“心远堂弟，不想我吃苦，就丢下省吃俭用攒下的二十两银子，直接跑了，当时我的心被狠狠地揉了一下，只觉得头昏脑胀，不知道具体发生了什么，直到今天路过天元居时，突然来了感觉，买下两百元碎，然后就……觉醒了。”
    安长生断断续续说了一盏茶的功夫，终于从幼儿园讲到了未成年。
    李青檀听得很认真，没再打断，得益于原主安长生确实很惨，地球安长生口才不错，李青檀、榕嬷嬷，乃至便宜东家都由衷肯定，他确实值得吃得苦中苦的天道评价。
    只可惜，这仍然无法给到李青檀任何启发。
    但她还是掩饰住了内心失落，展颜一笑：“百两银子，买你一段故事，不要客气，请笑纳。”
    一张万通钱庄的大张银票，被宫衣老妪递到安长生的面前。
    白易沙赶紧说道：“愣着干啥，还不赶紧谢恩？”
    “谢郡主！”
    安长生双手接过烫手银票，低头退出天字雅间，白易沙随即起身：“青檀先坐着，我去给你叫菜。”
    “麻烦姨夫了。”
    “应该的。”
    白易沙笑着退走，令雅间里只剩下李青檀与宫衣老妪，想着安长生的故事，李青檀手捏扇骨，轻叹一声：“又是一个因红莲魔教家破人亡的苦命人。”
    “郡主，王爷有旨，中秋议事由世子主持，你……”
    “我明白的嬷嬷，不就为了我好么？红莲余孽重出江湖，我一个没有资质的废人，理应量力保身，不要给父王添麻烦。”李青檀自怨自艾，捏着玉扇的指骨，由于太过用力，变得比羊脂还白。
    宫衣老妪叹了口气，有些疼惜的看着满眼黯然的李青檀，心想老天爷怎么就不开眼，让天底下数一数二的出彩女子，偏偏没有可用资质？
    “如果莫先生并未失败，该有多好啊？”李青檀怅然叹道。
    “不值得替他可惜，以元符强行催发资质，本就全无实现可能，郡主切莫受妖人蛊惑，耐心等候天道垂青才是正途。”宫衣老妪同样担心，李青檀走投无路想不开，索性直接断了她的念想，“算算日子，那老魔头当是死了，天命两甲子，无人可躲。”
    “放心吧嬷嬷，青檀不会干傻事的。”
    ……
    在堂倌刘三儿嫉妒到快要吃人的眼神里，安长生把银票收入怀中，他突然觉得，自己要是四处应约办讲座谈经验，估计也是一条不错的致富路，趁着现在热度正旺，忙活半年说不定就能一辈子衣食无忧。
    可惜啊，这种好日子，顶多想想而已。
    不解除了佛宝莲台的性命勾连，迟早是个死，不替莫宗完成宏愿，迟早也是个死。
    有这两个绳套环在脖子上，安长生注定与清福无缘，所以哪怕如今怀里藏着三百两的银票巨款，安长生也对杂役工作一丝不苟，正所谓由俭入奢易、由奢返俭难，安长生不去享福，也是一种吃苦，同样能为吃苦神通积攒潜力。
    他必需抓紧所有机会，提高自己。
    “银子别乱花，等你进了敬月宗，就知道这点银子，根本不够花。”
    白易沙悄悄知会了一声，便让安长生和刘三儿继续伺候客人，之后几次出入天字雅间，李青檀也没有再对安长生报以任何关注，完全没有想到，莫宗“传人”几次三番出现在她的眼前。
    今晚的客人，好奇心得到满足，酒足饭饱之后便纷纷告辞，不过天道上赏的影响余波，还在继续扩散。
    八月初八一大早，秋闱开考前一天，安长生的名字、生平，以及苦难遭遇，便被传到了大原府城的大街小巷，百姓们都知道了，外地来了一个非常能吃苦的幸运儿，就在老白坊打杂，茶余饭后，总要说起安长生反驳刘查礼、被逼捏玉牌的两大事迹，而在这两段故事之中，安长生的形象被无限拔高，齐心远也跟着获得不俗风评，刘查礼和王二楼自然成了人人唾弃的反派。
    搞得躲过官司的刘查礼，不得不托病请假，躲在房中，不敢轻易露面。
    至于王二楼，一时半会儿是别想从牢里出来了。
    一连三天，应付各种组团旅游的观光百姓，安长生才摆脱了大熊猫一般的特殊待遇，生活逐渐回到正轨。亲眼看过黑黑壮壮的安长生后，大家发现传说中的天眷之人，也不过是一个踏实干活的小杂役，不比他们多条胳膊多条腿，传闻施加在他头上的特殊光环便渐渐散去，虽说偶尔还是有人登门，但安长生一人就能对付过去。
    这三天时间，安长生除了完成日常工作，就是不断捕捉天地元气锻炼突触活性，外加恶补修行知识，手中书籍，已然从通识入门的《天地初解》，换成了更具专业性的《元文造物》。
    这本书同样是由隶属敬月宗的半月斋出品，对天地元文展开了深入浅出的讲解，相当于内门期刊，普通人难以接触，其中便对安长生那天的意外发现，做出解释。
    在道家理念下，作为元文基础的元碎，分为阴阳两种，明为阳、暗为阴，阴阳交融，万物自生，契合太极两仪四象八卦之理，遵循冥冥天道，维持世界运行。
    这是一套非常武侠的说法。
    安长生对此半信半疑，因为后文指出，仅仅按照道家理念，无法将元碎融合为更高一级的“元粹”，但由于儒佛两家，也都没有行之有效的融合理论，而两大元粹种类又恰好符合正卦与变卦之数，阳六十四、阴六十四，阴阳合计一百二十八，所以在没完没了的口水战里，道家高人一直占据上风，那一百二十八种元粹，便用六十四正变卦象加以命名。
    就像佛家抢先注名“神通”一样。
    目前修行界的命名方式，实际上是朝廷刻意促成的大杂烩，大家谁都能捞到一些话语权，既有分饼安抚的意思，也有挑唆分化的意味。
    安长生看完元碎看元粹，看完元粹看元符，“大概”弄明白了复制神通的原理，只等八月十五去镜月潭中，亲身一试。