力量对于人的吸引力确实是很强,不过,这并不是绝对的,还是有很多人对于力量并不看在眼里面,最好的例子就是那些在人类社会里面,地位达到了最高的那些人。
这些人因为已经到了人类社会的最高位置,因此,他们对于权利力量的追求已经可以说是等同于零了,并不是说这些人不想追求更加高的权利力量,而是在他们的面前,已经没有更加高的权利力量了。
还有那些音乐家,艺术家,他们对于力量的追求也不看重,他们追求的是艺术,为了艺术,他们无视力量。
更何况,人是有审美疲劳的,力量再是吸引人,但是时间一场,人对于力量就会产生审美疲劳。不要说是普通人,就算是修真者,对于力量的追求也会有审美疲劳。
在修真者里面,为什么会有这么多的修真者死于走火入魔,其中很大的一部分确实是因为修真者想要强行突破当前的境界引起的,但是,这里面还有一部分是因为修真者自身的原因。
在这些修真者自身的原因里面,有的是因为修真者的内心很是脆弱,有的是因为修真者心里面有心魔,还有的是修真者身体里面有着自己没有察觉的暗伤什么的………等等,这样的可能性有着无数个,其中有一个原因就是修真者对于力量有了审美疲劳。
修真者的寿命长达几百年,几千年,甚至是上万年,只要修真者的修为足够高,拥有这样的寿命并不是什么问题。
修真者修炼同样的功法几十年,几百年。甚至是上千年,修真者的心里面对于年复一日的重复这样修炼,不会有什么不耐烦。因为在这些时间里面,修真者的修为在不断的提高着。但是,这个时间放长到两千年,三千年,甚至是上万年的时候,一切就又不同了。
修真者越是进阶到更高的层次,他想要突破当钱层次所需的时间要越久,力量也要越大,就像是修真者从元婴期突破到化神期。一般的修真者都需要近千年的时间,从化神期突破到练虚期的时间在两千年左右。
两千年的时间里面修真者的修为都是在化神期,修真者修为提升速度之慢可见一斑,这么长的时间里面,修真者对于力量当然会产生一些审美疲劳了,而修真者一旦对力量产生了审美疲劳,那修真者要是不驱除这个心魔,修真者的境界将不会再前进。
修真者的力量可以说是很强了,但是,他们也会对力量产生审美疲劳。更不要说普通人了,要知道,人是最没有什么耐心的。也许武功对于人的吸引力是很强,但是,只要这个武者的武功长时间没有什么进展,那这个武者的心里面对于力量百分百会产生审美疲劳,这是人的本性决定的,人的耐心是有限的。
耐心,指心里不急躁,不厌烦。见《朱子语类》卷十一:“如前途等待一人,未来时。且须耐心等待。”
人的耐心是绝对有限的,老话不是再说嘛。可再一再二,不可再三再四。这句话说的就是这个道理。
不过,不要看人的耐心是有限的,其实,我们还是要有很强的耐心,因为只有我们有了很强的耐心,我们才能够成为成功者,一个成功者从来都是一个很耐心的人。
没有耐心就等于是失败,也许很多人都不同意这句话,但是,这是有着很现实的例证的。
相信拔苗助长这个成语大家都看过,说的是古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:‘怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢”
想了又想,他终了想到一个‘最佳方法‘,就是将稻苗拨高几分。
经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白:‘今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!
听到他的话,他儿子赶快跑到地里去一看,结果,禾苗全都枯死了。
这个成语故事客观表现出事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反这一道理。
这一寓言还告知一具体道理:‘欲速则不达‘,”心急吃不了热豆腐“,要尊重自然规律。
这个是成语故事,其实在现代社会里面,因为没有耐心从而失败的例子是数不胜数,最好的例子就是现在的大学生们。
现在的大学生一说找工作,脸上都是满脸的苦色,甚至很多都闻之色变,为什么这些大学生会有这么大的神色变化?
