九月,是一个喜人的时节。
天高云淡,艳阳高照。
金灿灿的阳光洒落在金灿灿的庄稼上,整个大地都是一片暖人心脾的金黄色。
这样的色彩下,人的心情便会很好,便会充满希望。
遍布于田野之间,农人们劳作之余的欢歌笑语,就是最佳的写照。
左懋第、沈迅、姜埰、姜垓四人行走在乡间的土路上,感受着临清独有的勃勃生机,心绪一时复杂。
加入到了新军中后,四人跟随在黄宗羲的身边学习做事。
回来的路上,他们学到最多的,就是思想宣传。
眼瞅着那些跟随白莲教造反的刁民,在黄宗羲率领政治部的宣传感召下慢慢转变,四个人的感受非常神奇。
耳濡目染之下,四个人对于新军的运作方式,已经有所了解。
待到了临清后,这段时日,他们又见到了李邦华、毕懋康、瞿式耜、张继孟、黄道周等往日里只是听闻、崇拜过的东林诸贤。
然而和他们想象的不一样,这些贤达们似乎不屑于谈论诗词文章,对于家国天下也鲜少有什么高谈阔论。
他们每一个人都很忙,似乎总有忙不完的事情。
别说他们了,左懋第四人也是如此。
黄宗羲并没有因为他们是新人就有所优待,相反驱使他们跟使唤驴子似的,让他们每天都忙的脚打后脑勺。
这种生活和以往四人的闲逸舒达完全不同,刚开始完全适应不了,屡屡出错。
不过十余日后,他们渐渐开始缓过来了,对于工作也不是那么畏惧。
除此之外,四人的着装也发生了极大的改变。
从莱阳出发时,他们穿着的还是士子袍服。但随着时间的推移,脏掉破损的衣服没法穿了,必须要补充服装。
而黄宗羲扔给他们的,赫然是最普通的新军军服。
几人想要抗辩,黄宗羲指指自己,又指指左梦庚,就让他们无话可说。
连左梦庚和黄宗羲,甚至包括李邦华、毕懋康平素都穿着这样的衣服,他们又有什么资格保持高贵呢?
如果要说四人在临清感受到的最大冲击,还是那天的讨论会。
会上所有人的文作和发言,都让四人感受到了一丝丝危险。
“仲及,我们好像进了贼窝。”
姜垓小心地观察了四周,发现没人在近前,才敢说出自己的担忧。
他原以为此地贤达云集,每日请益的话,自己的学问会有所精进。结果几日的感受下来,这些贤达们似乎在准备造反。
左懋第面色凝重。
“当日进入军中,我便有所怀疑。那位左参座连军制都改了,如果不是胆大包天,便是有所图谋。”
他这么一说,其他三人纷纷点头。
有明一朝,军制虽然并非始终如一,但都是朝廷根据情况作出的变动。可新军里面的制度,明显和大明现在的军伍完全不同。
姜埰对这件事百思不得其解。
“你们说,这些东林中人原本都是天下仰望的君子,怎么会行此逆举呢?”
沈迅倒是对此颇为理解。
“当今御极以来,东林屡遭挫折,忠臣泣血,江山板荡。外不能御虏,内不能平乱。百姓日益贫苦,多有率兽食人之惨剧。估计他们是对大明失望了吧?”
姜垓忍不住道:“可大明乃天下正统,身为士人,理应规劝君王,奉行正道才是至理啊!”
相比起他们三个,左懋第是思考最多的。
这些时日,他不但悄悄观察黄宗羲等人的言行,也一直都在请教,对于这里的理论了解也是最深入的。
他问道:“可如果君王不奉行正道呢?此前东虏入寇,多少忠臣无辜受冤?从前天下人都认为新君乃是圣主降世,经过这三年波折,也该有所悟了。”
姜埰小心翼翼地问道:“仲及,你打算加入他们?”
对于这些从小饱读诗书的士人来说,造反……永远都是令他们胆战心惊的话题。
左懋第也并非一下子就坚定了信念,而是显得很迷茫。
“当日在莱阳,大来的所作所为,你等可还记得?那时黄太冲说道,穿长衫的才是人,光脚的泥腿子不是人。这句话,令我反思至今。圣人说,为政以德,天下为公。可咱们这些年的所见所闻,圣人之言可曾实现?历朝历代,又有哪些圣君名臣做到了?”
沈迅三人无话可说。
他们都精通史书,自然知晓即便是那些所谓的盛世,真正的平民百姓也活的很艰辛。
即所谓:兴,百姓苦;亡,百姓亦苦。
左懋第又道:“我不知道这里到底能不能实现天下大同,但就我所见,那位左参座也好,其他人也罢,姑且能够做到与平民百姓同甘共苦。只凭此为,难道不值得咱们追随吗?”
