隅顽抗,助纣为虐,王师南下之后,其家族、领地皆当化作齑粉!”
(本章完)
第四百零一章 章惇的政治诱降攻势
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