原因很简单,那就是他们对于找工作,心里面产生了害怕。
那么为什么这些大学生的心里面会有这样害怕的情绪呢?原因也很简单,那就是无数的先辈们的‘血’的教训告诉他们的。
不可否认,在这些‘血’的教训里面,确实是有一部分是因为工作难找的原因,但是,这里面大部分‘血’的教训,都是因为大学生自己没有足够耐心的缘故。
每一个大学生总认为自己是最好的,因此,在刚刚参加工作的时候,就把自己定位在公司最重要的人才这个位置上面,结果,一进公司才知道,自己其实什么都不是,自己在学校里面学到的东西,在工作上面,根本没有什么用处,再加上工资很低,很多大学生没有多久就直接自己辞职了。
其实,这些大学生只有耐心点,多在公司里面干上半年,一年的,那时候他们的待遇就上来的,这时候的工资就大幅度的提高了。
可是,就是因为这些大学生缺乏足够的耐心,所以,很多的大学生都败在了这一点上面。
也是因此,在大学里面到处充满了工作难找。工作难做的这些话,其实,这都是这些大学生自己造成的。
工作难找。那你就放低条件,找到工作之后。就耐心的工作下去;工作难做,那你就耐心的学,既然你能够在学校里面为了考试耐心的学上半个月,一个月的时间,你就不能够因为工作耐心的学上一个月,半年的时间啊?!
这是没有耐心的失败例子,这样的人生最终是失败的人生,相反。你有了耐心,那你就会发现,成功就会在你的不远处!
从前有个年轻的农夫,他要与情人约会。但小伙子性急,来得太早,又没耐心等待。他无心观赏明媚的阳光、迷人的春色和鲜艳的花朵,一头躺倒在大树下长吁短叹。
忽然他面前出现了一个侏儒。“我知道你为什么闷闷不乐。”侏儒说,“拿着这钮扣,把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候,只需将这钮扣向右一转。你就能跳过时间,要多远有多远。”这很合小伙子的胃口。
他握着钮扣,试着一转:啊。情人已出现在眼前,还朝他笑送秋波呢!
“真棒啊!”他心里想,要是现在就举行婚礼,那就更棒了。
于是他又转了一下:隆重的婚礼,丰盛的酒席,他和情人并肩而坐,周围管乐齐鸣,悠扬动人。
他抬起头,盯着妻子的眸子。又想,现在要只有我俩该多好!他悄悄转了一下钮扣:立时夜阑人静……他心中的愿望层出不穷:我们应有座房子。
他转动着钮扣:房子一下子飞到他眼前。宽敞明亮,迎接主人。我们还缺几个孩子。他又迫不及待,使劲转了一下钮扣:日月如梭,顿时已儿女成群。他站在窗前,眺望葡萄园,真遗憾,它尚未果实累累。偷转钮扣,飞越时间。
生命就这样从他身边急驶而过。还没有来得及思索后果,他已老态龙钟,衰卧病榻。
至此,他再也没有要为之而转动钮扣的事了。
回首往日,他不胜追悔自己的性急失算:我不愿等待,一味追求满足。眼下,因为生命已风烛残年,他才醒悟:即使等待,在生活中亦有意义。他多么想将时间往回转一点啊!
他握着钮扣,浑身颤抖,试着向左一转,扣子猛地一动,他从梦中醒来,睁开眼,见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人。然而,现在他已学会了等待。
一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空,听着悦耳的鸟语,逗着草丛里的甲虫,他以等待为乐。
即使等待,在生活中也很有意义,一方面你可以积蓄力量;另一方面,只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望,才更令人满足。
有这么一句话,说的就是耐心的收获:一粒稻米,职守耐心,终成满仓稻粮。
是啊,就算是你手上只有一枚稻粒,但是只要你去耐心的积累,总有一天,这一粒稻粒会变成满仓的稻粮。只有耐心的人才听得到财富的声音。
一位立志在40岁非成为亿万富翁不可的先生,在35岁的时候,发现这样的愿望根本达不到,于是放弃工作开始创业,希望能一夜致富。
五年间他开过旅行社、咖啡店,还有花店,可惜每次创业都失败,也陷家庭于绝境。他心力交瘁的太太无力说服他重回职场,在无计可施的绝望下,跑去寻求高僧的协助。
高僧了解状况后跟太太说:“如果你先生愿意,就请他来一趟吧!”
