惧留孙当年逃得极为凶险,心中甚是怨愤,故在即将安全逃入佛庭时,随手将“八景宫全局图玉简”扔了出去,以此埋下缘由之果;长生大帝所给的天庭秘闻玉简,是指包括佛庭、仙庭及转生殿在内的秘闻、传闻、谣闻、小道消息等等。若是相信不妨前往一探究竟,若是不信就当故事看。
房仲述并没有去查探过,他选择相信那个惧留孙偷功德点的故事,但他没有跟其余十二位玩家说,这仅仅是他自己的相信;若是玩家们知道房仲述所谓“八景宫全图”的地址,只是从一枚玉简的小道消息中得出来的,估计他们还是会相信房仲述,没办法,间鹤子在修真期的时候,每一次的爆料都是准确无比的,这就是长期建立起来的信用。
仙庭八景宫往南处有条河名为“黑河”,乃是“天河”的支流,往“黑河”的南面再飞行约半个小时,即可看到一处悬浮的山峰;天庭没有陆地,神仙们凝云成地,或踏云盘腿而行,或径直飞移而行,悬浮的山峰名为“取淖峰”,山峰被云雾缠绕无法看清其高度与范围。
此峰己是接近佛庭的位置,天庭的权力斗争并不关地盘,而关于神仙职司,即是对洪荒万物的管辖权利;佛庭看似无所求,但也掌控72司中的10个司,转生大帝有自己的野望,多年争斗却始终玩法抢夺到1个司的掌控权,但也在72司内插
入不少的神仙。
同样,仙庭也会往佛庭与转生殿渗沙子,谁也不会嫌自己的管辖权太小、太少,都是拼了命往别的机构拉拢神仙,掺杂沙子,以便获取更多的功德;大佬们要成圣需要极多极多的功德,小弟们拼命奋斗赚取功德,则是让自己修为更为精进,从而有成圣的希望。没有不想当将军的小兵,也没有不想飞升的修士,更没有不想成圣的神仙。
与洪荒陆地怪物遍地走不同,天庭是没有怪物的,神仙玩家们打怪提升修为其实是很慢的,但若是有偏执想打怪的神仙玩家,可以前往混沌扫怪;神仙玩家要快速提升实力,最佳的方法就是好好工作,用现实中的话来说,就是的升政绩。
1点功德能够换取的修为经验,等于混沌10头飞仙期的怪物,而提升政绩不但可以获得功德,更能奖励与修为经验。因此,飞升后的玩家们需要做出调整,不能再象修士期那样四处打怪,而是努力经营自己的仙职,或者象房仲述这样组织神仙玩家,去打劫更高级的玩家。
天庭没有怪物不代表那些山山水水没有危险,洪荒万物受天庭管辖,天庭万物受天地法则管辖,除了有主的地方,整个天庭的山山水水及秘境,每隔一天就会变化禁制;禁制,即是天地法则演化出来的法则攻击手段,天地间有多少法则,连圣人都不清楚,由此可见禁制的凶残是无法想象的。
法则到底是什么东东?
换个角度或许比较好理解,把“取淖峰”看成一台电脑,峰即是电脑所有的硬件与软件,而这台电脑内只有一道程序在运行,找出这道程序的漏洞,即破解此台电脑,从而在此台电脑内行走自如。
法则包括什么多少东西?
