这个世界很大，很大。
    大到普通人可以耗费一生精力，去了解，去品读。
    如果再加上每个地区不一样的历史，或悠久或短暂，以及完全迥异于华夏的文化体系，普通人见了，都得要头疼一辈子。
    文化的发展，是有迹可循的。
    比如说各国不同的文学，在不同的文化体系的影响之下，呈现出不同的发展方向。
    文化是没什么强弱之分的，都是人类宝贵的精神财富。
    只有文明才分强弱，毕竟有人的地方，就有江湖，就会产生争端，也就有老大老二老三等分明前后的座次等级。
    易泽看着书页上那剩下的百分之二十，心中暗暗猜测，应该是少了之前所说的大洋彼岸的音乐。
    如果不说，曾侯乙编钟未必会知道这些，也就不会在意。
    毕竟在曾侯乙编钟诞生的那个年代里，人们对世界的认识，还是简单地天下。
    海洋，依旧是一个巨大的谜团。
    先民们忙着陆地上的争霸，至于无聊乏味看起来有宽广浩渺的海洋，则并不在先民的眼中占有太多的地位。
    更何况，大一统的概念还是在秦始皇一统天下之后，才逐渐的深入人心。
    之前大家都是各玩各的，各地有各地大相迥异的文化。
    因此，曾侯乙编钟的世界观，应当是比较狭隘的中原天下，目光所及，是普天之下。
    而并不会知道，在大洋彼岸，还有许许多多灿烂的文明，发展出了种种不同的文化。
    易泽并不后悔提了这一嘴。
    尽管音乐无国界，但是不可否认的是，音乐具有极强烈的民族性。
    别看现在中）国是个人都可以登台表演自己的音乐，但在古代，音乐毫无疑问的，是贵族的奢侈品。
    普通百姓，大抵只会呕哑嘲哳，更多的受限于生活，没有什么时间和精力去进行所谓的高雅活动。
    这也是民间更多的是山歌之类的音乐，而并不是丝竹管弦之乐。
    加了乐器之后，音乐的成本就直线上升，可远远不是一副肉嗓子唱几句能够解决的。
    也正是因为如此，曾侯乙编钟看重的，也是这些用乐器来演奏的音乐。
    因为曾侯乙编钟本身，就是一件巨型的乐器。
    这是先天属性，无法更改。
    总不能强迫曾侯乙编钟直接扯开嗓子唱歌吧？
    那多少带点惊悚的意味了。
    而现在因为物质资料的极大丰富，人们接触的乐器逐渐的多了起来。
    当然，因为某些原因，人们心中高大上的大多是国外的乐器。
    比如说钢琴，小提琴，各种琴。
    至于国内的，地位较为尴尬。
    以至于易泽求学时期，很多时候都能够看到漫天遍地的钢琴、小提琴培训。
    考试也多，级别划分也细致，也十分的深入人心。
    至于一直流传下来，且在现代社会占据一席之地的古琴，古筝，论起知名度来，实际上是远远不如钢琴、小提琴的。
    更惨一点的二胡和唢呐，一度都被认为是丧葬文化中的重要成员，以至于许多人对这两种乐器的偏见，大概就是瞧不上。
    至于鼓……
    这何尝不是一种悲哀呢？
    易泽深吸一口气，看向曾侯乙编钟，他不能被这些东西冲昏了头脑。
    沉下心神，易泽迅速地调动自己的知识储备。
    系统能做很多事情，但指令还需要自己发出。
    就像是一台极其精密的智能电脑，总是需要使用者输入一道密码，才能够调用其中的知识。
    “前辈，大洋彼岸之音乐数量繁多，晚辈无法一一带来，只能选取其中一部分，为前辈展示。”
    易泽告罪一声，他虽然有所了解，但显然，门外汉的地位依旧坚不可摧。
    指望他自己牢牢地记住这些音乐，那显然不可能。
    但是传唱度最高的那些，易泽显然是明白的。
    至于能够在曾侯乙编钟这里得到多少的满意度，易泽心中也没有底。
    毕竟，两种截然不同的文明体系，衍生出来的文化，从根上就有这极其巨大的差别。
    曾侯乙编钟能否接受，还是两说。
    “无妨，老身也想见识一下，这域外蛮夷的音乐，到底有多少真才实学。”