这位先生虽然来了,但从眼神看得出来,这一趟只是为了敷衍他太太而来。
高僧不发一语,带他到僧庙的庭院中,庭院约有一个篮球场大,庭中尽是茂密的百年老树,高僧从屋檐下拿起一支扫把,跟这位先生说:“如果你能把庭院的落叶扫干净,我会把如何赚到亿万财富的方法告诉你。”
虽然不信,但看到高僧如此严肃,加上亿万的诱惑,这位先生心想扫完这庭院有什么难,就接过扫把开始扫地。
过了一个钟头,好不容易从庭院一端扫到另一端,眼见总算扫完了。他拿起畚箕,转身回头准备畚起刚刚扫成一堆堆的落叶时,却看到刚扫过的地上又掉了满地的树叶。
懊恼的他只好加快扫地的速度。希望能赶上树叶掉落的速度,但经过一天的尝试。地上的落叶跟刚来的时候一样多。
这位先生怒气冲冲地扔掉扫把,跑去找高僧,想问高僧为何这样开他的玩笑?
高僧指着地上的树叶说:“像地上扫不尽的落叶,层层盖住了你的耐心。耐心是财富的声音。你心上有一亿的,身上却只有一天的耐心;就像这秋天的落叶,一定要等到冬天叶子都掉光后才能扫得干净,可是你却希望在一天就扫完地。”说完,就请夫妻俩回去。
临走时。高僧就对这位先生说,为了回报他今天扫地的辛苦,在他们回家的路上会经过一个谷仓,里面会有100包用麻布袋装的稻米,每包稻米都有100斤重。
如果先生愿意把这些稻米帮他搬到谷仓外,在稻米堆后面会有一扇门,里头有一个宝物箱,里面是善男信女们所捐赠的金子,数量不是很多,就当作是今天你帮我扫地与搬稻米的酬劳。
这对夫妻走了一段路后。看到了一间谷仓,里面整整齐齐地堆了约二层楼高的稻米,完全如同高僧的描述。
看在金子的份上。这位先生开始一包包地把这些稻米搬到仓外。
数小时后,当快搬完时,他看到后面真的有一扇门,兴奋地推开门,里面确实有一个藏宝箱,箱上并无上锁,他轻易地打开宝物箱。
他眼睛一亮,宝箱内有一小包麻布袋,拿起麻布袋并解开绳子。伸进手去抓出一把东西,可是抓在手上的不是黄金。而是一把黑色小种子,他想也许它们是用来保护黄金的东西。所以将袋子内的东西全倒在地上。但令他失望,地上没有金块,只有一堆黑色籽粒及一张纸条,他捡起纸条,上面写着:这里没有黄金。
这位受骗的先生失望地把手中的麻布袋重重摔在墙上,愤怒地转身打开那扇门准备离开,却见高憎站在门外双手握着一把种子,轻声说:“你刚才所搬的百袋稻米,都是由这一小袋的种子费时四个月长出来的。你的耐心还不如一粒稻米的种子,怎么听得到财富的声音?”