这一点是无法计算的,只需要知道无论是修士还是神仙,其所施展的神通法术都是法则演算出来的,而无数的宝物同样也是法则内进化出来的;房仲述当初的破空神指能够破一切空间传送神术,即是法则之间互相克制的一种,法则即溶合又矛盾,正因为天地法则如此难以琢磨,成圣才变得如此不容易。
十三位玩家一进入“取淖峰”,立即感受到一股莫名的愤怒在心中涌起,神识上限值的作用在此处发挥出来,属于情绪神通的攻击,皆看神识的强大与否;飞仙期1000的神识上限,显然无法抵挡此处禁制产生的愤怒情绪,十三位玩家大感不妙,趁还未失去理智而自相残杀之时,迅速退出“取淖峰”。
倒不是说禁制能够如此轻易的让进入者退出,而是十三位玩家刚刚踏入禁制边缘,这使得禁制还没对他们形成包围;否则,时间一拖长,包围形成,就算只是踏进边缘,也会被困死在里面。
十三人皆是浑身冷汗,高端玩家的丰富经验让他们能够做出最快的决定,稍一迟疑,就有可能形成惨重的后果;撩衣客此时己是道儒双宗心法,他对儒符的研究很卖力,飞升后曾做过一个仙职任务,成功让一个修真家族建造了一条碎石路,从而获取到1点的功德,并得到一张儒符配方的奖励。
此符名为“定神符”,别看这名字普通且土到掉渣,它被制造出来后则是“仙品3阶”的符,使用后能够在10分钟内杜绝神识受到攻击;除圣人外,其余修为的神仙除非动用破除“定神符”的手段,否则这些高修为的神仙,对“定神符”产生的效果无法形成有效攻击。
撩衣客拿出十三张“定神符”,从他的表情上来看,就知道这十三张“定神符”令他有多么的心痛,倒不是心痛符的消耗与赠送,而心痛自己好不容易得来的秘密武器,还没有坑一个神仙玩家,就这样轻易的暴露出去。
无视诸位玩家对自己此张符效果的惊讶,撩衣客将符拍在眉心处,即随身再次冲入“取淖峰”,其余的玩家紧随其后;一进入峰中,禁制再次从四面八方压来,但玩家们的情绪并没有受到感染,由于符有时间性,房仲述立即朝取淖峰顶部飞去。
禁制拥有自己的基本属性,那就是禁空、禁飞与禁速,也就是一个禁制被设下去,就算这个禁制内没有别的攻击手段,它本身只要往那一摆,就马上有禁空、禁飞、禁速的三个效果。
洪荒的禁制都是属于残次品,要嘛只有禁空,要嘛只有禁飞,基本上都只有一种,但在天庭的禁制就完全拥有三种基本属性;但破坏这三点属性却是比较容易,要嘛使用神通法术破坏,要嘛使用各类道具破坏。十三位玩家使用的就是“破空符”、“破飞符”与“破速符”,这三张符也是被玩家们戏称为“破禁三宝符”。
取绰峰内的情绪法则禁制无法对玩家神识形成伤害,而禁制三种基本属性又全被破解,使得十三个玩家能够几秒之内就移飞到峰顶;能够如此快,得幸亏这座峰属于无主之峰,若是有主人的话,破禁三符就无法产生作用。
之所以要十三个人一起进来,是因为房仲述只知道大概的位置,若是搜索的地方比较大的话,就需要人手;到达峰顶后,十三个人分散而开,不需要去找什么机关,当年惧留孙就是随手往此座峰顶一扔的,所以那枚八景宫全图玉简,肯定就遗落在峰顶的某处。
时间慢慢消逝,退出去至少需要1分钟的时间,而飞上来时同样消耗了1分钟,这说明大家只有8分钟时间进行搜索,而现在搜索的时间己去7分钟,在1分钟内不没有搜索到,玩家们只能退出山峰。
在时间即将到达的时候,撩衣客在左处草丛中奔飞而出,手中一扬大声喊道:“走”,玩家们都看他手中的玉简,纷纷移飞而走,险之又险的跑出了“取淖峰”。