    曾侯乙编钟笑眯眯的说着，但话一出口，落在易泽耳中，就让易泽心里咯噔一声。
    好家伙，直接就是域外蛮夷的称呼。
    看来老太太并不是很认同啊！
    不过这也正常，在古代，大部分国人看待华夏以外的地界，都是域外的蛮夷之人。
    这条鄙视链可是存在了数千年之久的。
    也正是因为这一句话，易泽心中更没底了。
    倒不是说所谓的偏见，而是这种思想情势之下，一般般的作品，或许难以引起他们的关注。
    观众也是一愣，转而感慨着。
    “倒是忘了那个时期的人，确实是有这样的思维。”
    “整个世界，华夏最强，至于其他的地方，不是蛮夷就是犬戎，听名字就不是什么文明的地界。”
    “几千年来，这样的称呼其实一直都很适用，除了最后一个王朝之外，其余时候，华夏都可傲然称尊！”
    “现在也可以！只不过有些奴才不肯承认罢了。”
    “确实，在这个波澜壮阔的时代里，我们的祖国依旧是世界上最强大的国家之一，甚至于，就算现阶段的超级大国，也非常的忌惮我们的祖国，这就是七十多年发展取得的骄人成就！”
    画面之中，易泽开始向曾侯乙编钟展示着国外的名曲。
    不过并不怎么顺利。
    因为东方音乐，更多的强调意境之美。
    这也是许多乐曲在传承过程中，会失传的原因。
    因为没有具体的曲谱，教学方式也极为简陋单一，失传是常事。
    但一种失传的音乐，只有其核心意境有文字可考，那么在其消亡后的数百年间，就会有天资卓绝的音乐家，将其重新复活。
    这是独属于东方音乐的浪漫。
    而西方音乐则不同，重理性，有专业的曲谱，也有较强的专业性。
    这是优势，能够让音乐家的音乐，一直的流传下来。
    但也会成为束缚后人的枷锁。
    大体上，这就是意境之美和科学之美的触碰。
    也正是因为如此，即便曾侯乙编钟最初演奏的那一首《高山流水》，与古琴版本的《高山流水》差异较大，各种音色调性方面，可以说是截然不同。
    但易泽还是能够从中体会到一种相同的情感。
    即所谓的高山流水遇知音的喜悦，以及知己难求，知音难觅的苦恼。
    正是这种意境之美，让古代音乐能够在没有曲谱的传承之下，历经数千年岁月，依旧能够再一次响彻在观众耳中。
    即便，现在响起的音乐，已经不再是当初那个音乐家弹奏的乐曲。
    但意境相通，情感相通，便足矣了。
    也恰恰是因为如此，连续好几首乐曲，曾侯乙编钟都谈不上喜欢。
    这些单独乐器所表演出来的乐曲，在曾侯乙编钟的评价之中，则是简单的一句话可以概括：“匠性很足，然灵性不足。”
    像极了v'站很多野生评论家们评论书法绘画音乐时的姿态。
    大体上都是一句缺乏灵魂，莫得感情。
    只不过，曾侯乙编钟确实是专业的，只不过因为文化体系的深刻差别，确实容易做出较低的评价。
    这一点无可厚非，两千四百多年前的老祖宗，没有经历过现代的东西文化碰撞，自然会少了许多零碎的感悟。
    看了眼书页之上缓慢爬坡的完成度，易泽有些欲哭无泪。
    这可是为大众所喜爱的音乐，凭借着旋律就俘获了许多人的芳心。
    但在曾侯乙编钟的耳中，却仅仅价值几个百分点而已。
    “蛮夷之地的音乐，果然无有可取之处，虽匠心独运，初听之下有些许新奇之意，但一曲之中，重复过高，意境散乱，算不得上乘佳作，仅能够供年幼学童学习而已。”
    易泽汗颜，西方音乐很多都讲究对称性，这种理性的美，贯穿了始终，但在曾侯乙编钟耳中，却显得过于机械死板了。
    易泽脑海中忽然间闪过一句话。
    “山无常势，水无常形！”
    即便是巍峨耸立的高山，在古人眼中，也不会是固定的模样。
    恰如宋代禅宗大师青原行思所说人生三境界：
    看山是山，看水是水！