显然的,一粒稻米,职守耐心,终成满仓稻粮,耐心的人才听得到财富的声音。
有句俗话说,“心急吃不了热豆腐”。这正说明耐心是成功的关键因素之一。
在心理学上,耐心属于意志品质的一个方面,即耐力。它与意志品质的其他方面,如主动性、自制力、心理承受力等有一定的关系。
齐-白-石是中国近代画坛的一代宗师。齐老先生不仅擅长书画,还对篆刻有极高的造诣,但他也并非天生具备这门艺术,他也经过了非常刻苦的磨炼和不懈的努力,才把篆刻艺术练就到出神入化的境界。
年轻时候的齐-白-石就特别喜爱篆刻,但他总是对自己的篆刻技术不满意。他向一位老篆刻艺人虚心求教,老篆刻家对他说:“你去挑一担础石回家,要刻了磨,磨了刻,等到这一担石头都变成了泥浆,那时你的印就刻好了”。
于是,齐--白--石就按照老篆刻师的意思做了。他挑了一担础石来,一边刻,一边磨,一边拿古代篆刻艺术品来对照琢磨,就这样一直夜以继日地刻着。
刻了磨平,磨平了再刻。手上不知起了多少个血泡,日复一日,年复一年,础石越来越少,而地上淤积的泥浆却越来越厚。最后,一担础石终于统统都被“化石为泥”了。
这坚硬的础石不仅磨砺了齐--白--石的意志,而且使他的篆刻艺术也在磨炼中不断长进,他刻的印雄健、洗练,独树一帜。渐渐地,他的篆刻艺术达到了炉火纯青的境界。
一位自考毕业的女孩去应聘一家外贸公司经理秘书,但是,公司却给她安排了一个行政部文员的职位。女孩想了一下,觉得只要自己耐心做好文员的工作,一样很好。于是,她就答应了。
女孩的工作是负责接待客人和复印、打印等琐事。同事们总是把一些需要复印和打印的文件一股脑儿堆在女孩的桌子上。然后告诉她哪些需要复印、哪些需要打印、每种各需要多少份。女孩总是耐心地记录着各种要求,然后仔细地做。
有好几次,女孩的认真检查避免了公司的损失。因此。女孩真的被提拔为经理秘书了。
女孩是这样对人说的:“工作虽然简单,但是只要有超凡的耐心和细心。就会取得成功。”
耐心被认为是一个人心理素质优劣、心理健康与否的衡量标准之一,也是人生未来成功的关键因素之一。培养自己的耐心不仅对自己学习上有帮助,而且对今后的人生道路也有很大的影响。
耐心是一切聪明才智的基础。——柏--拉--图
上世纪80年代世界排名第一的推销大师(汤--姆霍--普--金---斯),即将告别他的推销生涯,应行业协会和社会各界的邀请,要他为大家做一场告别职业生涯的演说,会场就设在一个特大型的体育馆内。
汤--姆霍--普--金--斯提出了一个条件:参加听讲的人约定为3000人,每人付出3000元米金作为酬金。演讲的时间为一个小时。
到了约定的时间,会场座无虚席,人们在热切地、焦急地等待着,那位当代最伟大的推销员做精彩的演讲。
当大幕徐徐拉开,舞台的正中央吊着一个巨大的铁球,为了搭吊这个铁球,台上搭起了高大的铁架。
一位老者在人们热烈的掌声中,走了出来,站在铁架的一边。他穿着一件红色的运动服,脚下是一双白色胶鞋。
人们惊奇地望着他。不知道他要做出什么举动。
这时两位工作人员,抬着一个大铁锤,放在老者的面前。
主持人这时对观众讲:请两位身体强壮的人。到台上来。好多年轻人站起来,转眼间已有两名动作快的跑到台上。
老人和他们讲述了规则,请他们用这个大铁锤,去敲打那个吊着的铁球,直到把它荡起来。
一个年轻人抢着拿起铁锤,拉开架势,抡起大锤,全力向那吊着的铁球砸去,一声震耳的响声。那吊球动也没动。他就用大铁锤接二连三地砸向吊球,很快他就气喘吁吁。
另一个人也不示弱。接过大铁锤把吊球打得叮当响,可是铁球仍旧一动不动。
台下逐渐没了呐喊声。观众好象认定那是没用的,就等着老人做出什么解释。
