直到某一天，那个改变了美尼斯命运的一天。美尼斯与一个牧羊的孩子打了起来，飞散的尘沙引来了大人的注意，也引来了其他存在的注意。
    可能那天他说了什么不得了话，也可能是当时他的身上有什么令它们在意的东西，总之从那天开始，他的周边便屡屡发生奇怪的事情，出门玩时能遇到自动送死的猎物也就算了，到了后来连装着无主财宝的宝箱都能随随便便的碰到，一些随口说出的话在第二天都会成真。
    而从那天起，他经常会遇到一些向他寻求答案的大人，他们经常会将一些问题用简单的方式抛出来，并且询问他有何解法。
    对于以上遭遇，美尼斯都用自己的智慧巧妙的化解了。
    他总觉得自己好像是得罪了某些不可言说的东西，遭到了对方的报复，小美尼斯深知这个世界上没有免费的午餐，所以送死的猎物他没有拿，而是选择自己狩猎全新的猎物，路边的宝箱他从未开过，看见了都是视若无睹的直接略过，一些话说之前都先斟酌一番，确认无伤大雅后才会说出口。
    至于那些奇奇怪怪的大人，美尼斯也用这个年龄段的孩童不该拥有的智慧与谋略，老练且果断的说出他们隐藏的大致数据，并加以解析。
    笑死，反正他也不是什么真的孩童，光脚的不怕穿鞋的，大不了就弄死他咯。在这一番（美尼斯故意的）以毒攻毒...啊不是，用魔法打败魔法后，美尼斯果真在不久后——
    见到了赤王本尊。
    小美尼斯：？
    “真的吗？我不信。”
    这是两者第一次见面，说真的，倘若时间可以回溯，美尼斯首先要更改的便是这次见面，他这次肯定会以‘可爱的小信徒’这个身份去乖巧的觐见对方，而不是作为一个国家级抬杠选手，半月着眼睛抱着臂，像个大爷一样犀利的将对方从头到脚，从做法到执行挨个吐槽了一遍。
    每每回想当时的场景，高贵的人王陛下都会突然躲起来，自顾自的陷入自闭状态。
    利露帕尔通过特殊渠道有幸窥见美尼斯躲在房间里面红耳赤的状态后，管这个叫羞耻型逃避。虽然她和赤王谁也不理解美尼斯究竟在羞耻些什么，又在逃避些什么。
    赤王和小美尼斯的磨合说艰难也艰难，说简单也简单，小美尼斯只是通过之前对他的提问便能准确的发现一些隐藏的病灶并提出了解决的办法。赤王对他的智慧与谋略很是欣赏，尤其是美尼斯当时还很小，这样的人才在他决定实施计划时出现，只能说是这个世界对赤王的赞赏与恩赐了。
    不过对于这点，美尼斯有着不同的意见，他认为自己只是个普通人，其他人如果得到了这些信息量，也会分析出个大致，他们拥有的，只是情报上的不同而已。
    且后续两人的理念也是分歧不断，利露帕尔曾经还以为这两个人很快就会分道扬镳，赤王会另寻新王来进行他的计划。
    没成想两个人吵归吵闹归闹，却都没有提出离开或放弃。
    她没去询问赤王，倒是询问过美尼斯，美尼斯说：“我们本质上都是想让沙漠变得更好，基于这点，即使是一些理念不和我们都不太可能拆伙。”
    这些天美尼斯倒也看出来了，赤王是一个固执的神明，同时他也是个重情的神明，他为了完成对花神的承诺，做了许多准备，而在认为自己会成为带领沙漠（未来版）的王之后，他也不会因为一些‘小小的’挫折而放弃选择美尼斯。
    美尼斯不是神明，看不到神明眼中的世界，但他是人类，知道以人力是无法在空中修建楼阁的。所以赤王的某些‘异想天开’的设想理所应当的得到了美尼斯的反对与抵触，不过在一些基础的建设上，美尼斯总能与赤王聊得不错，甚至想的更加周到。
    赤王要人类脱离神明自主前进，他认为对于人类而言，神明一开始就是多余的。所以赤王迫切的想从沙海抽身，并选择一个人类的领袖代替他的存在引领子民继续前行，让沙漠成为一个彻底的‘人之国’。
    对于这些（过于理想的）话，美尼斯的反馈是为赤王搭建了一个简单的模型，他抽离了最下面的，也是最重要的地基，所以无论接下来他放上新地基的速度有多快，整个模型还是在抽离原本那块地基的瞬间坍塌。
    “这就是在您抽身离开后，没有任何力量干涉的沙海的未来。”
    美尼斯平静的收拾这些倒塌的木块：“我说的没有任何力量，是任何不属于人类的力量，既然你想要人类完全独立自主，自然也只能算人类自身的力量，不是吗？”
    “当然，我不是在干涉您的决定。”美尼斯知道赤王想要离开的决心：“只是这样太快了，以您为中心建立的体系不会有任何改变，无论谁上位都是一样的。甚至想要改变都会变成反抗您的诠释，复辟旧时代的主义更是会逐渐盛行，到时候整个国家都会倒退，您也不愿意看到这样的未来吧。”
    “知晓一切的人知道您是想要我们独立起来，但不了解您良苦用心和大胆决定的普通人，恐怕会认为是您厌弃了我们，不再需要我们。”
    他提起外面那些因为对赤王的崇拜而做出的献祭行为：“这种情况只会越演越烈，最后发生全族一起献祭的事情也是有可能的。”
    美尼斯几乎是冷静到冷漠，理智的说出疯狂的话：“一个部族的人口不多，换不来您的垂眸，那么一个城镇呢，一个国家呢，一个民族呢？或许也会有人不愿为了得到神明的垂首而牺牲，但更多的，蒙昧的人自然会‘光荣’的选择那一丝可能的希望。”