毫无疑问，苏轼身上笼罩着的那一层神性，经过易泽这么一打岔，已经逐渐的剥离。
    他不再是那个高在云端的苏子瞻。
    他是一个同普通人并无二致，有鼻子有眼的苏东坡。
    无形之中，观众与俗世的距离拉近了。
    那种疏离感逐渐的消失，留下来的是一种亲近的感觉。
    人对于历史人物，特别是那种出名的历史人物。
    在很多时候，都心怀敬畏。
    这很正常。
    因为在这些人物的身后，历史的厚重感足以将所有人压得喘不过气来。
    提起苏轼，总是能会想到他在文学上创造出的惊人成就。
    这种一般人达不到的成就，足够让苏轼同普通人之间疏离开来。
    高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
    不可否认，苏轼有神化的趋势。
    而易泽做的，则是将逐渐神化的苏轼，还原成一个有血有肉、有世俗的欲望的苏东坡。
    那些民间流传着的，与苏轼相关的小故事，毫无疑问，也是百姓拉近与苏轼距离的方法。
    比如说：
    苏轼被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。
    正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。
    佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。
    两人面面相觑，不禁大笑起来。
    原来，这是一副哑联。
    苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨。
    佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）。
    毫无疑问，佛印是有关于苏轼故事中出现的最多的一个人物了。
    与他相关的还有许多。
    一日中午，苏东坡去拜访佛印。
    佛印正忙着做菜，刚把煮好的鱼端上桌，就听到小和尚禀报：东坡居士来访。
    佛印怕把吃鱼的秘密暴露，情急生智，把鱼扣在一口磬中，便急忙出门迎接客人。
    两人同至禅房喝茶，苏东坡喝茶时，闻到阵阵鱼香，又见到桌上反扣的磬，心中有数了。
    因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器，平日都是口朝上，今日反扣着，必有蹊跷。
    佛印说：“居士今日光临，不知有何见教？”
    苏东坡有意开和尚玩笑，装着一本正经的样子说：“在下今日遇到一难题，特来向长老请教。”
    佛印连忙双手合十说：“阿弥陀佛，岂敢，岂敢。”
    苏东坡笑了笑说：“今日友人出了一对联，上联是：向阳门第春常在。在下一时对不出下联，望长老赐教。”
    佛印不知是计，脱口而出：“居士才高八斗，学富五车，今日怎麽这健忘，这是一副老对联，下联是：积善人家庆有馀。”
    苏东坡不由得哈哈大笑：“既然长老明示磬（庆）有鱼（余），就请让我就来大饱口福吧！”
    有意思的是，佛印还是个酒肉不忌的和尚。
    耳语王安石之间，同样有着有趣的事情。
    相传，苏东坡一次与王安石同行，偶见一房子根基已动，一面墙向东倾斜。
    王安石出上句以戏东坡：“此墙东坡斜矣！”
    苏东坡仰头大笑，即吟下联反讥王安石：“是置安石过也！”
    两人颇有些针锋相对的感觉，也恰合了两人之前的关系。
    至于其他的故事，则多出来一女子。
    苏小妹！
    史料记载苏轼的确有一个小妹，只是可惜年幼夭折。
    因此后人流传故事中的苏小妹，大抵只能是杜撰出来的。
    秦少游娶苏小妹时，被一难再难，及至新房门口，苏小妹再出一联：闭门推出窗前月。
    秦观思索良久不得下联，苏东坡有心相帮，在远处拾一石子远远丢进湖中，秦少游受到启发，冲口而出：投石冲开水底天。
    以及苏小妹择夫：
    据说，苏小妹为了找到如意郎君，曾以文选婿。
    当时消息一传出，呈文求婚者不计其数。
    其中有一豪门公子叫方若虚，他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选。
    他呈上得意诗文若干篇，谁知小妹一看，淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少，胸中韬略无。
    苏东坡看到小妹的对联，可急坏了。
    方府豪门是得罪不起的，为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字，把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷。
    方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠。
    苏东坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场，急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些，但其貌不扬，脸长，额突，不信我给你念首诗便知。
    去年一滴相思泪，至今流不到腮边。未出房门三五步，额头先到画堂前。
    方若虚怎知是苏东坡在骗自己，还真以为苏小妹很丑，于是怏怏地走了。
    这是不是真的谁也不清楚。
    只不过若是被小妹知道苏轼这般说她，不知会不会暴跳如雷。
    不过在故事之中，苏小妹才情双绝，着实不凡。
    苏东坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，见小路上有个用三块石头垒起的“磊桥”。
    苏东坡用脚踢了一下石桥，同声吟出一句上联：踢破磊桥三块石。
    他回头看看秦少游，要他对出下联。
    秦少游想了很久也没对出下联，回到家里闷闷不乐。
    苏小妹看丈夫一脸不悦之色，只道是出了什么事，一问才知是为了一句对联。
    她二话没说，就在一张纸上写了个“出”字，同时用剪刀剪成两段。
    秦少游顿时大悟，道出下联：剪断出字两重山。
    只是这样，真的显得秦少游很呆啊。
    不过，人们总是偏爱这个夭折的苏小妹，因此但凡有小妹在其中的故事，都显得多了几分俏皮，隐隐间还压制了苏轼一筹。
    一日，苏洵来到后花园内，只见山石间流过一泓淙淙碧水，微风中送来阵阵花香。
    红日西下，绿树掩映，一弯新月挂在半天之上。