会场恢复了平静,老人从上衣口袋里掏出一个重量不足50克的小锤,然后认真地,面对着那个巨大的铁球,用小锤对着铁球“咚”敲了一下,然后停顿四秒钟,再一次用小锤“咚”敲了一下,老人就这样旁若无人似的就这样:每四秒钟一下,每四秒钟一下……不停的敲了起来。人们奇怪地看着老人持续地敲了下去。
十分钟过去了,二十分钟过去了,会场早已开始骚动,人们好像感到了什么,有的人喊了起来,用各种声音和动作发泄着他们的不满。
这时候主持人走到前台,挥手对大家说:请保持安静,如果大家不愿意继续听下去的话,现在就可以退场,3000米金原数退回。这个时候退出了大概有1/3的听讲者。老人仍然用小锤不停地工作着,他好象根本没有听见人们在喊叫什么。
又过了20分钟,台下又是一片骚动,人们发泄不满的声音愈发强烈了(我们是来听演讲的,就这样慢悠悠的敲下去不是在骗人吗?),饮料瓶子等物体也扔向了舞台。
这时候主持人再一次走到前台,挥手对大家说:请保持安静,如果大家不愿意继续听下去的话,现在就可以退场,3000米金原数退回。
这个时候又退出了大概有1/3左右的听讲者,会场上出现了大块大块的空缺,留下来的人们好象也喊累了,会场渐渐地安静下来。而老人依然是非常认真地在敲打着大铁球。
又过了17分钟,台下又是一片骚动,听众发泄不满的声音更加的强烈(我们要离开!退钱)。
这时候主持人再一次走到前台,挥手对大家说:请保持安静,如果大家不愿意继续听下去的话。现在就可以退场,3000米金原数退回。
这个时候又退出了大概有700多个听讲者,会场上就剩下不足300人的听众了。
汤--姆霍--普--金--斯依然是认真地。面对着那个巨大的铁球。用他那不足50克重的小锤对着铁球四秒钟敲一下,每4秒钟敲一下……并且动作愈发稳健和坚定
临近演讲结束的时间越来越近了。坐在前面的一个妇女突然尖叫一声:“球动了!”
刹时间会场立即鸦雀无声,人们聚精会神地看着那个铁球。巨大的铁球以很小的摆度动了起来,不仔细看很难察觉。
老人仍旧一小锤一小锤地敲着,人们清晰地听到了那小锤敲打吊球的声响。吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高,它拉动着那个铁架子“哐、哐“作响,它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。
终于场上爆发出一阵阵热烈的掌声,在掌声中,老人转过身来。慢慢地把那把小锤揣进兜里。向全场深深地鞠了一躬,做了他全场唯一的一句演讲:在成功的道路上,你没有耐心去等待成功的到来,那么,你只好用一生的耐心去面对失败。
所以说,耐心真的是很重要,一个人只有有了耐心,他才会成功!
有没有觉得工作了一段时间以后很不开心?有没有觉得自己入错了行?有没有觉得自己没有得到应有的待遇?是否觉得工作像一团乱麻每天上班都是一种痛苦?是否很想换个工作?
并不是每次闯红灯都会被汽车撞,并不是每个罪犯都会被抓到,并不是每个错误都会被惩罚。并不是每个贪--官都会被枪毙,并不是你的每一分努力都会得到回报,并不是你的每一次坚持都会有人看到。并不是你每一点付出都能得到公正的回报,并不是你的每一个善意都能被理解……这个,就是世道。
好吧,世道不够好,可是,你有推翻世道的勇气么?如果没有,你有更好的解决办法么?有很多时候,人需要一点耐心,一点信心。每个人总会轮到几次不公平的事情。而通常,安心等待是最好的办法。
有很多时候我们需要等待。需要耐得住寂寞,等待属于你的那一刻。韩信等待过。刘邦等待过,刘备等待过,诸葛亮等待过,司马懿同样等待过……看到了他们如今的功成名就的人,你可曾看到当初他们的等待和耐心?你可曾看到韩信的胯下之辱?你可曾看到刘邦在逃避项羽追杀时候的危险?你可曾看到刘备是如何的寄人篱下,如何的身临险境的?