    看山不是山，看水不是水！
    看山还是山，看水还是水！
    这简单地山水之间，就能看出这么多的门道，实在是让人惊奇。
    易泽稍加思索，便道：“东西方文化差异很大，前辈还请耐心稍听，晚辈再去寻来其他曲目。”
    “那边再听听吧！”
    曾侯乙编钟点了点头。
    观众此刻都笑喷了。
    “哎呀易泽好无奈的样子啊，笑死我了！”
    “有时候文化的差距就是最大的偏见了，更别说古人了。”
    “吃瘪了吃瘪了，易泽罕见吃瘪。”
    “西方令人震撼的永远不是单独一件乐器演奏的音乐，而是他们的交响乐！”
    “对啊，易泽能不能想起这个呢？这个在国内可是没有的！”
    “中）国的乐器都特色鲜明，很难组合在一起演奏，现阶段的组合，听起来也比较生硬，还是不如国外的那般融洽。”
    事实上，易泽确实想到了这一点。
    气势磅礴的交响乐，哪怕是在现代，在国内也是难得一见的。
    更别提在古代那种环境下了。
    因此，易泽接下来放的，便是国外赫赫有名的一些交响乐。
    果不其然，这些交响乐一出现，曾侯乙编钟脸上更多了几分兴趣盎然之色。
    “不错不错，气势磅礴，多种乐器组合在一起，却不显得有任何的杂乱，可以算得上是完美的配合！”
    曾侯乙编钟眼睛发亮，这是她未曾设想过的道路。
    倒不是说曾侯乙编钟没有这样的创新力，而是整整数千年来，交响乐的形式，在这片古老的大地上，都没有生根发芽的土壤。
    中）国的本土乐器，每一件都特色鲜明，都可以独挑大梁。
    合奏？
    莫说乐器之间的配合问题，就是古代的乐师之间，也不会有这样的想法。
    说到底，在古代，音乐，真的是上流社会独享的奢侈品。
    与普通老百姓之间，存在着眼中的断层。
    在交响乐之后，易泽还将新时代的许多音乐放给曾侯乙编钟倾听。
    得到的评价有高有低。
    高评价的恰如《二泉映月》，闻之让人哀婉凄凉。
    低评价的，自然也有不少。
    大抵是靡靡之音，惹人不喜。
    而到了二十一世纪之后，能让曾侯乙编钟点头的，就更加稀少。
    用曾侯乙编钟的原话来讲：“乐曲之中，浮躁气太甚，感情凌乱，意境之美支离破碎，实在难登大雅之堂。”
    看得出来，相当嫌弃了。
    一番话，也是让电视机前不少专业人士羞愧不已。
    扪心自问，而今形势，确实如此。
    他们不愿意承认，普通人听不出来，但是在曾侯乙编钟耳中，却是无可遁形。
    跌跌撞撞，易泽也没有想到，最后的百分之二十竟如此的艰难。
    靠着《二泉映月》一曲，才堪堪完成。
    “前辈造诣之深，晚辈佩服，后面曲目，让前辈失望了，晚辈实在是无地自容。”
    易泽告罪一声，他倒是可以理解曾侯乙编钟的高要求。
    越是执着于某一件事情，对这件事情的要求就会越高。
    就好比易泽对节目的执著，对节目的高要求一般，曾侯乙编钟对于乐曲，同样有着极为严格的态度。
    “世间音乐，大抵逃不过意境二字，若无意无境，不过是技法而已，那这样的乐师，也不过是一个匠人罢了，唯有意境交融，方可成为真正高明的乐师。”
    曾侯乙编钟有所感慨，絮絮叨叨的说了一些，又道：“老身与诸姑娘此次收获颇丰，便先回去，研究乐曲去了。”
    “晚辈恭送诸位前辈！”
    易泽站起身来，躬身行礼。
    下一刻，满堂热闹化作寂静，再一看，只见得曾侯乙编钟静默矗立殿堂之内。
    方才一切，真好似南柯一梦一般。
    易泽站直了身子，走出这大殿。
    此刻，迷雾渐渐消退，远处的山峰再一次出现在眼前。
    易泽手中，一册古籍之上，属于曾侯乙编钟的那一页，已经完全被点亮。
    他面朝群山，声音传开，沉稳清朗。
    到了结束的时候！