作者有话要说：
    那几个小人，其实是小精灵。
    是独孤家的长子独孤飞从另一片大陆上抓到，托人捎回来给妹妹玩的（带房子）。
    但是独孤絮并不稀罕，于是扔到了秘境里。
    小人生活得非常舒服，他们就喜欢阴暗的山洞。
    那个灯，其实是发光的岩石。
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    【看到这里想说，幸好完结了，可以一次性看个爽】
    【诶～没看够啊，大大加油】
    【好看】
    【今天真的好凉。。。】
    【撒花花】
    第27章 遇险
    我平生未做错事
    宴羽看着安瑶走来走去探查关卡，正想把自己的难处说出来，安瑶却突然抬手止住她的话头，指着远处的一道绝壁说道：宴羽仙子，你看到那道石壁了吗？
    宴羽抬头去看，答道：看到了。
    那绝壁上有一道石门，应该就是这一关的出口了。这儿有两条路，看样子，你我各走一边，同时做出选择，才能把这关走通。现在我去那边，你在这边，到了选择的地方，咱们商量之后再行事。说完，安瑶就去了距离这里三四米远的一条路上。
    宴羽顺着两人的位置往前看，果然看到两人眼前各有一条由浮岛连成的通路，除了浮岛，通路四边都是悬崖，要想到石壁那边找出口，看来必定要两人同时各走一边才是。
    她一肚子的话被硬生生憋了回去。
    可是试炼在前，她也不好再说什么，只好往前走了一步，看石桌上的谜题。
    两人的谜题是一样的，只要两人都答对，通往下一个浮岛的路才会开启。
    第一道题是：知人者智？
    这题简单，修道之人都知道，两人同时回答自知者明，脚下的石板果然延伸了出去。
    安瑶看宴羽没什么问题，松了口气。
    两人来到第二个石桌上，桌上第二道题是：善与真，何舍？意思是若一句话是善意的谎言，该不该说？
    安瑶道：留真。
    宴羽也道：留真。
    道家有句话叫信言不美，美言不信。凡事以真为先。再好听的词藻，一旦是谎话，就一文不值了。
    两人来到下一个石桌面前，这次的题倒是简单不少。
    只见那上面写着：人色汝，可杀之？
    这句话的意思是，有人喜欢你的美色，要不要杀掉他？
    两人说：不杀。
    其实这个问题，是非常有名的一个典故，虽然不是道家的说法，但很多道家子弟都学过。不过石桌也没问她们是什么典故，直接就开启了石板，让她们通过了。
    这个关卡好像是难易交替的，第四道题尤其难：是否嘉奖行善之人？
    猛地一看，这题肯定是要答是。但这道题，难就难在，它的回答偏偏是否。
    宴羽倒是率先答：否。
    安瑶朝她点了点头，也回答说：否。
    要是按安瑶的观念里，做好事当然应该嘉奖，而且要大奖特奖。
    但书中说得明白，道家讲究做善行不留名，更别说嘉奖了。真要论起来，也是有道理的：如果一个人做了善行就有人嘉奖，那么下次其他人做了善行，自然也该嘉奖，慢慢就会发展成没有得到嘉奖的再也不做好事，到最后，做好事的越来越少，就没有人肯白白的做好事了。
    典型的主义变生意，劣币驱良币。
    到了第五块石板面前，安瑶想：完了，居然是这道题。
    她一直不记得这第五题是什么。刚才走到这里，才突然想起来。
    这道题是：若救一人则死十人，该不该救？
    安瑶看向宴羽，对方果然也一脸震惊。
    这个问题，是非常经典的一个难题，别说是她们这种小孩子，就是把道家老祖叫出来，恐怕也要陷于两难了。
    宴羽显然没想到会是这道题。
    她从小研习道家经书，对这种题也见过不少。一般来说，这并没有什么标准答案。
    但这道题出现在这里，必然有它的道理。
    这道题，是要让她们，在这里，现场来个证道。
    救一人，死十人。
    宴羽问安瑶：这道题，你怎么选？
    安瑶刚要开口，就见石壁上显出几个大字：不准私相授受。
    得了，黄牌。
    安瑶只好乖乖闭嘴。
    宴羽也不敢再发一词，考虑许久，说：救。
    安瑶心说糟了，她这么答，是错误的。
    上善若水任方圆，她选择只做眼前的善事，是为小善。救了一人，而致十人死，小善却为大恶，有为不如无为。
    这道题的标准答案是：不救。
    当然如果按安瑶的想法，她会选择全救。
    不管怎么说，要看着人在自己面前死去，她是做不到的。
    不过书中宴羽选择错误后并没有出局，反倒另有奇遇。读者也被她的善良感动，觉得她的真善美感动了秘境之神前来赐宝。
    只是当时和她一起走这条路的师兄就没那么好运了，他的出局，可以说是被宴羽牵连的。
    而现在站在那个倒霉师兄位置上的，是安瑶。
    宴羽只要选择救，那么不管安瑶怎么选择，都会直接出局。
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