每一个成功者都有一段低沉苦闷的日子,相信大家几乎能想象得出来他们借酒浇愁的样子,也能想象得出他们为了生存而挣扎的窘迫。在他们一生中最灿烂美好的日子里,他们渴望成功,但却两手空空,一如现在的你。
没有人保证他们将来一定会成功,而他们的选择是耐住寂寞。如果当时的他们总念叨着“成功只是属于特权阶级的”,你觉得他们今天会怎样?
我曾经也不明白有些人为什么并不比我有能力却要坐在我的头上,年纪比我大就一定要当我的领导么?为什么有些人不需要努力就能赚钱?为什么刚刚改革开放时候的人能那么容易赚钱,而轮到我们的时候,什么事情都要正规化了?
有一天我突然想,我还在上学的时候他们就在社会里挣扎奋斗了,他们在社会上奋斗积累了十几二十年,我们新人来了,他们有的我都想要,这不是在要公平,是要抢劫。因为我要得太急,因为我忍不住寂寞。二十多岁的男人,没有钱,没有事业,却有蓬勃的。
人总是会遇到挫折的,人总是会有低潮的,人总是会有不被人理解的时候的,人总是有要低声下气的时候,这些时候恰恰是人生最关键的时候,因为大家都会碰到挫折,而大多数人过不了这个门槛。你能过,你就成功了。在这样的时刻,我们需要耐心等待。满怀信心地去等待,相信生活不会放弃你。机会总会来的。
至少,你还年轻,你没有坐牢,没有生治不了的病,没有欠还不起的债。比你不幸的人远远多过比你幸运的人,你还怕什么?路要一步步走,虽然到达终点的那一步很激动人心,但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的。但没有这些脚步,或者耐不住这些平凡枯燥,你终归是无法迎来最后的那些激动人心。
逆境,是上天帮你淘汰竞争者的地方。要知道,你不好受,别人也不好受,你坚持不下去了,别人也一样。千万不要告诉别人你坚持不住了,那只能让别人获得坚持的信心,让竞争者看着你微笑的面孔。失去信心,退出比赛。
胜利属于那些有耐心的人。
既然耐心那样的重要,那怎么才能够培养一个人的耐心呢?很简单。只要你确定人生的目标,专注于你的目标,直到你充满旺盛的企图心,那么你所有的思想、行动及意念都会朝着那个方向前进。
把最平凡,最枯燥之事,做的有兴趣,那就是很不简单的事了,成就感是自己给自内心的一种收获,再加上外再的一些奖励或者刺激。当然就更有意义了,像愚公移山一样。人家都看上去非常不值得,等到最后成功的那一瞬间。又有无数人去敬佩。
这也许就是人的一种追求和境界,也许大家都看上去做这件没有意义,不过你认为是有意义的那就好,这就证明了你的眼光是最有独特的价值的,成功者最应该具备出极具耐心的品质。
想要培养自己的耐心,首先,最重要的是你自己心态要调整好,,最重要的是找到自我。
静下心来给自己找个定位,先想清楚自己究竟是怎么想的,想要干什么,最后达到怎样的效果或者希望是怎样的结果。
遇事的时候告诉自己要冷静,不要一下子做决定,即使第一次没成,慢慢会有效果的,走了不少弯路势必要吸取些经验了,还有找一些磨练耐性的事情做,多锻炼锻炼,只要自己平时多加注意并想改掉,没有办不到的事情,只是时间长短而只要专注于你的目标,直到你充满旺盛的企图心,那么你所有的思想、行动及意念都会朝着那个方向前进。
学着改变自己的心态,任何事情由自己做决定,而且必须自己想做,自己主动才是关键。
我们都拥有自己的价值观,学过很多有用的东西,但是这些有用的东西并不在于听过他,听得多,而是听懂它,并实践它。
你要给自己找个目标,没目标的话要想目标,想到了就要咬目标,没有目标就没有动力,自己才是头,一个没有目标的人只会为了兴趣做,而不会为了价值做,做事要有效率,首先要有目标。
