在清源山上,鸟瞰泉州最可一揽无遗的地方,是望州亭和南台岩。然两处地方却是相去甚远,故所拍的泉州鸟瞰图,也都不一样。
望州亭于瑞像岩之上的开阔地带,始建于宋朝,因年久失修而最终消没。登望州亭之高处,可以饱揽大泉州风光,故称“望州”望州亭的石壁上有不少摩崖石刻,都出自于名家之手。看完题刻之后,再饱揽大泉州风景,总有一种置身高处而忘返之感,故古人于此题下让人心胸开阔的“忘归”二字。
自西湖公园建成之后,给这望州亭添加了湖光水色之美。晴天时,清源山下水光潋滟,群楼俊秀;阴雨天时,清源山下水光朦胧,群楼羞涩。站立于此,不管何时何境,一种如诗如画的飘渺意境,油然而生。然而,要想登上望州亭,得有些许时间和脚力。
而在南台岩上“如此江山”让人更开眼界。南台岩位于清源山南边的最高处,故称南台岩。据说宋前,南台岩上原有魁星阁、三清宫、大雄宝殿等诸多建筑。而其时,儒、道、释三教同时鼎盛于此,各教派虔诚之士蜂聚山顶,足见当时清源山上南台岩之盛况空前。而更见于闽南宗教文化之多元和宽容。
立于南台岩上望泉州,则有另外一番标致风景。在无数摩崖石刻的映衬下,你立眺远方,那江山如此多娇的感觉,那高楼林立湖水悠悠的境界,让人有凭空飞翔的想望。重雾迷离的春天,她安静祥和;淡露点点的秋光,她清瘦灵动。登临感望,有如置身蓬莱之境,难免让人由心底呼出“如此江山”之慨叹。
当然,想登上如此之高的南台岩并不费事,从山脚下,有一条非常便捷平坦的柏油马路,一直通往南台岩。故此,南台岩也就成了泉州人度假休闲的好地处。各种休闲山庄比邻而建,生意做得十分红火。所以,南台岩的休闲山庄,也是清源山上的另一道风景线。
世人登高,其目的就想望远。因此,游山玩水的心境,最先总是处于爬上高处而一揽众山之小,从中寻找心胸开阔的乐趣。后来,有人觉得居于名山宝地能陶情养性,从此有了隐居的想法。于是找个山洞种几棵草药,写几首诗发一通感想,慢慢就变成高人异士了。
再后来,儒道传教,这种风气就更为盛行了。再再后来,印度佛教传入中国,南北朝及宋后大兴佛法,于是到处挖洞造佛。自此,中国人便处于水深火热的无边佛法境地之中。人们在游山玩水、隐居山林的同时,自此不忘谟拜和瞻仰宗教先尊,登高望远更是日渐成风。
由此说来,不管你身处何方,不管你以什么样的心境登高望远,你总得找个视界开阔的地方,立于峰顶而揽众山小。这就是一种境界啊!不管是大儒大法,大师大仙,于此登高而望远者,成就的都是一种超然永生的境界。人与佛,又有何区别呢?
清源山——望州亭和南台岩
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