清岩问起阿修罗阵来,木心神色一正,表情立刻严肃多了,语气也重了几分,缓缓的道“阿修罗是梵文,意思为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,六道——就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道以及地狱道,阿修罗是天龙八部众神之一。可说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。要说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。但说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗原是天竺远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地狱道。人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类。男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使众生难以修行。好了,这就是阿修罗!我得歇歇了!”长长出口气,木心一口气讲了这么多关于阿修罗的故事觉得真是累啊!让他一个道士讲这些佛经上的故事确实是挺为难他的!
听木心讲阿修罗,清岩觉得十分有意思,他可没想到阿修罗是这种奇怪非常的东西,性格如此复杂,行事更是奇特,这和他以前听到的神仙故事差别大多了,就道“道长,你说阿修罗是非人,非神,非鬼的怪物,可是我怎么觉得他们还是像人比较多点,你看他们这种胡作非为,无法无天的作风,不是和我们很多人一样吗?”
木心听清岩这么一说,看出清岩对于阿修罗很有几分好感,就笑道“你是不是觉得阿修罗有种不畏强权,不受压迫的精神,有敢和强大势力较量的勇气?凭这两点你觉得阿修罗很不错吧!他们很符合咱们人类那种英雄的形象,所以你觉得阿修罗比较像人!”
清岩点点头道“本来我只是觉得阿修罗性格直爽,敢作敢为,可听你这么一说我才知道原来他们很像我心目中的英雄,最起码也是个好汉!”
“好汉!”木心哈哈一笑,觉得清岩的比喻倒也恰当,就道“是啊!阿修罗在天龙八部诸神之中确实当得起好汉这个称呼,不过清岩你只见到是阿修罗的一面,他们还有另一面你还没有注意,那就是好勇斗狠,胆大妄为,有时候他们为一己之私欲就掀起无边战火,弄得天上人间不得安宁,天下苍生也跟着受罪受苦。清岩现在你觉得阿修罗还是个好汉吗?”
清岩微微一怔,思索片刻后才道“这可不算好汉了,好汉做事是不能连累人的!”
木心叹道“傻小子,什么人做事不能连累人,即便真是神仙也做不到!只有看连累人的大小程度了,阿修罗本性虽善可是他们嗔恨之念太盛,自己根本把握不住自己,稍有不妥便会动怒,加上他们拥有**力危害也就更大。这点其实也和人一样,像我们修真之人虽没有阿修罗那样大的神通,可是要是做错了事,后果也是很严重的。清岩,记住做事保持心静平和,遇事不可冲动,要多想想,这样才会少做错事。人不可能一辈子不做错事,可是错有大小,万一你一时冲动做出无法挽回的大错,后悔是没有用的!”
木心是在乘机告诫清岩,让他知道万万不可学阿修罗那样,做事不计后果,只图自己高兴。清岩当然明白,神情一正,沉声道“我记住了,道长请你放心。”
木心很清楚少年人的性情,要让他们遇事沉稳,做事有度,那几乎是不可能的。清岩虽然不是惹事生非的人,可是难保清岩不会碰到那种没事找事的家伙,万一清岩耐心不够,或者人家逼人太甚,双方起了冲突,平常人打架都会死人何况身怀道法法宝的修真者,这不出事则已,一出事恐怕就是大事了,那时候再和清岩说这些保持心静平和就晚了,所以木心才会给清岩讲这么多,更何况清岩对于阿修罗的作风很有几分向往,这可让木心有些担心。不过看清岩一脸正色,答应的很诚恳,木心觉得应该没什么问题,心里的担忧就少了不少,就点点头再讲那阿修罗阵,“清岩你现在知道了阿修罗,就该明白几分那阿修罗阵的情况了。此阵以阿修罗为名,就说明此阵绝非普通阵法,阵中变化无方,而且杀机四伏,凶险异常。虚意也没对燕前辈说实话,这阿修罗阵根本不是天龙寺前辈所创!”
清岩闻言一愣,问道“不是天龙寺前辈所创,那是谁?”
木心神情凝重,让清岩感觉异常庄重,知道此人非同小可。就听木心说道“阿修罗阵其实只是一个阵法的一部分,除了阿修罗阵外还有五个阵法,这六个阵法合在一起有一个统一的名字,就叫六道轮回。而创出六道轮回阵不是别人,就是佛教祖师释迦牟尼!”
