第182章 第十三次相亲97
    第二天早上，m君在上班的路上遇到几只个头不算太大的流浪猫。
    那是一群花色各异的小家伙，有黑白花色相间的、有白底黄花的、有虎纹的、还有两只纯黑的。
    它们懒洋洋的趴在不远处，像是酒足饭饱的醉汉，似乎在享受阳光带来的，穿越时空的温暖。
    m君没去过太空，实在想不通，阳光发出的热是如何来到地球的。
    这到底算是微波，还是热量呢？光在黑洞洞的星际空隙间有热量吗？是因为没有介质，所以不能传导热？如果这是原因，那么地球上感受到的热是哪里来的？
    猫大概不会浪费精力，去想这些无关果腹问题的杂事儿。好像一般人也没心思想这些有的没的。特别是成年人更不会把注意力放在此等虚无缥缈的事上。
    m君作为一个成年人，单是脑中闪过这些念头，都会感到羞愧难当，无地自容。那感觉就像是一个正在减肥的人偷吃了两口东坡肘子，满心满脑的都是发自灵魂深处的负罪感。
    有时候，他觉得，幻想与懒惰互为表里。爱幻想的人容易懒惰，懒惰的人多爱幻想。这样说来，幻想大概就算是无力改变现实者逃避一切的麻醉剂了。
    猫大致上是不会幻想的，可它们中的绝大多白天看起来都是副懒得动弹的模样。或许，以昼为夜是夜行性动物的本能。并不是它们懒，而是睡觉的时间到了。
    那只虎纹猫似乎比其它猫咪更困，一直是哈欠连天。有趣的是，它每张大嘴吹出一口气，身体就不自觉的蜷缩一下，几个哈欠打下来几乎缩成一个椭圆形的毛团子。
    他觉得，这家伙要是纯白色的，看起来一定会像是煮熟的汤圆。
    这些小家伙比一般的无主生物要胆大，看到他之后竟然敢于主动靠近来求食。
    最让他惊奇的是，它们居然知道人类喜欢听哪种猫叫声。几只猫比着劲儿般的奶声奶气的叫着。那场面有点像几个美女在开门揖客。
    其中一只黑色的小猫更是直接走到他的脚边，发出柔嫩的喵喵叫声，还不时趴在地上伸展腰身，讨好他这个异类，那动态像极了搔首弄姿的波斯舞娘。
    他是个忠厚人，总不愿平白接受他人的好意，哪怕对方不过是一群毛茸茸的猫。
    猫似乎能敏锐的发现他属于哪种人，是愿意为异类的取悦而付出代价的，还是只顾自己快意，一毛不拔的铁公鸡。
    不过，猫的嗅觉显然不如狗灵敏。否则，它们就能先知先觉，不会白白浪费珍贵的卡路里。
    m君很想随便喂它们点什么，却失望的发现口袋里空空如也，于是就像患有海尔默兹症的老人一样，茫然失措的呆立在那里。
    小猫们很快就读懂他的窘态，先是停止那种惹人怜爱的叫声，接着就扭头各自轻快的跑开。
    这让他多少有些失落，就像是一个本拥红抱翠的男子，因为无意间暴露出穷小子的身份，瞬间就变得孑然一身，无人问津一样。
    他看着因猫离去，而略显空旷的空间，无聊的自问了一句：没有猫粮的我，和有猫粮的我，难道不是同一个我吗？
    这实在是句废话。对于猫而言，两种状态，真的就有本质区别。
    这看起来有些荒谬，实际上，这种区别在某种程度上反映了世界的真实。
    也就是说，我们所坚持的自己，或许与他人眼中的我们根本不同。
    也许，我们自认为只是生命长河中的某个片段的瞬间，反而是被他人认可的真实完整的我们。
    而那个我们在大多数时候所保持的姿态，反倒被旁人认定为是虚假的。就好像一个平素自诩胆大的人，有一千次不避斧钺，哪怕平生只有第一千零一次面对敌人退缩了，也会被人们评价为胆小鬼。没人还会记得，此人英勇过一千次。人们只会记得，这家伙畏敌如虎，面的敌人胆怯退缩。
    这种事在历史中并不少见。
    比如：在日本战国时代，曾经称霸一方的今川义元。他不是以曾把藩国治理的井井有条的优秀政治家身份被牢记，而是以一个在阵前被敌人以少胜多轻易斩杀的小丑形象载入史册。
    如果今川氏死后知道这一切。他一定很不服气。可人们对他人的认知就是如此的以偏概全。
    人们认识一个人，真的就像是公孙龙所说的坚白石，是无法全面了解他人的。
    m君认识别人，也是通过该人的某些特征，或者生活片段，来识别该人，并把其人与他人区别开来的。
    比如：他大学时代，有一个身高接近两米的同学。此人体重在两百斤以上。有人说这人有半吨重。
    正是因为其人肥胖臃肿的体型，远比其身高更具有视觉冲击力。m君向别人介绍此人，总会先介绍他的外号“大河马”，很少向他人说，这是一位又高又胖的同学。
    至于对这人最深的印象，就是该人特别擅长游泳。
    “大河马”除了个子高、体型臃肿、会游泳，就没有其他特点了吗？
    当然是有的。
    但是，m君不知道。
    或许，他本是知道的，只是没记住。这样一来，那人其他的一切都不存在于在他的记忆里。
    这个好比是他记忆里的大明崇祯皇帝。有些人能写出这位皇帝的一系列的优点。但是，在m君的认知里，这位皇帝是一位亡国之君。
    或许，这位皇帝真的有许多优点。但是，他本人的所有能力、有点、特质，与其人生经历的终点相比，都变得不值一提。
    于是乎，m君记忆深刻的是他是亡国之君，而非其他。
    崇祯皇帝最终的失败当然只是其生命中的一个时间点，而非生命的全部。
    但是，作为人生的结局，这显然不应该被当做点来看待，而应被视为时期序列。
    实际上，这结局是由他一生中所做的一切事项，以及其个人所有优点与缺陷引发出的结果。
    (本章完)