    这位老先生顿时诗兴大发，忙唤来苏轼和小妹，三人拂石而坐，苏洵说道：“如此佳境，不可无诗。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我们各自吟出两句诗来，且要将此二字依次作为上下句的末字，吾儿以为如何？”
    兄妹一起应道：“父亲说得好。”
    苏洵见儿女一起应允，十分高兴，首先吟出两句诗来：
    水向石边流出冷，风从花间过来香。
    苏轼一向以诗词著称，听了父亲的诗句，以为过平过俗，不以为佳。
    谁知正当他沉吟之际，调皮的小妹却开口道：“兄长平日作诗，思路何等敏捷，想当初嘲弄小妹额角长得高，那‘未出庭前三五步，额头先到画堂前’的诗句，得来何等迅速，今日缘何思路闭塞？”
    苏东坡一听，知道小妹又在调皮了，只是微微一笑，便吟出两句诗来：
    拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。
    这苏小妹诗词歌赋、琴棋书画无不精妙，听了父兄的诗句，两相比较，觉得还是哥哥的略高一筹。
    心中寻思道：“长兄的诗句好则好，但嫌欠雅。”
    小妹略加沉思，恰好远处传来杜鹃的啼鸣，她闻声生情，也信口因此两句诗来：
    叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。
    小妹诗句刚吟出，父兄不禁齐声赞好。
    还有的故事，则涉及到了苏轼的天资。
    苏轼年少时，天资聪颖，他广泛阅读诗书，博通经史，又长于作文，因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌。
    一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”
    “尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心。
    没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一认他带来的书。
    苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜，只好连连向老者道不是，老者含笑飘然而去。
    苏轼羞愧难当，跑到门前，在那副对联上各添上两字，境界为之一新，乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字；立志读尽人间书。”
    而为人所熟知的，大抵就是这一个寺庙小坐的故事了。
    苏东坡游莫干山时到一寺中小坐。
    寺中主持和尚见来了个陌生人，就淡谈地说：“坐。”
    又对小和尚喊：“茶。”
    两人落坐交谈后，主持和尚发现对方脱口珠玑，料想此人不凡，就请客人进厢房叙谈。
    入室后，主持和尚客气地说；“请坐!”又叫小和尚：“敬茶!”
    再一打听，方知来者是赫赫有名的苏东坡，主持和尚连忙作揖打恭地引他进客厅，连声地说：“请上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”
    苏东坡临走时，主持和尚请他题副对联。
    苏东坡胸有成竹，含笑挥毫，顷刻书就：
    坐，请坐，请上坐
    茶，敬茶，敬香茶
    既答应了和尚的请求，又满含着讽刺意味。
    而有的故事，则将苏轼正直的性格展露无遗。
    苏东坡被贬岭南为官，一日无事游山，只见一个小和尚跪在庙门口眼泪汪汪，十分奇怪，忙问小和尚因何如此？
    小和尚哭诉道，因为他在点灯时不小心将灯盏碰翻在地，打碎了。
    老和尚不但打了他，还罚跪庙门口三日。
    苏东坡一听很气愤，便走入庙内去见方丈。
    庙中的方丈一听说是当朝才子苏学士来访，喜出望外。
    苏东坡一进庙门，那老和尚就百般奉承，死乞白赖地央求苏东坡留个手迹。
    苏东坡对这个方丈十分憎恶，但为了使庙门口那个小和尚不再受苦，他答应了老和尚的请求，说：“写字可以，但必须请庙门口那个跪着的小和尚前来为我磨墨展纸。”
    老和尚一听，立刻满脸堆笑，连声答应说：“阿弥陀佛，老纳遵从吩咐。”
    小和尚磨好墨，展开纸，苏东坡奋笔疾书，一幅对联一挥而就：
    一夕化身人归去，八千凡夫一点无。
    时隔不久，佛印云游来到此山，见了对联捧腹大笑，问老和尚：“这幅对联原是两个字谜，你没猜出来吗？”
    老和尚连忙追问是什么意思，佛印要过纸笔，挥毫写了两个字，拂袖而去。
    死秃！
    因而很多时候，没点文化连被人骂你都不知道。
    这些故事是真的，还是假的？
    大抵很多都是后人杜撰出来的罢了。
    与苏轼相关的故事非常多。
    基本都会牵扯到佛印和苏小妹的身上。
    比如说苏轼觉得自己心境圆满，八风不动。
    而佛印只一句“放屁”便崩了苏轼心境。
    又比如苏轼嘲讽佛印像一滩牛粪，而佛印并未争辩，只说苏轼在自己眼中便是佛祖。
    回去之后苏小妹解释，佛门讲究明心见性，心是什么看待事物就是什么，狠狠地压了压苏轼的气焰。
    有意思的是，这些故事中，苏轼大抵都是不太聪明的那个。
    一般都会被苏小妹压着打。
    或许这就是后来人，对于那个从未露面的苏小妹的喜爱。
    但就是这些并不复杂的小故事，将苏轼隐藏在迷雾之中的面容逐渐地还原出来。
    他不是高坐神坛，俯视众生的天才文人。
    他是一个有血有肉，与普通人有着相同欲望的苏东坡。
    正因为如此，苏轼才这么让人喜爱。
    如果说李白是仙，一生都潇洒不羁自由散漫，连死去，都是捉月而亡；
    如果说杜甫是圣，忧国忧民，即便自身贫苦不堪，也依旧大庇天下寒士俱欢颜；
    那么苏轼，毫无疑问的是一个普通人，他走在尘世，从挫折中爬起来，一步步走着，向光而生。
    这便是苏轼，这就是为我们熟知的东坡先生。
    诚然很多人已经逐渐的无法背诵他写下的全篇，但闲暇之时，总能够吟诵一两句。
    明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。
    莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马……
    大江东去，浪淘尽，千古风流人物……
    像这样的诗词，还有很多。
    他的才华，他的抱负，他的人生态度，已经成为了中华文化中一颗闪耀的明珠。
    历史无法重来，而苏东坡，也只有一位。
    ……