“啊!佛祖释迦牟尼!”就算心里早有准备,清岩还是惊叫道。这阿修罗阵居然是佛祖释迦牟尼创的,这来头未免也太大了吧!清岩脸色大变,既然是佛祖释迦牟尼创出的阿修罗阵,这阵的威力岂容小视,燕太师叔情况不妙,清岩立时想到了燕行云。
再听木心讲了后面几句,清岩越发觉得燕太师叔又要吃苦头了,就听木心道,“传说这六道轮回阵是佛祖释迦牟尼用来阻拦天魔侵饶的,据说当年佛祖释迦牟尼在苦修期间,知道自己即将悟道成佛,可是他知道自己成佛必为九天诸魔所不容,成道之时天魔定会前来阻拦,这天魔无形无相,来时无影无痕,偏偏魔力强盛极难抵挡,真是无孔不入,无法阻拦。如果有天魔阻拦,佛祖多年苦修便会付诸东流。为了阻挡天魔,释迦牟尼苦思七天后创出了这六道轮回阵,就在此阵一成之日一股煞气直冲九天,使得天地为之变色,各方神灵皆显惊恐之色,因为这阵竟有毁天灭地之势。就这样释迦牟尼在六道轮回阵中静坐入定,端身正念,降服诸魔,四十九日后,在十二月八日破晓时分,豁然大悟,成就“无上正等正觉”世人尊为佛陀,佛号释迦牟尼。而释迦牟尼能成佛,这六道轮回阵功不可没,可佛祖释迦牟尼觉得此阵威力太大,留在世间实在是个大祸患,将它毁了又觉可惜,思虑良久后就把它一分为六,分别散在天竺各处,守护佛教根本,天龙寺就是一处,并且把这六阵能重新归一的关键部分完全除去,让六道轮回阵无法再现人间。佛祖释迦牟尼把六道轮回阵分为六部,诸神皆称为善举。可即便六道轮回阵无法归一,留在世间的这六部阵法的威力也足以让人望而生畏,不敢擅闯!”
清岩是越听越心惊,木心刚讲完,他就叫道“这虚意和尚不是骗人吗!明明谁都不敢去的地方,还让燕太师叔往里闯,这和尚也太坏了!”
木心看着气急败坏的清岩,却替虚意说起了好话,“虚意是没说真话,不过他只是没说阿修罗阵是佛祖释迦牟尼所创,其他的倒是真的。密心上人是进过阿修罗阵,也把菩提木留在了阵里,这也说明只要修为到了,阿修罗阵也是可以进退自如的。现在就看燕前辈有没有这个本事了!”
听木心这么讲,清岩还是对虚意大为鄙视,悻悻然的道“都说和尚不讲假话,可这虚意怎么张嘴就来。燕太师叔也是,人家一说就跟着去了!”
看清岩连自己太师叔都敢数落,木心只有苦笑,然后才道“燕前辈也是为了看看这阿修罗阵究竟是怎么回事。我想,即便虚意告诉他这阵法是佛祖所创,他也不会犹豫,也会一看究竟的!”
清岩闻言,一想也是。如果燕太师叔被佛祖释迦牟尼吓住,他就不是燕行云了!就道“那燕太师叔进了阿修罗阵了吗?”
木心道“当然!虚意把燕前辈带到阿修罗阵前,然后就把如何进入此阵的方法,以及如何在阵中自救的法门告诉了燕前辈,最后就对燕前辈道,此阵蕴含生死之道,也含佛门慈悲为怀之意,燕前辈如果在阵中遇到阻碍,只要不用道法强行破解,便不会有性命之忧,还告诉燕前辈此阵只可顺势而行不可逆势而为,否则便有大祸!切记!切记!”
木心说到这里清岩听得奇怪,心想,这虚意和尚葫芦里卖的什么药,怎么又提醒燕太师叔注意安危,这和尚太奇怪了!就忍不住问道“道长,这和尚怎么回事?”
木心就道“这有什么奇怪的,虚意虽是心胸小点,可也是佛门高僧,燕前辈要是死了对他有什么好处!再说他只想煞煞燕前辈的威风,又不是要燕前辈的命,所以他提醒提醒燕前辈也是正常的。”
清岩听后心想“这也叫正常,我看这和尚一点也不正常!”嘴里却道“嗷!这么看来这虚意和尚还不是个十足的坏蛋!”
木心无奈的摇摇头,只道“人家本来就不是什么坏蛋。清岩,有些人气量是小点,可你也不能说他是坏蛋吧!虚意也没逼着燕前辈进阿修罗阵,这都是燕前辈自愿的!他要不进,谁能逼他!”
清岩撇撇嘴,显然对木心向着虚意很不以为然,只是再没说什么。只问“那燕太师叔进阿修罗阵遇到了什么?他是怎么出来的!”
木心摇摇头道“燕前辈在阿修罗阵里遇到了什么这我可不知道,不过燕前辈在阿修罗阵里待了三年我倒是清楚的!”
“你说什么!燕太师叔在阿修罗阵里待了三年!我的天哪!道长,你不是再开玩笑吧?”清岩大声叫道。
第八十六章 云行天下三
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