倒不是只有撩衣客有收获,峰顶简直就是个垃圾场,玉简至少有30多枚,只是其中并没有八景宫全图玉简,除玉简外,玩家们还捡到别的垃圾;说它们是垃圾,是因为它们属于被丢弃的,并且还是属于残破或是损坏的,想要让这些仙品宝物再次发挥作用,就得把它们全部修复好。
若是有玩家说天庭遍地是宝物的话,所有的神仙玩家都会同意的,但这些宝物就算最垃圾的也被扔在各个禁制山峰内,就算拥有“定神符”这样的铺助道具,也不能保证能够在如此短时间内得到东西。
何况,好的东西肯定都收藏在有主人的山峰内,那些主人可不是良善之辈,一言不合大打出手,不仅仅是在洪荒,在天庭也是如此的。
花了整整三天的时间,十三位玩家才把所有前期需要的道具全部凑齐,然后才开始坐在一起,研究那枚八景宫地图玉简;玉简以投影的方式出现在虚空中,十三个玩家漂浮而立,惧留孙的地图制做非常的精致,标画出所有八景宫的关卡位置,以及换防时间,还有当值人员是谁,修为如何,脾气如何,有什么弱点等等。
房仲述一看到有这些东西顿时大喜,将天庭神仙谱取出来,一一对照,然后将这些神仙的图像刻录出来送给玩家们,让他们不会只知其名而不知其貌;不要担心事隔如此多年,八景宫的当值人员会来个大变样,就算要变,也不会有太大的变化,神仙们对时间是没有概念的,日复一日的值班,对那些当值神仙来说很枯燥,很无聊。
但除非这些神仙要触犯天律私逃下洪荒,否则,他们就仍然需要这样做;不过,若是有门路,有后台的话,也可以请求调动,前往72司或是仙庭军队八部,就算只去72司最清水的衙门,也比在帝宫内当守的好。
镇守八景宫四座宫门的乃是八景宝殿四圣元帅,分别是狴犴元帅王魔、狻猊元帅杨森、花豹元帅高体乾、狰狞元帅李兴霸。更有哼哈二将,哼将郑伦、哈将陈奇,托塔天王李靖及其子哪咤、金咤、木咤,千里眼神荼、顺风耳郁垒等等神仙轮防当值。
但这些神仙都是属于正神,他们不可能天天为帝尊把守宫门,他们也有自己的司职要忙,也要赚取功德点养家糊口,更要提升修为;而且,神仙们即有六御帝尊,自然也有朝会之类的会议,召开的地点就是仙庭八景宫正殿。
每隔10天时间,仙庭就会召开六御朝会,到时候,所有正神都会前去上朝,汇报近段时间的工作,再争论一下哪些神仙官员表现不好,需不需要撤职或是罚功德点,又或是哪个司最近不给力,上缴的税款(功德)越来越少等等。
每次朝会都持续很长的时间,玩家们若是有资格参加朝会,可以选择中途退朝,否则一整天时间就会耗光;等朝会开完后,中途退朝的玩家可以去自己所在的职司,取得朝会记录玉简,将其转化为玩家日志,从而就等于也参加了朝会。
做为天狱之主,天牢殿的主人,善恶之神部的正神之一,房仲述自然也有资格参加朝会,而其余玩家则选择在朝会当日即殿开偷盗行动,对此,房仲述没有意见,反正可以半途退走。半途退走的话,玩家仍然会有个虚影留在那里,以防六御帝突然询问,若真有此种情况发生,在外面的玩家就会立即收到信息提示,然后按提示中的问题做出回答,回答即会通传回朝会上的玩家虚影。
尽管不受诸多神仙待见,房仲述在知道天狱进行捕捉行动,需要所有司职神仙帮助与配合后,就死皮赖脸的四处与神仙们套近乎;他最常去的地方就是“众神之境”,那里是天庭72司机构所在地。
仙庭神仙、佛庭神仙及转生殿神仙都在此处活动,整个众神之境如同一个超级神仙城市,非常的热闹及繁华。很多有司职的神仙,都把家安在了众神之境,以便上下班,而在众神之境,可以购买到所有市面上流通的道具、宝物、信息等等。