说起这个,其他三人都不禁苦笑。
返回临清的路上,因为一直跟随在黄宗羲的身边,三人对艰苦预估不足。可是连续几顿粗茶淡饭吃下来,四人都有点懵。
他们都出身殷实之家,从来吃穿不愁。不说锦衣玉食,但也算得上精美。
新军里的饮食,在他们看来,虽然管饱,但只能算是糟糠。
前面几天,四人甚至食不下咽,饿的神志不清。后来繁重的工作下,体力极度消耗,也顾不得那么多了,才慢慢接受了那些粗简的食物。
他们原本以为,这是征战在外,所以才会如此。
可等到了临清之后才发现,左梦庚、黄宗羲等人的饮食依旧如此。
看到食堂里所有人的饭食都是一样的标准,那个场面让四人久久无法忘怀。
古往今来,多少圣贤留下了金玉良言。然仔细追究,即便是这些圣贤,又有多少做到了知行合一?
程朱之辈的生活,稍微考究一番就知道,绝对是脱离民众的。
对比之下,这些就在眼前的活生生的践行者,无疑更加伟大。
“各位,黄太冲说的对。王朝和天下、君主和百姓,我辈士人的选择不该迟疑。哪怕为之身死族灭,难道不是恰如其所?”
左懋第决定了。
他要留下来,去好好追求大道。
传统的忠孝之道上,或许应该有新的解释。
“你都不怕,我们又有何惧?或许呀,将来我等真的能够超越远古诸贤,开创天下大同。”
沈迅意志坚定,见有人和自己志同道合,不禁欣慰。
姜埰、姜垓兄弟俩见此,些许疑虑也抛下了。
他们的思想本来就受左懋第影响颇深,也对左懋第十分信服。当自身处于迷茫的时候,追随左懋第几乎是他们的本能。
见朋友们果然和自己一样,左懋第高兴不已。
“走,咱们去寻黄太冲。他所说的许多理论,我还没有参透呢。”
四个年轻人抛下负担,重新回到昂扬的状态,簇拥着找到了黄宗羲的住所。
黄宗羲正在写文章,对于四人的来访十分欢迎。
他这人就是这样,表面孤傲,实则外冷内热。一旦得到他的认可,便待人以诚。
这段时日左懋第等人的挣扎和适应,他都看在眼里。见到又有人才加入本方阵营,内心着实欢喜。
“你们都是鲁地大贤,来帮我看看,这篇文章如何?”
黄宗羲有一个其他人都没有的便利。
那就是左梦庚拿出的任何新思想、新理论,他基本上都是第一个接触和聆听的人。
在左梦庚的影响下,黄宗羲的思想境界进步神速。
回来的这几日,他又和李邦华、党还醇、柳一元等人辩论了几次,新旧知识交融之下,隐隐有些突破,便忍不住动笔写下了自己的见解。
左懋第现在是黄宗羲实打实的迷弟,听到偶像又有作品,第一个捧过来细读。
黄宗羲在左梦庚影响下的另一个改变,那就是文章习惯彻底抛弃了之乎者也的那一套,全部以白话文叙述。
而且写作习惯改成了横向书写,甚至还从邓玉函那里学会了使用鹅毛笔。
这种书写方式让左懋第看起来很累,但也强行适应。
【人类社会的种种构架当中,利益是维系关系的基础与核心。而在许多人组成的社会和国家当中,维系所有人的利益是由君主来完成的……】
黄宗羲已经意识到了君主的副作用,并且对于君主的认识也开始更加的全面和先进。
这脱离了他原有的《原君》的范畴。
虽然还不如数十年后的他那么圆融进化,但对于君主等政治现象的认知,无疑要更加深刻和准确的多。
左懋第四人将这篇文章看完,全都大受启发,立刻围着黄宗羲请教起来。
黄宗羲把自己的认识洋洋洒洒说了一通,也从左懋第四人那里了解到了一些实地的民情,弥补了思想中欠缺的部分。
“诸君,你等有此博识,不如随我破开迷雾,开创新政,如何?”
黄宗羲好久没有这么酣畅淋漓地发表看法了,兴之所至,对左懋第四人发出了邀请。
目前的几次辩论中,他都比较孤单。
他的理论和看法,只有左梦庚在背后默默支持。但左梦庚作为领袖,显然不能旗帜鲜明地选择支持哪一方。
黄宗羲迫切需要有自己的帮手,而左懋第他们这些新加盟的年轻人,毫无疑问是不错的助力。
第226章 莱阳诸子的新生活
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