不管是学习,工作,还是爱情,都会有你所期待的结果,或者你目前还没有去认真的想,那就给自己几天时间,认真反复的思考,你要记住,想要什么样的生活,就必须透过什么样的途径去实现,一步一个脚印的。
并且不动摇不泄滞,不要因为别人说什么或者有什么看法,就开始动摇,那些意见看法或许都是为你好才提的,但是你记住,那只是从他们的思维以及角度出发思考的,每个人经历的事,思维方式,接受的教育都是不同的,叶子还没有两片一模一样的,所以人跟人的想法以及价值观是不同的,有不同所以有差异,因为有差异所以这个世界才很丰富。
当然前提是你做的事情定的目标是切实可行的,并且是以自己真正的价值观考虑的。
这个目标不能不切实际,当然也不能很容易办到,有梦想就有动力,难实现的目标才能称之为梦想,有目标就没有轻松可言,长时间消耗才是最大成本的浪费。既然目标定下了,决心也就跟着定下了,一定要提前做好准备,不要抱侥幸心理,不能有投机取巧的心思,世界是很公平的,做事情不靠能力靠潜力,靠生活的那种潜力,谁都可以放弃,只有自己不能放弃自己,关键是要明白,不明白的话要搞清楚为什么去做。
其次,不要沉湎于会降低你的身体和精神效率的活动。比如说吸烟过多,就算是不能武断地说会影响你的健康,至少也可以说会影响你呼吸系统的正常运行。
饮酒过量也会降低你身体的忍耐力,饮酒过量会降低你清晰思考的能力,也会降低大脑发挥正常作用的能力,最终会导致体力和脑力的剧烈恶化,而且会越来越严重。
几乎没有哪个喝酒过量的人会成为成功的管理人员或者赢得了高超的驾驭能力。
事实上是,有不少已经获得了成功的执行人员由于嗜酒成癖,最后反受其害,从他们占据很高的领导或负责人的位子上跌落下来。
当你身体的忍耐力、你的健康,乃至你的生活都失去常态的时候,你的大脑就不可能进行正常的思维和发挥正常的作用,不管这种失常是由于饮酒、吸---毒,或者是由其他一些原因造成的。
你不妨尝试一下,看看在你觉得身体不适之时,或者说喝了酒之后,能否做出一个正确而又及时的决策。
接着,培养体育锻炼的习惯有助于增强你的体质。
对于一个成天忙于怎样赚钱的人员,进行体育运动,似乎是最合适不过的了。不管是什么类型的体育锻炼,只要你能持之以恒,都会增强你的体质,而且运用超负荷的原则还可以增加你的忍耐力。
超负荷的原则早已被实践所证明,肌肉的发达与改善是根据你增加给肌肉的压力需要而定的,如果你期望不断地改善,随着能力的不断增加,给肌肉的这种压力需要也必须不断地增加。
还有,学会一种你自己一个人能玩、到了老年时也能享受其乐趣的运动项目。
垒球、网球、排球,虽然是美好的运动项目,但一个人没法玩,年纪大了也不便玩,可是,高尔夫球、保龄球、打猎、钓鱼,却是一些既能与其他人共同享受,又能自己单独享受的运动项目,健康的体魄是你谋取财富的第一个物质基础。
最后,通过不断地强迫你自己去做一些紧张的脑力劳动来考验你的精神忍耐力。
有时,当你疲劳至极,而且你的精力也已到了殆尽的地步时,你还要强迫自己工作,这是惟一一条学会在极大压力下还能继续进行工作的方法。学会这个也得运用超负荷的原则。
以你最佳的体力和智力状态完成各项工作。这通常是对你的忍耐力的最好考验,这也是保持勇气、保持耐力的一种方法。
…………………………………………………………………………………………………
人的耐心是有限的,就连修真者都避免不了这个人的本性,所以,赵朝纲想要用力量去吸引武者不断的投入精力修炼武功,是不可行的。
金钱,美女,力量都不可行,那什么东西可行呢?很快的,赵朝纲就找到了这个可行的东西,那这个东西是什么呢?(未完待续)
ps:注:谢谢谢志修大大的打赏支持,谢谢!
...
第一千六百零六章 可行的东西
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