上朝会有严格的服装要求,各司各部都有自己的服装特色,房仲述属于善恶之神部,又是天狱之主,他的服装有点类似帝王袍,但却不是很显眼,与六位御帝是有区别的;朝会是整个天庭的政
治会议,仙庭八宫,佛庭、转生殿的神仙,只要是正神,并在72司8部任职,都需要参加。
由于朝会分为大小两种,大朝会每隔30天举行一次,小朝会每隔10天举行一次,小朝会的话基本都是由一位天庭大佬主持,六御帝,佛庭三圣佛乃中
央释迦牟尼,西方阿弥陀佛,以及东方药师佛,还有转生大帝共八人轮换着主持小朝会,大朝会则是八位天庭大佬一起主持。
此次即是大朝会,众星云集,房仲述穿戴整齐的挤在神仙群中,乐呵呵的跟熟的不熟的神仙打招呼,他能够精准的叫出每个神仙的“星号”,并了解他们的职司;神仙们对此却没有感到意外,都知道此人是间鹤子,乃南鹤子转世,虽说如今不再掌管增寿司,也不是长寿星君,但转职到天狱,也算是平级调动。
多达三千七百名的正神齐集八景宫正殿,七位大佬坐正前方宝座,其左侧乃是仙庭神仙,右则是佛庭神仙,正对面则是转生殿神仙;仙庭与佛庭的神仙占据三千七百名中的十分之九,转生殿只有区区的上百名神仙,这使得他们极为势单力薄。
有意思的是,左右两侧的仙庭与佛庭,又各自有势力圈子,仙庭以六御两宫(瑶池、广寒)势力划分各成一堆,佛庭则以东方三佛、西方三佛的势力也各成一堆;这个时候,某位悲催的家伙就凸现出其独特的地位,他不属六御两宫中任何一方,孤零零的盘坐在云彩上,而他的位置,则是仙庭诸神的中心。
房仲述脸皮再厚,此时也有些恼羞成怒,心里早就把npc神仙们骂得狗血淋头,尼玛的,懂不懂嘛叫在外人面前要保持内部团结?凭白受npc冷落与污辱,房仲述按捺不住怒火,“噌”径直飞了起来,怒吼道:“本神职司有要紧,告辞。”说完,一溜烟就消失无影无踪,他这是气得连虚影都不肯留下来受辱。
大块板砖原是没有资格参加大朝会,连小朝会也无资格,但他是八景宫神仙,玉皇大帝昊天为让他增加见识,特意安排他担任此次大朝会的仙卫,使得大块板砖有机会站在大朝会内。
看到间鹤子被孤立后,大块板砖倒是没有幸灾乐祸,但也没有什么同情之心,只是觉得比较古怪,待看到间鹤子一怒而退朝,大块板砖顿时在心中竖起五拇指,夸间鹤子是真男人。
天狱之主不愤受冷落而悍然退朝,令三千多名正神一片哗然,六御帝尊的表情却是淡定的很,转生大帝、释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛同样也很淡定;倒是仙庭的两千五百名正神感到气愤,纷纷出言指责间鹤子,但很快他们就安静下来,原因是,他们发现悍然退朝居然没触犯天律。
虽然没有犯天律,但换上一个神仙也不敢做出这样的事情,因为他们的职权调动全在六御帝、转生帝及三圣佛手上;若是他们中哪位敢这样做,神仙们虽然不需要上厕所,但还是有厕所这种设施的,直接把那侵犯大佬尊严的神仙,扔到“掠剩财物司”,此司就有厕神的编制。
房仲述不受那鸟气飞出八景宫正殿,却并没有离开八景宫范围,其余十二名玩家趁着三千七百名正神入殿的时候,也跟着混进来;否则一旦八景正殿关闭,大朝会开始,八景宫的守卫会再次扼守各处,并且他们都是飞仙期的,单独混进来会马上被发觉其气息。
ps:最近有笔误,正如陈振茂同学所说的那样,惧留孙是阐教的,房仲述也是阐教的,之前写成截教是错滴,特此更正。
第四节 仙庭功德大劫案始末(下)
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